470 374 / 3 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، بِهِ . ج٣ / ص٥٦٧ج٣ / ص٥٦٨ج٣ / ص٥٦٩ متن مخفي
سِتّ مَجَالِسٍ مَا كَانَ الْمُسْلِم فِي مَجْلِسٍ مِنْهَا إِلَّا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ تَعَالَى فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَسْجِدِ جَمَاعَة أَوْ عِنْد مَرِيض أَوْ يَتْبَعُ جِنَازَة أَوْ فِي بَيْتِهِ أَوْ عِنْدَ إِمَامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُهُ وَيُوَقِّرُهُسند مخفي
قالالبزار : حدثنا مسلم ، ثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله - هو ابن يزيد الحبلي - ، عن عبد الله بن عمرو .
- 01عبد الله بن عمرو بن العاصتقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءفي هذا السند:عنالوفاة63هـ
- 02الوفاة100هـ
- 03الوفاة156هـ
- 04الوفاة212هـ
- 05الوفاة244هـ
- 06الوفاة291هـ
أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 135) برقم: (337) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 566) برقم: (470) ، (3 / 566) برقم: (468)
سِتَّةُ [وفي رواية : سِتُّ(١)] مَجَالِسٍ مَا كَانَ الْمُسْلِمُ فِي مَجْلِسٍ مِنْهَا إِلَّا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : الْمُؤْمِنُ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ مَا كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا(٢)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ أَوْ عِنْدَ مَرِيضٍ أَوْ تَبِعَ [وفي رواية : أَوْ يَتْبَعُ(٣)] جِنَازَةً [وفي رواية : أَوْ فِي جَنَازَتِهِ(٤)] أَوْ فِي بَيْتِهِ أَوْ عِنْدَ إِمَامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُهُ وَيُوَقِّرُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- المطالب العالية
470 374 / 3 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، بِهِ . قال: ، كذا في طبعة دار العاصمة وهو مصحف ، والصواب : ( سلمة ) وهو ابن شبيب كما جاء في مصادر التخريج الإتحاف (2 / 50) ، المطالب العالية (3 / 566) وعلق عليه المحقق هناك ورجح أنه تصحيف.