حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7546
7546
الحسا يسرو عن فؤاد السقيم

7546 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، ج٤ / ص٢٠٥عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَكَانَتْ بَعْضُ خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ " .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
.
متن مخفيدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلَ مِنْهُ وَأَقْبَلَ عَلَيَّ يَتَنَاوَلُ مِنْهُ فَقَالَ دَعْهُ فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ إِنَّكَ نَاقِهٌ فَقُمْتُ إِلَى شَعِيرٍ وَسَلْقٍ فَطُبِخَتْ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ كُلْ مِنْ هَذَا فَهُوَ أَوْفَقُ لَكَ
معلقمرفوع· رواه أم مبشر الأنصاريةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم
    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم مبشر الأنصارية
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية مشهورة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    يعقوب بن أبي يعقوب المدني
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة .
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  3. 03
    أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة121هـ
  4. 04
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة168هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة203هـ
  6. 06
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:أنبأالاختلاط
    الوفاة237هـ
  7. 07
    الوفاة286هـ
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 204) برقم: (7546)

الشواهد15 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7546
غريب الحديث1 كلمة
نَاقِهٌ(المادة: ناقه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَقِهَ ) ( س ) فِيهِ : قَالَتْ أُمُّ الْمُنْذِرِ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَهُوَ نَاقِهٌ . نَقِهَ الْمَرِيضُ يَنْقَهُ فَهُوَ نَاقِهٌ ، إِذَا بَرَأَ وَأَفَاقَ ، وَكَانَ قَرِيبَ الْعَهْدِ بِالْمَرَضِ لَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ كَمَالُ صِحَّتِهِ وَقُوَّتِهِ . * وَفِيهِ " فَانْقَهْ إِذًا " أَيِ افْهَمْ وَافْقَهْ . يُقَالُ : نَقِهْتُ الْحَدِيثَ ، مِثْلُ فَهِمْتُ وَفَقِهْتُ .

لسان العرب

[ نقه ] نقه : نَقِهَ يَنْقَهُ : مَعْنَاهُ فَهِمَ يَفْهَمُ ، فَهُوَ نَقِهٌ سَرِيعُ الْفِطْنَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَانْقَهْ إِذًا أَيِ افْهَمْ . يُقَالُ : نَقِهْتُ الْحَدِيثَ ، مِثْلُ فَهِمْتُ وَفَقِهْتُ ، وَأَنْقَهَهُ اللَّهُ تَعَالَى . وَنَقِهَ الْكَلَامُ ، بِالْكَسْرِ ، نَقْهًا وَنَقَهَهُ ، بِالْفَتْحِ ، نَقْهًا أَيْ فَهِمَهُ . وَنَقِهْتُ الْخَبَرَ وَالْحَدِيثَ ، مَفْتُوحٌ مَكْسُورٌ ، نَقْهًا وَنُقُوهًا وَنَقَاهَةً وَنَقَهَانًا وَأَنَا أَنْقَهُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : نَقِهَ الرَّجُلُ نَقَهًا وَاسْتَنْقَهَ فَهِمَ ، وَيُرْوَى بَيْتُ الْمُخَبَّلِ : إِلَى ذِي النُّهَى وَاسْتَنْقَهَتْ لِلْمُحَلِّمِ أَيْ فَهِمُوهُ ، حَكَاهُ يَعْقُوبُ ، وَالْمَعْرُوفُ : وَاسْتَيْقَهَتْ . وَرَجُلٌ نَقِهٌ وَنَاقِهٌ : سَرِيعُ الْفَهْمِ ، وَنَقِهَ الْحَدِيثَ وَنَقَهَهُ : لَقِنَهُ ، وَفُلَانٌ لَا يَفْقَهُ وَلَا يَنْقَهُ . وَالِاسْتِنْقَاهُ : الِاسْتِفْهَامُ . وَأَنْقِهْ لِي سَمْعَكَ أَيْ أَرْعِنِيهِ . وَفِي النَّوَادِرِ : انْتَقَهْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَنَقِهْتُ وَأَتَقَهْتُ أَيِ اشْتَفَيْتُ . وَنَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ ، بِالْكَسْرِ ، وَنَقَهَ يَنْقَهُ نَقْهًا وَنُقُوهًا فِيهِمَا : أَفَاقَ وَهُوَ فِي عَقِبِ عِلَّتِهِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : نَقَهَ مِنَ الْمَرَضِ يَنْقَهُ ، بِالْفَتْحِ ، وَرَجُلٌ نَاقِهٌ مِنْ قَوْمٍ نُقَّهٍ . الْجَوْهَرِيُّ : نَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ ، بِالْكَسْرِ ، نَقَهًا مِثَالُ تَعِبَ تَعَبًا ، وَكَذَلِكَ نَقَهَ نُقُوهًا ، مِثْلُ كَلَحَ كُلُوحًا ، فَهُوَ نَاقِهٌ إِذَا صَحَّ وَهُوَ فِي عَقِبِ عِلَّتِهِ ، وَالْجَمْعُ نُقَّهٌ وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَتْ أُمُّ الْمُنْذِرِ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَهُوَ نَاقِهٌ ، هُوَ إِذَا بَرَأَ وَأَفَاقَ وَكَانَ قَرِيبَ الْعَهْدِ بِالْمَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7546 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَكَانَتْ بَعْضُ خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ " . <قول ربط="24075

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث