بَابُ يَبِيتُ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي حَرِيزٌ أَوْ أَبُو حَرِيزٍ الشَّكُّ مِنْ يَحْيَى أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ فَرُّوخٍ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : إِنَّا نَتَبَايَعُ بِأَمْوَالِ النَّاسِ ، فَيَأْتِي أَحَدُنَا مَكَّةَ فَيَبِيتُ عَلَى الْمَالِ ، فَقَالَ : أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاتَ بِمِنًى وَظَلَّ باب يبيت بمكة لَيَالِيَ منى ( فَبَاتَ بِمِنًى وَظَلَّ ) : ظَلَّ عَطْفٌ عَلَى بَاتَ ، أَيْ : بَاتَ بِمِنًى وَظَلَّ بِمِنًى ، وَظَلَّ وَبَاتَ مِنَ الْأَفْعَالِ النَّاقِصَةِ مَوْضُوعَتَانِ لِاقْتِرَانِ مَضْمُونِ الْجُمْلَةِ بِوَقْتَيْهِمَا . فَمَعْنَى " ظَلَّ زَيْدٌ سَائِرًا " : كَانَ زَيْدٌ فِي جَمِيعِ النَّهَارِ سَائِرًا ، فَاقْتَرَنَ مَضْمُونُ الْجُمْلَةِ وَهُوَ سَيْرُ زَيْدٍ بِجَمِيعِ النَّهَارِ مُسْتَغْرِقًا لَهُ . وَمَعْنَى " بَاتَ زَيْدٌ سَائِرًا " كَانَ زَيْدٌ فِي جَمِيعِ اللَّيْلِ سَائِرًا ، فَاقْتَرَنَ مَضْمُونُ الْجُمْلَةِ أَعَنِي سَيْرَ زَيْدٍ بِجَمِيعِ اللَّيْلِ مُسْتَغْرِقًا لَهُ . فَمَعْنَى قَوْلِ ا

حريز أو أبو حريز، عن ابن عمر 6687 - [ د ] حديث : أنه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسأل ابن عمر، قال: إنا نتبايع بأموال الناس فيأتي أحدنا مكة ...... الحديث . د في الحج (75: 1) عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي، عن يحيى القطان، عن ابن جريج قال: أخبرني حريز أو أبو حريز - الشك من يحيى ...... فذكره