حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 193
193
تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، ثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :

تُحْشَرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَصِنْفٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، وَصِنْفٌ يَجِيئُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّاسِيَاتِ ذُنُوبًا ، فَيَسْأَلُ اللهُ عَنْهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ فَيَقُولُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ فَيَقُولُونَ : هَؤُلَاءِ عَبِيدٌ مِنْ عِبَادِكَ . فَيَقُولُ : حُطُّوهَا عَنْهُمْ ، وَاجْعَلُوهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَأَدْخِلُوهُمْ بِرَحْمَتِي الْجَنَّةَ
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي1 حُكم
الإسناد المشترك1 حُكم
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    ضعفه البيهقي وقال تفرد به شداد أبو طلحة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    غيلان بن جرير المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة129هـ
  4. 04
    شداد بن سعيد الراسبي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    حجاج بن نصير الفساطيطي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة213هـ
  6. 06
    عبد الملك بن محمد الرقاشي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة276هـ
  7. 07
    الوفاة349هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 105) برقم: (7111) والحاكم في "مستدركه" (1 / 58) برقم: (193) ، (4 / 252) برقم: (7739) ، (4 / 253) برقم: (7740) ، (4 / 607) برقم: (8892)

الشواهد4 شاهد
صحيح مسلم
المستدرك على الصحيحين
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٥٨) برقم ١٩٣

تُحْشَرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَصِنْفٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، وَصِنْفٌ يَجِيئُونَ [وفي رواية : وَآخَرَ يَجُوزُونَ(١)] [وفي رواية : يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِذُنُوبٍ(٢)] [وفي رواية : لَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي(٣)] عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ [وفي رواية : بِمِثْلِ الْجِبَالِ(٤)] الرَّاسِيَاتِ [وفي رواية : الرَّاسِيَةِ(٥)] ذُنُوبًا ، فَيَسْأَلُ [وفي رواية : فَسَأَلَ(٦)] اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ فَيَقُولُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ فَيَقُولُونَ : هَؤُلَاءِ عَبِيدٌ مِنْ عِبَادِكَ [وفي رواية : عَبِيدٌ مِنْ عَبِيدِي لَمْ يُشْرِكُوا بِي شَيْئًا وَعَلَى ظُهُورِهِمُ الذُّنُوبُ وَالْخَطَايَا(٧)] . فَيَقُولُ : حُطُّوهَا عَنْهُمْ [وفي رواية : فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُمْ(٨)] ، وَاجْعَلُوهَا [وفي رواية : وَيَضَعُهَا(٩)] عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى [فِيمَا أَحْسِبُ أَنَا(١٠)] ، وَأَدْخِلُوهُمْ [وفي رواية : وَادْخُلُوا(١١)] بِرَحْمَتِي الْجَنَّةَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٨٩٢·
  2. (٢)صحيح مسلم٧١١١·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٧٣٩·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٧٣٩·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٨٩٢·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٨٩٢·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٨٩٢·
  8. (٨)صحيح مسلم٧١١١·المستدرك على الصحيحين٧٧٣٩·
  9. (٩)صحيح مسلم٧١١١·المستدرك على الصحيحين٧٧٣٩·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧١١١·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٨٩٢·
مقارنة المتون9 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١193
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    193 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، ثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ <راوي اسم="غيلان بن جرير" ربط="5054" نوع="رواة_الحديث"

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث