إِنَّ الْعُودَ الَّذِي [كَانَ(١)] فِي الْمَقْصُورَةِ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : جُعِلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَسَنَّ ، فَكَانَ(٢)] يَتَّكِئُ عَلَيْهِ إِذَا قَامَ ، فَلَمَّا قُبِضَ [رَسُولُ اللَّهِ(٣)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُرِقَ ، فَطُلِبَ فَوُجِدَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَكَانَتِ الْأَرَضَةُ قَدْ أَخْرَجَتْهُ [وفي رواية : أَصَابَتْهُ(٤)] ، فَنُحِتَتْ لَهُ خَشَبَتَانِ ، وَجُوِّفَتَا ، ثُمَّ أُطْبِقَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ شُعِبَتِ الْخَشَبَتَانِ عَلَيْهِ ، فَأَنْتَ إِذَا رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشِّعْبَ فِيهِ

1. (١)المعجم الكبير٥٧٦٧·المطالب العالية٨٧٢·
2. (٢)المعجم الكبير٥٧٦٧·
3. (٣)المعجم الكبير٥٧٦٧·
4. (٤)المعجم الكبير٥٧٦٧·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون