حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1390
1312
باب التطبيق في الركوع

1312 1390 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :

أَخْبَرَنِي أَحْمَرُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .
.
متن مخفيإِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ
معلقمرفوع· رواه أحمر بن جزء الربعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحمر بن جزء الربعي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عباد بن ميسرة المنقري
    تقييم الراوي:لين الحديث عابد· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  5. 05
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 68) برقم: (1211) ، (4 / 72) برقم: (1212) ، (4 / 73) برقم: (1213) وأبو داود في "سننه" (1 / 339) برقم: (897) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 115) برقم: (2756) وأحمد في "مسنده" (8 / 4363) برقم: (19251) ، (9 / 4695) برقم: (20600) ، (9 / 4695) برقم: (20601) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 123) برقم: (1552) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 469) برقم: (2656) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 232) برقم: (1312) ، (1 / 232) برقم: (1311) والطبراني في "الكبير" (1 / 279) برقم: (814)

الشواهد14 شاهد
الأحاديث المختارة
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١/٢٧٩) برقم ٨١٤

إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا يُجَافِي يَدَهُ [وفي رواية : يَدَيْهِ(١)] [وفي رواية : بِيَدَيْهِ(٢)] [وفي رواية : بِفَخِذَيْهِ(٣)] [وفي رواية : مِرْفَقَيْهِ(٤)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ(٥)] عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ [وفي رواية : عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٣١١·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٩٣٦·مسند أحمد٢٠٦٠٠٢٠٦٠١·سنن البيهقي الكبرى٢٧٥٦·الأحاديث المختارة١٢١١·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٢٥١·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٥٢·الأحاديث المختارة١٢١٣·
  5. (٥)سنن أبي داود٨٩٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٨٩٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1390
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1312 1390 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَحْمَرُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَلَمَّا كَانَتِ السُّنَّةُ ، فِيمَا ذَكَرْنَا تَفْرِيقَ الْأَعْضَاءِ لَا إِلْصَاقَهَا ، كَانَتْ فِيمَا ذَكَرْنَا أَيْضًا كَذَلِكَ . فَثَبَتَ بِثُبُوتِ النَّسْخِ الَّذِي ذَكَرْنَا ، وَبِالنَّسْخِ الَّذِي وَصَفْنَا انْتِفَاءُ التَّطْبِيقِ وَوُجُوبُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ . وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث