حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 64
64
إذا زنى العبد خرج منه الإيمان

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا خُشْنَامُ بْنُ الصِّدِّيقِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُونُسَ سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا فَوَضَعَ إِصْبَعَةَ الدَّعَّاءَ عَلَى عَيْنَيْهِ ، وَإِبْهَامَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سليم بن جبير مولى أبي هريرة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة123هـ
  3. 03
    حرملة بن عمران التجيبي«الحاجب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    عبد الله بن يزيد القصير
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    سليمان بن داود العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة294هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 497) برقم: (267) والحاكم في "مستدركه" (1 / 24) برقم: (64) ، (2 / 236) برقم: (2943) وأبو داود في "سننه" (4 / 373) برقم: (4713) والطبراني في "الأوسط" (9 / 132) برقم: (9342)

الشواهد3 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٣٧٣) برقم ٤٧١٣

سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١)] يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ :(٢)] إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا [وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا(٣)] إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى سَمِيعًا بَصِيرًا قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ يَضَعُ إِبْهَامَهُ عَلَى أُذُنِهِ وَالَّتِي تَلِيهَا [وفي رواية : وَأُصْبَعَهُ الدَّعَّاءَ(٥)] عَلَى عَيْنِهِ . [وفي رواية : قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا إِلَى قَوْلِهِ : إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا وَيَضَعُ إِبْهَامَهُ عَلَى أُذُنِهِ ، وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى عَيْنِهِ(٦)] [وفي رواية : فَوَضَعَ إِصْبَعَةَ الدُّعَاءِ عَلَى عَيْنَيْهِ ، وَإِبْهَامَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ(٧)] قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا وَيَضَعُ إِصْبَعَيْهِ [وفي رواية : وَيَقُولُ لَنَا : هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ ، وَيَضَعُ إِصْبَعَيْهِ(٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦٤٢٩٤٣·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٦٧·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٩٤٣·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٦٤·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٢٦٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٩٣٤٢·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٦٤·
  8. (٨)المعجم الأوسط٩٣٤٢·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١64
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    64 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا خُشْنَامُ بْنُ الصِّدِّيقِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُونُسَ سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : <م

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث