حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 476
586
باب التأمين

قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا زَرْبِيٌّ مَوْلَى خَلَّادٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أُعْطِيتُ ثَلَاثَ خِصَالٍ : صَلَاةً فِي الصُّفُوفِ ، وَأُعْطِيتُ السَّلَامَ ، وَهُوَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأُعْطِيتُ آمِينَ ، وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْطَاهَا هَارُونَ : فَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَدْعُو ، وَيُؤَمِّنُ هَارُونُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر
    لم يثبت لضعف زربي
  • ابن عدي

    لزربي غير ما ذكرت من الحديث قليل وأحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة90هـ
  2. 02
    زربي بن عبد الله الأزدي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  3. 03
    عبد العزيز بن أبان السعيدي
    تقييم الراوي:متروك· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة207هـ
  4. 04
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 95) برقم: (1776) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 77) برقم: (586)

الشواهد5 شاهد
صحيح ابن خزيمة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٩٥) برقم ١٧٧٦

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُلُوسًا ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي خِصَالًا ثَلَاثَةً [وفي رواية : أُعْطِيتُ ثَلَاثَ خِصَالٍ(١)] ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : وَمَا هَذِهِ الْخِصَالُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَعْطَانِي صَلَاةً فِي الصُّفُوفِ . وَأَعْطَانِي التَّحِيَّةَ [وفي رواية : وَأُعْطِيتُ السَّلَامَ(٢)] ، إِنَّهَا لَتَحِيَّةُ [وفي رواية : وَهُوَ تَحِيَّةُ(٣)] أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَعْطَانِي التَّأْمِينَ [وفي رواية : وَأُعْطِيتُ آمِينَ(٤)] وَلَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا مِنَ النَّبِيِّينَ قَبْلُ [وفي رواية : وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ(٥)] إِلَّا أَنْ يَكُونَ اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦)] أَعْطَى [وفي رواية : أَعْطَاهَا(٧)] هَارُونَ ، يَدْعُو مُوسَى [وفي رواية : فَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَدْعُو(٨)] وَيُؤَمِّنُ هَارُونُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٥٨٦·
  2. (٢)المطالب العالية٥٨٦·
  3. (٣)المطالب العالية٥٨٦·
  4. (٤)المطالب العالية٥٨٦·
  5. (٥)المطالب العالية٥٨٦·
  6. (٦)المطالب العالية٥٨٦·
  7. (٧)المطالب العالية٥٨٦·
  8. (٨)المطالب العالية٥٨٦·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة476
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    586 476 - قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا زَرْبِيٌّ مَوْلَى خَلَّادٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيتُ ثَلَاثَ خِصَالٍ : صَلَاةً فِي الصُّفُوفِ ، وَأُعْطِيتُ السَّلَامَ ، وَهُوَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأُعْطِيتُ آمِينَ ، وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْطَاهَا هَارُونَ : فَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَدْعُو ، وَيُؤَمِّنُ هَارُونُ عَلَيْهِ السَّلَامُ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ زَرْبِيٍّ لَكِنْ قَالَ : ابْنُ بِنْتِ الْحُرِّ . قُلْتُ : لَمْ يَثْبُتْ لِضَعْفِ زَرْبِيٍّ .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
موقع حَـدِيث