حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الشفعة

49 حديثًا · 5 أبواب

باب الشفعة فيما لم يقسم23

حديث11670 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، +1
حديث11671 صحيح

إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، +1
حديث11672 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ حَنبَلٍ ثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، +1
حديث11673 صحيح

وَرَوَاهُ إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ الحَنظَلِيُّ عَن عَبدِ الرَّزَّاقِ فَقَالَ فِي الأَموَالِ مَا لَم يُقسَم فَإِذَا قُسِمَتِ الحُدُودُ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، +1
حديث11674 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ مَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث11675 صحيح

وَرَوَاهُ حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن صَالِحٍ فَقَالَ فِيمَا لَم يُقسَم وَتُعرَف حُدُودُهُ أَخبَرَنَاهُ أَبُو نَصرِ بنُ قَتَادَةَ أَنبَأَ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث11676 صحيح

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث11677 صحيح

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث11678 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِي الدُّورِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11679 صحيح

الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: يحيى بن معين، ابن عبد البر
حديث11680 صحيح

قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11681 صحيح

الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11682 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11683 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَخبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الكَعبِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ

حكم عليه: أبو عاصم النبيل، ابن عبد البر
حديث11684 صحيح

قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11685 صحيح

إِذَا قُسِمَتِ الْأَرْضُ وَحُدَّتْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11686 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث11687 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث11688 صحيح

وَرَوَاهُ إِسمَاعِيلُ ابنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ بِإِسنَادِهِ هَذَا وَقَالَ فِي الحَدِيثِ فَإِن بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالثَّمَنِ

حديث11689 صحيح

الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حديث11690 صحيح

إِذَا صُرِفَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُدُودَهُمْ

حديث11691 صحيح

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث11692 صحيح

لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ

حكم عليه: الدارقطني

باب الشفعة بالجوار7

بَابُ الشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ
حديث11693 صحيح

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

حكم عليه: بدر الدين العيني
قَالَ الشَّيْخُ : خَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ بِإِسْنَادِهِ
حديث11694 صحيح

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11695 صحيح

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11696 صحيح

فَقَد أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ أَنبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِيُّ

قَالَ الشَّيْخُ : وَعَلَى هَذَا يُحْمَلُ مَا
حديث11697 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْجِوَارِ

حديث11698 صحيح

جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ

حديث11699 صحيح

الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ أَخِيهِ

حكم عليه: يحيى القطان، أحمد بن حنبل، يحيى بن معين، +5

باب رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاء في مسائل الشفعة9

حديث11700 صحيح

لَا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي، البيهقي، عبد الحق الإشبيلي، +2
حديث11701 صحيح

وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حبان، أبو زرعة الرازي، +2
حديث11702 صحيح

لَا شُفْعَةَ لِصَبِيٍّ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حبان، أبو زرعة الرازي، +2
حديث11703 صحيح

الشُّفْعَةُ لَا تَرِثُ

حكم عليه: ابن عدي، يحيى بن معين
حديث11704 صحيح

الصَّبِيُّ عَلَى شُفْعَتِهِ حَتَّى يُدْرِكَ

حكم عليه: البيهقي، الشوكاني
حديث11705 صحيح

لَا شُفْعَةَ لِلنَّصْرَانِيِّ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، البيهقي، ابن عدي، +1
حديث11706 صحيح

وَأَخبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عَبدَانَ أَنبَأَ سُلَيمَانُ بنُ أَحمَدَ اللَّخمِيُّ ثَنَا الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ القَاضِي

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن عدي، الدارقطني
حديث11707 صحيح

لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ

حديث11708 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْغَائِبَ عَلَى شُفْعَتِهِ إِذَا قَدِمَ

باب لا شفعة فيما ينقل ويحول8

بَابُ لَا شُفْعَةَ فِيمَا يُنْقَلُ وَيُحَوَّلُ
حديث11709 صحيح

الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ

حديث11710 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث11711 صحيح

لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي دَارٍ أَوْ عَقَارٍ

حكم عليه: البيهقي
حديث11712 صحيح

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ

حكم عليه: ابن حجر، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني، +2
حديث11713 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ قَالَا أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عدي، +2
حديث11714 صحيح

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ

حكم عليه: البيهقي
حديث11715 صحيح

وَقَد قِيلَ عَن أَبِي حَمزَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مَرفُوعًا أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عدي
وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ ضَعِيفٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا
حديث11716 صحيح

الشُّفْعَةُ فِي الْعَبِيدِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، البيهقي