حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2632
2632
النهي عن بيع المغانم حتى تقسم وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

نِعْمَ ، الْحَيُّ الْأَسْدُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ ، لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ ، وَلَا يُخَلُّونَ ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ " ، قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : لَيْسَ هَكَذَا ، إِنَّمَا قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ " ، فَقُلْتُ : لَيْسَ هَكَذَا ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَلَكِنْ إِنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ

حَدَّثَنِي أَبِي ، وَلَكِنْ إِنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ

معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيان
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • عبد الله بن أحمد بن حنبل
    هذا من أجود الحديث
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة60هـ
  2. 02
    عامر بن أبي عامر الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي خلافة عبد الملك
  3. 03
    مالك بن مسروح الشامي
    تقييم الراوي:مقبول· كبار السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    نمير بن أوس الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة115هـ
  5. 05
    عبد الله بن ملاذ الأشعري
    تقييم الراوي:مجهول· السابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  6. 06
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  7. 07
    وهب بن جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  8. 08
    الوفاة272هـ
  9. 09
    الوفاة339هـ
  10. 10
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 138) برقم: (2632) والترمذي في "جامعه" (6 / 219) برقم: (4336) وأحمد في "مسنده" (7 / 3812) برقم: (17372) ، (7 / 3899) برقم: (17706) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 380) برقم: (7390) والطبراني في "الكبير" (19 / 313) برقم: (17789)

المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٨١٢) برقم ١٧٣٧٢

نِعْمَ الْحَيُّ الْأُسْدُ [وفي رواية : الْأَزْدُ(١)] ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ [وفي رواية : وَالْأَشْعَرُونَ(٢)] لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلَا يَغُلُّونَ [وفي رواية : وَلَا يُخَلُّونَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي الْأَشْعَرِيِّينَ :(٤)] ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ . قَالَ عَامِرٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ [وفي رواية : بِذَلِكَ(٥)] مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ(٧)] : هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٨)] [وفي رواية : قُلْتُ(٩)] : لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٠)] وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّهُ [وفي رواية : حَدَّثَنِي أَبِي ، وَلَكِنْ إِنَّهُ(١١)] قَالَ [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١٢)] : هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ ، قَالَ : فَأَنْتَ إِذًا أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٧٧٨٩·
  2. (٢)جامع الترمذي٤٣٣٦·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٦٣٢·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٩٠·
  5. (٥)جامع الترمذي٤٣٣٦·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢٦٣٢·
  7. (٧)مسند أحمد١٧٧٠٦·المعجم الكبير١٧٧٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٢٦٣٢·
  8. (٨)جامع الترمذي٤٣٣٦·مسند أحمد١٧٧٠٦·المستدرك على الصحيحين٢٦٣٢·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٩٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٢٦٣٢·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢٦٣٢·
  12. (١٢)جامع الترمذي٤٣٣٦·المعجم الكبير١٧٧٨٩·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2632
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2632 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ ، الْحَيُّ الْأَسْدُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ ، لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ ، وَلَ

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث