حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2219
2228
نافع بن ثابت عن عبد الله بن الزبير

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : "

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّيَ بَعْدُ صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن الزبير
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أبو داود السجستاني

    لا نعلم أحدا يرويه بهذا اللفظ إلا ابن الزبير ولا نعلم له طريقا أحسن من هذه الطريق

    صحيح الإسناد
  • البزار

    وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه بهذا اللفظ إلا ابن الزبير ولا نعلم له طريقا عن ابن الزبير أحسن من هذا الطريق

    صحيح الإسناد
  • البخاري

    في إسناده نافع ورواياته عن جده ابن الزبير منقطعة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    في إسناده نافع ورواياته عن جده ابن الزبير منقطعة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    الوفاة155هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن أبي الموال مولى علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة173هـ
  4. 04
    منصور بن سلمة بن عبد العزيز
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة207هـ
  5. 05
    إسماعيل بن أسد بن شاهين البغدادي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 327) برقم: (3248) ، (9 / 338) برقم: (3262) ، (9 / 339) برقم: (3263) وأحمد في "مسنده" (7 / 3499) برقم: (16289) والبزار في "مسنده" (6 / 176) برقم: (2228) والطبراني في "الكبير" (14 / 208) برقم: (14872)

الشواهد5 شاهد
الأحاديث المختارة
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٤/٢٠٨) برقم ١٤٨٧٢

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ [وفي رواية : صَلَّى(١)] أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّيَ بَعْدَ صَلَاتِهِ مِنَ اللَّيْلِ [وفي رواية : بِاللَّيْلِ(٢)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٢٨٩·المعجم الكبير١٤٨٧٢·مسند البزار٢٢٢٨·الأحاديث المختارة٣٢٤٨٣٢٦٢٣٢٦٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٢٨٩·الأحاديث المختارة٣٢٤٨٣٢٦٢·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2219
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ 2228 2219 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّيَ بَعْدُ صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَحْسَنَ مِ

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث