( قَلَا ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " لَمَّا صَالَحَ نَصَارَى أَهْلِ الشَّامِ كَتَبُوا لَهُ كِتَابًا : إِنَّا لَا نُحْدِثُ فِي مَدِينَتِنَا كَنِيسَةً وَلَا قَلِيَّةً ، وَلَا نَخْرُجُ سَعَانِينَ ، وَلَا بَاعُوثًا " الْقَلِيَّةُ : كَالصَّوْمَعَةِ ، كَذَا وَرَدَتْ ، وَاسْمُهَا عِنْدَ النَّصَارَى " الْقَلَّايَةُ " وَهُوَ تَعْرِيبُ كَلَّادَةَ ، وَهِيَ مِنْ بُيُوتِ عِبَادَاتِهِمْ . ( هـ ) وَفِيهِ : " لَوْ رَأَيْتَ ابْنَ عُمَرَ سَاجِدًا لَرَأَيْتَهُ مُقْلَوْلِيًا " وَفِي رِوَايَةٍ : " كَانَ لَا يُرَى إِلَّا مُقْلَوْلِيًا " هُوَ الْمُتَجَافِي الْمُسْتَوْفِزُ ، وَفُلَانٌ يَتَقَلَّى عَلَى فِرَاشِهِ ؛ أَيْ : يَتَمَلْمَلُ وَلَا يَسْتَقِرُّ . وَفَسَّرَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ : كَأَنَّهُ عَلَى مِقْلًى ، قَالَ الْهَرَوِيُّ : وَلَيْسَ بِشَيْءٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ : " وَجَدْتُ النَّاسَ اخْبُرْ تَقْلِهْ " الْقِلَى : الْبُغْضُ . يُقَالُ : قَلَاهُ يَقْلِيهِ قِلًى وَقَلًى إِذَا أَبْغَضَهُ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : " إِذَا فَتَحْتَ مَدَدْتَ . وَيَقْلَاهُ : لُغَةُ طَيِّئٍ " . يَقُولُ : جَرِّبِ النَّاسَ ، فَإِنَّكَ إِذَا جَرَّبْتَهُمْ قَلَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَهُمْ لِمَا يَظْهَرُ لَكَ مِنْ بَوَاطِنِ سَرَائِرِهِمْ . لَفْظُهُ لَفْظُ الْأَمْرِ ، وَمَعْنَاهُ الْخَبَرُ ؛ أَيْ : مَنْ جَرَّبَهُمْ وَخَبَرَهُمْ أَبْغَضَهُمْ وَتَرَكَهُمْ . وَالْهَاءُ فِي : " تَقِلْهُ " لِلسَّكْتِ . وَمَعْنَى نَظْمِ الْحَدِيثِ : وَجَدْتُ النَّاسَ مَقُولًا فِيهِمْ هَذَا الْقَوْلُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ : " الْقِلَى " فِي الْحَدِيثِ .

[ قلا ] قلا : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقَلَا وَالْقِلَا وَالْقَلَّاءُ الْمَقْلِيَّةُ . غَيْرُهُ : وَالْقِلَى الْبُغْضُ ، فَإِنْ فَتَحْتَ الْقَافَ مَدَدْتَ ، تَقُولُ : قَلَاهُ يَقْلِيهِ قِلًى وَقَلَاءً ، وَيَقْلَاهُ لُغَةُ طَيِّئ ، وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : أَيَّامَ أُمِّ الْغَمْرِ لَا نَقْلَاهَا وَلَوْ تَشَاءُ قُبِّلَتْ عَيْنَاهَا فَادِرُ عُصْمِ الْهَضْبِ لَوْ رَآهَا مَلَاحَةً وَبَهْجَةً زَهَاهَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُ يَقْلِيهِ قَوْلُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ : يَقْلِي الْغَوَانِيَ وَالْغَوَانِي تَقْلِيهِ وَشَاهِدُ الْقَلَاءِ فِي الْمَصْدَرِ بِالْمَدِّ قَوْلُ نُصَيْبٍ : عَلَيْكِ السَّلَامُ لَا مُلِلْتِ قَرِيبَةً وَمَا لَكِ عِنْدِي إِنْ نَأَيْتِ قَلَاءُ ابْنُ سِيدَهْ : قَلَيْتُهُ قِلًى وَقَلَاءً وَمَقْلِيَّةً أَبْغَضْتُهُ وَكَرِهْتُهُ غَايَةَ الْكَرَاهَةِ فَتَرَكْتُهُ . وَحَكَى سِيبَوَيْهِ : قَلَى يَقْلَى ، وَهُوَ نَادِرٌ ، شَبَّهُوا الْأَلِفَ بِالْهَمْزَةِ وَلَهُ نَظَائِرُ قَدْ حَكَاهَا كُلَّهَا أَوْ جُلَّهَا ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي : قَلَاهُ وَقَلِيَهُ ، قَالَ : وَأُرَى يَقْلَى إِنَّمَا هُوَ عَلَى قَلِيَ ، وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَلَيْتُهُ فِي الْهَجْرِ قِلًى ، مَكْسُورٌ مَقْصُورٌ ، وَحَكَى فِي الْبُغْضِ : قَلِيتُهُ بِالْكَسْرِ أَقْلَاهُ عَلَى الْقِيَاسِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَنْهُ ثَعْلَبٌ . وَتَقَلَّى الشَّيْءُ : تَبَغَّضَ ، قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ : فَأَصْبَحْتُ لَا أَقْلِي الْحَيَاةَ وَطُولَهَا أَخِيرًا وَقَدْ كَانَتْ إِلَيَّ تَقَلَّتِ الْجَوْهَرِيُّ : وَتَقَلَّى أَيْ تَبَغَّضَ ، قَالَ كُثَيِّرٌ : <