بَابُ الْقَرْضِ ) 1234 - ( 1 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْرَضَ بَكْرًا وَرَدَّ بَازِلًا ). هَذَا اللَّفْظُ تَبِعَ فِيهِ الْغَزَالِيَّ فِي الْوَسِيطِ ، وَهُوَ تَبَعُ الْإِمَامِ فِي النِّهَايَةِ ، وَزَادَ : إنَّهُ صَحَّ ، وَاَلَّذِي فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ فَأَغْلَظَ لَهُ ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ ، فَقَالَ : دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا . فَقَالَ لَهُمْ : اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطَوْهُ إيَّاهُ . فَقَالُوا : إنَّا لَا نَجِدُ إلَّا سِنًّا هُوَ خَيْرٌ مِنْ سِنِّهِ ، قَالَ : فَاشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إيَّاهُ ؛ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَوْ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ). وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إبِلٌ مِنْ الصَّدَقَةِ ، فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ ، فَرَجَعَ إلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ فَقَالَ : لَمْ أَجِدْ فِيهَا إلَّا خِيَارًا رُبَاعِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ ). . . الْحَدِيثَ . وَقَدْ ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ بَعْدُ . ( تَنْبِيهٌ ) : الْبَكْرُ الصَّغِيرُ مِنْ الْإِبِلِ ، وَالرُّبَاعِيُّ بِفَتْحِ الرَّاءِ مَا لَهُ سِتُّ سِنِينَ ، وَأَمَّا الْبَازِلُ فَهُوَ مَا لَهُ ثَمَانُ سِنِينَ وَدَخَلَ فِي التَّاسِعَةِ ، فَتَبَيَّنَّ أَنَّهُمْ لَمْ يُورِدُوا الْحَدِيثَ بِلَفْظِهِ وَلَا بِمَعْنَاهُ . وَقَدْ أَخْرَجَ النَّسَائِيُّ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ( الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ : بِعْت مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا فَأَتَيْته أَتَقَاضَاهُ ، فَقُلْت : اقْضِنِي ثَمَنَ بَكْرِي ، قَالَ : لَا أَقْضِيك إلَّا نَجِيبَةً . فَدَعَانِي فَأَحْسَنَ قَضَائِي ، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : اقْضِنِي بَكْرِي ، فَقَضَاهُ بَعِيرًا ). الْحَدِيثَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْقَرْضِ · ص 79 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحديث الأول أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْتقْرض بكرا ورد بازلاً · ص 620 بَاب الْقَرْض ذكر فِيهِ سِتَّة أَحَادِيث أَحدهَا أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اسْتقْرض بكرا ورد بازلاً . وَهُوَ حَدِيث تبع فِي إِيرَاده كَذَلِك الْغَزالِيّ فِي وسيطه وَهُوَ تبع إِمَامه فِي نهايته وَطوله بِقصَّة ، وَزَاد أَنه صَحَّ ، وَهُوَ مخرج فِي الصَّحِيح من طَرِيقين : إِحْدَاهمَا : عَن أبي رَافع أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ استسلف من رجل بكرا ، فَقدمت عَلَيْهِ إبل من الصَّدَقَة فَأمر أَبَا رَافع أَن (يقْضِي) الرجل بكره ، فَرجع إِلَيْهِ أَبُو رَافع . فَقَالَ : لم أجد فِيهَا إِلَّا خيارًا رباعيًّا . (فَقَالَ : أعْطه إِيَّاه ، إِن خِيَار النَّاس أحْسنهم قَضَاء انْفَرد بِإِخْرَاجِهِ مُسلم) وَوهم صَاحب التنقيب فَعَزاهُ إِلَى البُخَارِيّ . ثَانِيهمَا : عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ : كَانَ لرجل عَلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حق فَأَغْلَظ لَهُ ، فهم بِهِ أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : دَعوه فَإِن لصَاحب الْحق مقَالا . فَقَالَ لَهُم : اشْتَروا لَهُ سنًّا فَأَعْطوهُ إِيَّاه . فَقَالُوا : إنّا لَا نجد إِلَّا سنًّا هُوَ خير من سنه ، قَالَ : فاشتروه فَأَعْطوهُ إِيَّاه فَإِن من خَيركُمْ - أَو خَيركُمْ - أحسنكم قَضَاء . أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا إِذا تقرر ذَلِكَ ، فالبكر هُوَ : الصَّغِير من الْإِبِل . والرباعي - بِفَتْح الرَّاء - مَاله سِتّ سِنِين وَدخل فِي السَّابِعَة . والبازل - الْوَاقِع فِي رِوَايَة الرَّافِعِيّ تبعا للْإِمَام وَالْغَزالِيّ - : مَا له ثَمَان سِنِين وَدخل فِي التَّاسِعَة . كَمَا قَالَه الرَّافِعِيّ وَغَيره ، وَلم يقضه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ من إبل الصَّدَقَة ، وَإِنَّمَا اشْتَرَاهُ مِنْهَا مِمَّن اسْتَحَقَّه فملكه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بِثمنِهِ وأوفاه مُتَبَرعا بِالزِّيَادَةِ من مَاله مِمَّا افترضه لنَفسِهِ ، هَذَا أحسن الْأَجْوِبَة ، وَقد جَاءَ فِي حَدِيث آخر مَا يبنيه .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 135 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسلمة بن كهيل الحضرمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 461 سلمة بن كهيل الحضرمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة 14963 - [ خ م ت س ق ] حديث : كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل فجاء يتقاضاه، فقال: أعطوه ...... الحديث . خ في الوكالة (5) وفي الاستقراض (7: 1) عن أبي نعيم - وفي الاستقراض أيضا (6) عن مسدد، عن يحيى - كلاهما عن سفيان، عنه به. وفي الوكالة أيضا (6) عن سليمان بن حرب - وفي الاستقراض أيضا (5) عن أبي الوليد - و (13) عن مسدد، عن يحيى - وفي الهبة (22: 3) عن عبدان، عن أبيه - و (24: 1) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك - خمستهم عن شعبة، عنه به. م في البيوع (43: 3) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة به. و (43: 5) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن سفيان به. و (43: 4) عن أبي كريب، عن وكيع، عن علي بن صالح، عنه به. ت فيه (البيوع 75: 3) عن محمد بن بشار به. و (75: 1) عن أبي كريب به - مختصرا: استقرض النبي صلى الله عليه وسلم سنا ...... الحديث . و (75: 2) عن محمد بن مثنى، عن وهب بن جرير، عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (البيوع 62: 2) عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم به. و (101) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع به - مختصرا: خياركم أحسنكم قضاء. ق في الأحكام (56: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة - و (56: 1) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر - كلاهما عن شعبة نحو حديث إسحاق، عن وكيع.