حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 266
3226
عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ ج٩ / ص٣٠٨عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا هُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا دُرَّانُ بْنُ سُفْيَانَ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ ، قَالَ : ج٩ / ص٣٠٩سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ

أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، اذْهَبْ بِهَذَا الدَّمِ فَأَهْرِقْهُ حَيْثُ لَا يَرَاكَ أَحَدٌ ، فَلَمَّا بَرَزْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَدْتُ إِلَى الدَّمِ فَحَسَوْتُهُ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا صَنَعْتَ يَا عَبْدَ اللهِ ؟ قَالَ : جَعَلْتُهُ فِي مَكَانٍ ظَنَنْتُ أَنَّهُ خَافٍ عَلَى النَّاسِ ، قَالَ : فَلَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تَشْرَبَ الدَّمَ ، وَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ ، وَوَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ . لَفْظُ دُرَّانَ . وَفِي رِوَايَةِ مُوسَى ، فَلَمَّا بَرَزَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَدَ إِلَى الدَّمِ فَشَرِبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : جَعَلْتُهُ فِي أَخْفَى مَكَانٍ عَلِمْتُ أَنَّهُ خَافٍ عَنِ النَّاسِ ، قَالَ : لَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَقَالَ : لِمَ شَرِبْتَ الدَّمَ ، وَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ وَوَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن الزبيرله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    وفي إسناده الهنيد بن القاسم ولا بأس به لكنه ليس بالمشهور بالعلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن
    هنيد لا يعلم له حال
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة121هـ
  3. 03
    هنيد بن القاسم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    موسى بن إسماعيل التبوذكي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  5. 05
    الوفاة294هـ
  6. 06
    الطبراني
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة360هـ
  7. 07
    الوفاة440هـ
  8. 08
    فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
    في هذا السند:أخبرتهم
    الوفاة524هـ
  9. 09
    الوفاة603هـ
  10. 10
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 307) برقم: (3226) والحاكم في "مستدركه" (3 / 554) برقم: (6401) والبزار في "مسنده" (6 / 169) برقم: (2219) وابن حجر في "المطالب العالية" (15 / 575) برقم: (4568)

الشواهد7 شاهد
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٩/٣٠٧) برقم ٣٢٢٦

أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ [وفي رواية : احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي الدَّمَ ، فَقَالَ(٢)] : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، اذْهَبْ بِهَذَا الدَّمِ فَأَهْرِقْهُ [وفي رواية : فَادْفِنْهُ(٣)] [وفي رواية : فَغَيِّبْهُ(٤)] حَيْثُ لَا يَرَاكَ أَحَدٌ ، فَلَمَّا بَرَزْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ عَمَدْتُ إِلَى الدَّمِ فَحَسَوْتُهُ [وفي رواية : فَذَهَبْتُ فَشَرِبْتُهُ(٦)] ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُ(٧)] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ قَالَ [لِي(٩)] : مَا صَنَعْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ؟ قَالَ : جَعَلْتُهُ فِي مَكَانٍ ظَنَنْتُ أَنَّهُ خَافٍ عَلَى [وفي رواية : أَنَّهُ يَخْفَى عَنِ(١٠)] النَّاسِ ، [وفي رواية : قُلْتُ غَيَّبْتُهُ(١١)] قَالَ : فَلَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تَشْرَبَ الدَّمَ ، وَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ ، وَوَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ . لَفْظُ دُرَّانَ . وَفِي رِوَايَةِ مُوسَى ، فَلَمَّا بَرَزَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَدَ إِلَى الدَّمِ فَشَرِبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا صَنَعْتَ [بِهِ(١٢)] ؟ قَالَ : جَعَلْتُهُ فِي أَخْفَى مَكَانٍ عَلِمْتُ أَنَّهُ خَافٍ عَنِ النَّاسِ ، قَالَ : لَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَقَالَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] : لِمَ [وفي رواية : وَلِمَ(١٤)] شَرِبْتَ الدَّمَ ، وَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ وَوَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦٤٠١·
  2. (٢)مسند البزار٢٢١٩·
  3. (٣)
  4. (٤)مسند البزار٢٢١٩·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٦٤٠١·
  6. (٦)مسند البزار٢٢١٩·
  7. (٧)مسند البزار٢٢١٩·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٦٤٠١·
  9. (٩)مسند البزار٢٢١٩·
  10. (١٠)
  11. (١١)مسند البزار٢٢١٩·
  12. (١٢)مسند البزار٢٢١٩·الأحاديث المختارة٣٢٢٦·
  13. (١٣)مسند البزار٢٢١٩·الأحاديث المختارة٣٢٢٦·
  14. (١٤)
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر266
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 3226 266 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا هُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ( ح ) . 267 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث