أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَمِنَ الْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 284) برقم: (1007) ، (3 / 305) برقم: (1034) والحاكم في "مستدركه" (1 / 531) برقم: (1953) ، (1 / 540) برقم: (1990) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1047) برقم: (5476) ، (1 / 1047) برقم: (5474) ، (1 / 1047) برقم: (5478) ، (1 / 1047) برقم: (5475) ، (1 / 1047) برقم: (5477) والنسائي في "الكبرى" (7 / 214) برقم: (7865) ، (7 / 214) برقم: (7863) ، (7 / 214) برقم: (7864) ، (7 / 215) برقم: (7867) ، (7 / 215) برقم: (7866) وأبو داود في "سننه" (1 / 566) برقم: (1539) وابن ماجه في "سننه" (5 / 15) برقم: (3955) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 12) برقم: (13271) وأحمد في "مسنده" (2 / 1692) برقم: (8126) ، (2 / 1745) برقم: (8383) ، (2 / 1815) برقم: (8719) ، (2 / 2262) برقم: (11071) والبزار في "مسنده" (15 / 27) برقم: (8221)
كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١)] يَقُولُ [فِي دُعَائِهِ(٢)] : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ [وفي رواية : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ(٣)] مِنَ الْفَقْرِ [وَالْفَاقَةِ(٤)] ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ [وفي رواية : وَمِنَ الذِّلَّةِ(٥)] ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ [وفي رواية : وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ أَنْ تُظْلَمَ(٦)] [وفي رواية : وَأَنْ يَظْلِمَ أَوْ يُظْلَمَ(٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16 - الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْقِلَّةِ 7865 7846 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَمِنَ الْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ .