حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب المزارعة

80 حديثًا · 10 أبواب

باب ما جاء في النهي عن كراء الأرض11

بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ
حديث11813 صحيح

نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حديث11814 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا

حديث11815 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا

حديث11816 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُؤْخَذَ لِلْأَرْضِ أَجْرٌ أَوْ عَطَاءٌ

حديث11817 صحيح

مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ

حديث11818 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11819 صحيح

نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11820 صحيح

أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11821 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ السَّعدِيُّ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، أحمد بن حنبل
حديث11822 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر
حديث11823 صحيح

نَهَانِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ ، وَزَعَمَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْهُ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر، أحمد بن حنبل

باب بيان المنهي عنه وأنه مقصور على كراء الأرض ببعض ما يخرج منها دون غيره23

حديث11824 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ

حديث11825 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا

حديث11826 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُحْرِثْهَا أَخَاهُ

حديث11827 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11828 صحيح

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11829 صحيح

أَرَأَيْتَ مَحَاقِلَكُمْ ، مَاذَا تَصْنَعُونَ بِهَا

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، أحمد بن حنبل
حديث11830 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر، أحمد بن حنبل
حديث11831 صحيح

أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

حديث11832 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر، أحمد بن حنبل
حديث11833 صحيح

أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الْأَرْبِعَاءِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11834 صحيح

سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر، أحمد بن حنبل
حديث11835 صحيح

كُنَّا أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ حَقْلًا ، فَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ عَلَى أَنَّ لَنَا هَذِهِ وَلَهُمْ هَذِهِ ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ هَذِهِ ، فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11836 صحيح

كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا ، وَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11837 صحيح

مَنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ ، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ

حديث11838 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

حكم عليه: النسائي
حديث11839 صحيح

لِمَنِ الزَّرْعُ ؟ وَلِمَنِ الْأَرْضُ

حديث11840 صحيح

كَانَ النَّاسُ يُكْرُونَ الْمَزَارِعَ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّاقِي

حديث11841 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُخَابَرَةِ

حديث11842 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ

حديث11843 صحيح

إِنَّ أَمْثَلَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ تَسْتَأْجِرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث11844 صحيح

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ ؟ فَقَالَ : أَرْضِي وَبَعِيرِي سَوَاءٌ

حديث11845 صحيح

أَنَّهُ سَأَلَ عَنِ اسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ

حديث11846 صحيح

قَالَ وَأَنبَأَ مَالِكٌ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ شَبِيهًا بِهِ قَالَ وَأَنبَأَ مَالِكٌ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَالِمٍ مِثلَهُ

باب من أباح المزارعة بجزء معلوم مشاع11

حديث11847 صحيح

لَأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا

حديث11848 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُزَارَعَةِ

حديث11849 صحيح

لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مَعْلُومًا

حديث11850 صحيح

أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا

حديث11851 صحيح

أَلَا مَنَحَهَا أَخَاهُ

حديث11852 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُحَرِّمِ الْمُزَارَعَةَ

حديث11853 صحيح

إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلَا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ

حديث11854 صحيح

قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ أَهْلَ الْأَرْضِ قَدْ كَانُوا يُعْطُونَ أَرَضِيَهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَشْتَرِطُ صَاحِبُ الْأَرْضِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث11855 صحيح

فِي الْمُزَارَعَةِ : إِنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ يَشْتَرِطُ ثَلَاثَةَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ ، وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ

حديث11856 صحيح

قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

حكم عليه: البيهقي، ابن حجر
حديث11857 صحيح

نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حكم عليه: البيهقي، أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي

باب من زرع في أرض غيره بغير إذنه أو بإذنه على سبيل المزارعة5

حديث11858 صحيح

مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ فِي الزَّرْعِ شَيْءٌ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث11859 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو وَأَبُو صَادِقٍ العَطَّارُ قَالُوا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ

حديث11860 صحيح

انْفُضْ يَدَكَ مِنْ غُبَارِهَا ، وَرُدَّ الْأَرْضَ إِلَى أَهْلِهَا

حديث11861 صحيح

مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ

حديث11862 صحيح

مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ

حكم عليه: البيهقي، البخاري، موسى بن هارون الحمال

باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه4

بَابُ فَضْلِ الزَّرْعِ وَالْغَرْسِ إِذَا أُكِلَ مِنْهُ
حديث11863 صحيح

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا

حديث11864 صحيح

لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ دَابَّةٌ ، إِلَّا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ

حديث11865 صحيح

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً بِمَا أُكِلَ مِنْهُ

حديث11866 صحيح

لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا ، وَلَا يَزْرَعُ زَرْعًا

حكم عليه: الدارقطني

باب ما جاء في طرح السرجين والعذرة في الأرض4

بَابُ مَا جَاءَ فِي طَرْحِ السِّرْجِينِ وَالْعَذِرَةِ فِي الْأَرْضِ
حديث11871 صحيح

كَانَ سَعْدٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَحْمِلُ مِكْتَلَ عُرَّةٍ إِلَى أَرْضٍ لَهُ

حديث11872 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَشْتَرِطُ عَلَى الَّذِي يُكْرِيهِ أَرْضَهُ أَنْ لَا يَعُرَّهَا

( وَرُوِيَ ) فِيهِ حَدِيثٌ ضَعِيف?
حديث11873 صحيح

كُنَّا نُكْرِي أَرْضَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: البيهقي
حديث11874 صحيح

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ - وَأَتَاهُ رَجُلٌ - فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَكْنُسُ حَتَّى تَزَوَّجْتُ وَعَتَقْتُ وَحَجَجْتُ

باب ما جاء في قطع السدرة14

بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطْعِ السِّدْرَةِ
حديث11875 صحيح

مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث11876 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُقرِي أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ القَاضِي

حكم عليه: الهيثمي
حديث11877 صحيح

مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ

حديث11878 صحيح

وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابنُ جُرَيجٍ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ قَولَهُ أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ أَنبَأَ أَبُو

وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ كَمَا
حديث11879 صحيح

أَنَّ عُرْوَةَ قَطَعَ سِدْرَةً كَانَتْ فِي حَائِطٍ

حديث11880 صحيح

إِنَّ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ السِّدْرَ يَصُبُّهُمُ اللهُ عَلَى رُءُوسِهِمْ فِي النَّارِ صَبًّا

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث11881 صحيح

إِنَّ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ السِّدْرَ يُصَبُّونَ فِي النَّارِ

حكم عليه: البيهقي
حديث11882 صحيح

مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ إِلَّا مِنْ زَرْعٍ صُبَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ صَبًّا

حديث11883 صحيح

لَعَنَ اللهُ قَاطِعَ السِّدْرَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث11884 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ الحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِمرَانَ بنِ خُزَيمَةَ

حكم عليه: الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري، الهيثمي
حديث11885 صحيح

لَعَنَ اللهُ مَنْ يَقْطَعُ السِّدْرَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، البيهقي، الهيثمي
( وَرُوِيَ ) بِإِسْنَادٍ آخَرَ مَوْصُولًا إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا
حديث11886 صحيح

قَاطِعُ السِّدْرِ يُصَوِّبُ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ

حديث11887 صحيح

مِنَ اللهِ لَا مِنْ رَسُولِهِ ، لَعَنَ اللهُ عَاضِدَ السِّدْرِ

حكم عليه: العقيلي
حديث11888 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ