حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الظهار

50 حديثًا · 14 بابًا

باب سبب نزول آية الظهار6

حديث15341 صحيح

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ ، لَقَدْ جَاءَتِ الْمُجَادِلَةُ تَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث15342 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ أَكَلَ شَبَابِي وَنَثَرْتُ لَهُ بَطْنِي حَتَّى إِذَا كَبِرَتْ سِنِّي وَانْقَطَعَ لَهُ وَلَدِي ظَاهَرَ مِنِّي ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْكَ

حديث15343 صحيح

أَنَّ جَمِيلَةَ كَانَتِ امْرَأَةَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ أَوْسٌ امْرَأً بِهِ لَمَمٌ ، فَإِذَا اشْتَدَّ بِهِ لَمَمُهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ؛

حكم عليه: البيهقي
حديث15344 صحيح

يَا خُوَيْلَةُ مَا أُمِرْنَا فِي أَمْرِكِ بِشَيْءٍ

حكم عليه: ابن حجر، الهيثمي
حديث15345 صحيح

لَا يَقَعُ فِي الظِّهَارِ طَلَاقٌ

حديث15346 صحيح

كَانَ الظِّهَارُ وَالْإِيلَاءُ طَلَاقًا عَلَى عَهْدِ الْجَاهِلِيَّةِ

باب لا يقربها حتى يكفر9

حديث15356 صحيح

أَنْتَ بِذَلِكَ ؟ " قَالَ قُلْتُ : أَنَا بِذَلِكَ ، وَهَذَا أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللهِ عَلَيَّ ، قَالَ : " فَأَعْتِقْ رَقَبَةً

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث15357 صحيح

فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ : " كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث15358 صحيح

فَلَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، النسائي، ابن حجر، +2
حديث15359 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ الحُسَينُ بنُ الحُرَيثِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، النسائي، ابن حجر، +2
حديث15360 صحيح

فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ عَنْكَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث15361 صحيح

قَالَ وَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ نَا إِسمَاعِيلُ نَا الحَكَمُ بنُ أَبَانَ عَن عِكرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث15362 صحيح

كُفَّ عَنْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث15363 صحيح

أَمْسِكْ عَنْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، النسائي، ابن حجر، +2
حديث15364 صحيح

مَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ

باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلده14

حديث15376 صحيح

أَعْتِقْ رَقَبَةً " ، فَقَالَ : لَا أَجِدُ ، فَقَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

حديث15377 صحيح

أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَذَلِكَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدًّا

حديث15378 صحيح

يَعْنِي الْعَرَقَ زِنْبِيلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا

حديث15379 صحيح

اذْهَبْ وَأَطْعِمْ هَذَا سِتِّينَ مِسْكِينًا

حكم عليه: البيهقي
حديث15380 صحيح

أَعْتِقْ رَقَبَةً

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث15381 صحيح

فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث15382 صحيح

تَصَدَّقْ بِهَذَا

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث15383 صحيح

يُعْتِقُ رَقَبَةً " . قَالَتْ : لَا يَجِدُ ، قَالَ : " فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

حديث15384 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ نَا عَبدُ العَزِيزِ

حديث15385 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَاهُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا

حكم عليه: البيهقي، المزي، عقبة بن مكرم
حديث15386 صحيح

لِيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَلْيُرْجِعْكِ

حكم عليه: البيهقي
حديث15387 صحيح

أَعْتِقْ رَقَبَةً " ، فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

حكم عليه: البيهقي
حديث15388 صحيح

أَعْتِقْ رَقَبَةً " ، قَالَ : مَا أَجِدُهَا ، قَالَ : " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

حديث15389 صحيح

حَرِّرْ رَقَبَةً " ، قَالَ : لَا أَجِدُ ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ