حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ النُّبُوَّةَ وَالرِّسَالَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ ، فَجَزِعَ النَّاسُ ، قَالَ : قَدْ بَقِيَتْ مُبَشِّرَاتٌ وَهِيَ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 205) برقم: (2456) والحاكم في "مستدركه" (4 / 391) برقم: (8270) والترمذي في "جامعه" (4 / 118) برقم: (2456) وأحمد في "مسنده" (6 / 2930) برقم: (13973) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 38) برقم: (3948) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 28) برقم: (31097)
إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ ، فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ ، قَالَ : فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ [وفي رواية : فَحَرِجَ النَّاسُ(١)] [وفي رواية : فَجَزِعَ النَّاسُ(٢)] ، قَالَ : قَالَ : وَلَكِنِ الْمُبَشِّرَاتُ [وفي رواية : قَدْ بَقِيَتْ مُبَشِّرَاتٌ(٣)] ، قَالُوا [وفي رواية : فَقَالُوا(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ ؟ قَالَ : رُؤْيَا الرَّجُلِ [وفي رواية : الْمَرْءِ(٥)] الْمُسْلِمِ ، وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ 1192 - ( 3948 3947 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ النُّبُوَّةَ وَالرِّسَالَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ ، فَجَزِعَ النَّاسُ ، قَالَ : قَدْ بَقِيَتْ مُبَشِّرَاتٌ وَهِيَ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ .