بَابُ ضَمَانِ الْأَجِيرِ قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّهُمَا كَانَا يُضَمِّنَانِ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ ; قُلْت : رَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ ، أَخْبَرَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الصَّبَّاغَ وَالصَّائِغَ ، وَقَالَ : لَا يَصْلُحُ لِلنَّاسِ إلَّا ذَلِكَ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَ أَيْضًا عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأَجِيرَ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الْأَوَّلُ فِيهِ انْقِطَاعٌ بَيْنَ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَعَلِيٍّ ; وَالثَّانِي يُضَعِّفُهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ ، وَيَقُولُونَ : أَحَادِيثُ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ مِنْ كِتَابٍ ، قَالَ : وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ضَعِيفٌ ، وَلَكِنْ إذَا ضُمَّتْ هَذِهِ الْمَرَاسِيلُ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ قَوِيَتْ ، انْتَهَى . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي " كِتَابِ الْآثَارِ " أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، قَالَ : أَتَى شُرَيْحًا رَجُلٌ ، وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : دَفَعَ لِي هَذَا ثَوْبًا ل

1455 - ( 2 ) - حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : ( لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَوْدِعِ ضَمَانٌ ). الدَّارَقُطْنِيُّ بِلَفْظِ : ( لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ ، وَلَا عَلَى الْمُسْتَوْدِعِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ ). وَفِي إسْنَادِهِ ضَعِيفَانِ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ شُرَيْحٍ غَيْرَ مَرْفُوعٍ ، وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ضَعِيفَةٍ بِلَفْظِ : ( لَا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ ). ( تَنْبِيهٌ ) : الْمُغِلُّ هُوَ الْخَائِنُ وَكَذَا فُسِّرَ فِي آخِرِ رِوَايَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، وَقِيلَ : هُوَ مُدْرَجٌ وَقِيلَ : الْقَابِضُ .

11786 حَدِيثُ ( قط ) : " لَا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ " . قط فِي الْبُيُوعِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .