حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 306
3263
نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبد الله عن عبد الله بن الزبير

وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّيَ بَعْدُ صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن الزبير
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • البخاريالإسناد المشترك

    في إسناده نافع ورواياته عن جده ابن الزبير منقطعة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    في إسناده نافع ورواياته عن جده ابن الزبير منقطعة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو داود السجستانيالإسناد المشترك

    لا نعلم أحدا يرويه بهذا اللفظ إلا ابن الزبير ولا نعلم له طريقا أحسن من هذه الطريق

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    الوفاة155هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن أبي الموال مولى علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة173هـ
  4. 04
    منصور بن سلمة بن عبد العزيز
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الرحيم صاعقة«صاعقة»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة255هـ
  6. 06
    العباس بن حمدان الأصبهاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  7. 07
    الطبراني
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة360هـ
  8. 08
    الوفاة440هـ
  9. 09
    فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
    في هذا السند:أخبرتهم
    الوفاة524هـ
  10. 10
    فاطمة بنت أبي الحسن البلنسي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة600هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 327) برقم: (3248) ، (9 / 338) برقم: (3262) ، (9 / 339) برقم: (3263) وأحمد في "مسنده" (7 / 3499) برقم: (16289) والبزار في "مسنده" (6 / 176) برقم: (2228) والطبراني في "الكبير" (14 / 208) برقم: (14872)

الشواهد5 شاهد
الأحاديث المختارة
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٤/٢٠٨) برقم ١٤٨٧٢

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ [وفي رواية : صَلَّى(١)] أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى يُصَلِّيَ بَعْدَ صَلَاتِهِ مِنَ اللَّيْلِ [وفي رواية : بِاللَّيْلِ(٢)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٢٨٩·المعجم الكبير١٤٨٧٢·مسند البزار٢٢٢٨·الأحاديث المختارة٣٢٤٨٣٢٦٢٣٢٦٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٢٨٩·الأحاديث المختارة٣٢٤٨٣٢٦٢·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر306
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    3263 306 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، <

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث