حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد الأزدي السجستاني أبو داود الحافظ · ت. 275هـ · المكتبة العصرية

سنن أبي داود

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب المناسك

325 حديثًا · 99 بابًا

باب في المرأة تحج بغير محرم6

بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تَحُجُّ بِغَيْرِ مَحْرَمٍ
حديث1719 صحيح

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث1720 صحيح

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً

حكم عليه: النووي، الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث1721 صحيح

بَرِيدًا

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1722 صحيح

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا ، فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا

حديث1723 صحيح

لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

حديث1724 صحيح

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُرْدِفُ مَوْلَاةً لَهُ

حكم عليه: المنذري

باب في المواقيت6

بَابٌ فِي الْمَوَاقِيتِ
حديث1733 صحيح

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ

حديث1734 صحيح

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1735 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ

حكم عليه: ابن عدي، أحمد بن حنبل، ابن حجر، +6
حديث1736 صحيح

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن القطان الفاسي، المنذري، +5
حديث1737 صحيح

مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

حكم عليه: البخاري، الذهبى، المنذري، +5
حديث1738 صحيح

وَوَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ

حكم عليه: البيهقي

باب في الإشعار4

بَابٌ فِي الْإِشْعَارِ
حديث1748 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ

حديث1749 صحيح

ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بِيَدِهِ

حديث1750 صحيح

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ

حديث1751 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى غَنَمًا مُقَلَّدَةً

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي

باب من بعث بهديه وأقام3

بَابُ مَنْ بَعَثَ بِهَدْيِهِ وَأَقَامَ
حديث1753 صحيح

فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو داود السجستاني
حديث1754 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1755 صحيح

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَدْيِ فَأَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا بِيَدَيَّ

حكم عليه: ابن عبد البر

باب الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ5

بَابُ الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ
حديث1758 صحيح

إِنْ عَطِبَ ) مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ

حكم عليه: الترمذي
حديث1759 صحيح

تَنْحَرُهَا ، ثُمَّ تَصْبُغُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا

حديث1760 صحيح

لَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ فَنَحَرَ ثَلَاثِينَ بِيَدِهِ

حكم عليه: ابن حجر، المنذري
حديث1761 صحيح

إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ

حديث1762 صحيح

ادْعُوا لِي أَبَا حَسَنٍ

حكم عليه: ابن الملقن

باب وقت الإحرام6

بَابُ وَقْتِ الْإِحْرَامِ
حديث1766 صحيح

فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ

حكم عليه: المنذري، النووي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث1767 صحيح

بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا

حديث1768 صحيح

يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث1769 صحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا

حكم عليه: البيهقي
حديث1770 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ

حكم عليه: البيهقي، ابن عبد البر
حديث1771 صحيح

كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ

حكم عليه: المنذري، ابن عبد البر

باب في إفراد الحج18

بَابٌ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ
حديث1773 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث1774 صحيح

مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
حديث1775 صحيح

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري، بدر الدين العيني
حديث1776 صحيح

فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ : فَأَحَلَّ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري، بدر الدين العيني
حديث1777 صحيح

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
حديث1778 صحيح

سُبْحَانَ اللهِ ، إِنَّمَا ذَلِكَ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري، بدر الدين العيني
حديث1779 صحيح

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
حديث1780 صحيح

لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمَا سُقْتُ الْهَدْيَ

حديث1781 صحيح

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ، ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ

حديث1782 صحيح

دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ

حديث1783 صحيح

لَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1784 صحيح

اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ

حديث1785 صحيح

لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ

حديث1786 صحيح

هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ

حكم عليه: المنذري، أبو داود السجستاني
حديث1787 صحيح

إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ، ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ

حكم عليه: المنذري
حديث1788 صحيح

أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ ، فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

حكم عليه: المنذري
حديث1789 صحيح

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْهَى عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ

حكم عليه: بدر الدين العيني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الخطابى، +1
حديث1790 صحيح

هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَذَا وَكَذَا ؟ وَعَنْ رُكُوبِ جُلُودِ النُّمُورِ قَالُوا : نَعَمْ

حكم عليه: المنذري

باب في الإقران12

بَابٌ فِي الْإِقْرَانِ
حديث1791 صحيح

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث1792 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاتَ بِهَا يَعْنِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ

حكم عليه: سليمان بن حرب الواشحي، البيهقي
حديث1793 صحيح

فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ

حكم عليه: المنذري، أحمد بن حنبل، بدر الدين العيني
حديث1794 صحيح

أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث1795 صحيح

اجْمَعْهُمَا ، وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث1796 صحيح

أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1797 صحيح

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً

حكم عليه: أبو داود السجستاني
حديث1798 صحيح

قَصَّرْتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ

حديث1799 صحيح

أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ

حديث1800 صحيح

أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُمْرَةٍ

حديث1801 صحيح

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1802 صحيح

إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ الْهَدْيَ

حكم عليه: عبد الله بن إبراهيم المالكي، ابن عبد البر، الدارقطني

باب كيف التلبية3

بَابُ كَيْفَ التَّلْبِيَةُ
حديث1808 صحيح

لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1809 صحيح

أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1810 صحيح

أَتَانِي جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي وَمَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ أَوْ قَالَ : بِالتَّلْبِيَةِ

حكم عليه: البيهقي، ابن حبان، الترمذي

باب الرجل يحرم في ثيابه4

بَابُ الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي ثِيَابِهِ
حديث1815 صحيح

اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ أَوْ قَالَ : أَثَرَ الصُّفْرَةِ ، وَاخْلَعِ الْجُبَّةَ عَنْكَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1816 صحيح

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْلَعْ جُبَّتَكَ فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1817 صحيح

فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِعَهَا نَزْعًا ، وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1818 صحيح

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ

حكم عليه: ابن عبد البر

باب ما يلبس المحرم9

بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ
حديث1819 صحيح

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن الجوزي
حديث1820 صحيح

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَعنَاهُ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث1821 صحيح

وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ ، وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

حكم عليه: ابن عبد البر، بدر الدين العيني، العظيم آبادي محمد بن علي، +4
حديث1822 صحيح

الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ

حكم عليه: ابن حجر، بدر الدين العيني، ابن عدي، +4
حديث1823 صحيح

نَهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنِ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، ابن الجوزي، المنذري
حديث1824 صحيح

أَنَّهُ وَجَدَ الْقُرَّ فَقَالَ : أَلْقِ عَلَيَّ ثَوْبًا يَا نَافِعُ

حديث1825 صحيح

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ

حديث1826 صحيح

كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ

حديث1827 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ ، فَتَرَكَ ذَلِكَ

حكم عليه: المنذري، محمد أشرف بن أمير الصديقي، الدارقطني

باب المحرم يتزوج5

بَابُ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ
حديث1837 صحيح

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1838 صحيح

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بنَ جَعفَرٍ حَدَّثَهُم نَا سَعِيدٌ عَن مَطَرٍ وَيَعلَى بنِ حَكِيمٍ عَن نَافِعٍ عَن نُبَيهِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1839 صحيح

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ

حكم عليه: عمرو بن دينار الأثرم
حديث1840 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن عبد البر، سعيد بن المسيب
حديث1841 صحيح

وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، المنذري

باب ما يقتل المحرم من الدواب3

بَابُ مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ
حديث1842 صحيح

خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ ، فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1843 صحيح

خَمْسٌ قَتْلُهُنَّ حَلَالٌ فِي الْحَرَمِ

حكم عليه: المنذري، ابن حجر
حديث1844 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : الْحَيَّةُ ، وَالْعَقْرَبُ

حكم عليه: المنذري، الترمذي، ابن عبد البر، +1

باب لحم الصيد للمحرم4

بَابُ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ
حديث1845 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ رِجْلُ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1846 صحيح

يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ

حديث1847 صحيح

صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادُ لَكُمْ

حكم عليه: ابن عبد البر، النسائي، الترمذي، +8
حديث1848 صحيح

إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللهُ تَعَالَى

باب في الفدية6

بَابٌ فِي الْفِدْيَةِ
حديث1852 صحيح

قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ

حكم عليه: ابن حزم
حديث1853 صحيح

إِنْ شِئْتَ فَانْسُكْ نَسِيكَةً ، وَإِنْ شِئْتَ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

حكم عليه: المنذري، الطبراني، ابن حزم
حديث1854 صحيح

فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلَاثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ

حكم عليه: المنذري، الطبراني
حديث1855 صحيح

وَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ فِي رَأْسِهِ أَذًى ، فَحَلَقَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا بَقَرَةً

حكم عليه: عبد الرحيم العراقي، المنذري، ابن حجر، +1
حديث1856 صحيح

احْلِقْ رَأْسَكَ ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، المنذري، ابن حزم
حديث1857 صحيح

أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ

حكم عليه: البيهقي، ابن حزم

باب في رفع اليدين إذا رأى البيت3

بَابٌ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَأَى الْبَيْتَ
حديث1866 صحيح

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ

حكم عليه: سفيان الثوري، عبد الله بن المبارك، أحمد بن حنبل، +1
حديث1867 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ

حديث1868 صحيح

أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَكَّةَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ

باب استلام الأركان3

بَابُ اسْتِلَامِ الْأَرْكَانِ
حديث1870 صحيح

لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1871 صحيح

إِنِّي لَأَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكِ اسْتِلَامَهُمَا إِلَّا أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ الْبَيْتِ

حديث1872 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، المنذري

باب الطواف الواجب6

بَابُ الطَّوَافِ الْوَاجِبِ
حديث1873 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1874 صحيح

لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ

حكم عليه: النسائي، البرقاني، المزي، +1
حديث1875 صحيح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ

حكم عليه: المزي
حديث1876 صحيح

طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

حديث1877 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ وَهُوَ يَشْتَكِي فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ

حكم عليه: المنذري، المباركفوري، ابن الملقن، +3
حديث1878 صحيح

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

باب في الرمل7

بَابٌ فِي الرَّمَلِ
حديث1881 صحيح

ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا

حديث1882 صحيح

قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ

حديث1883 صحيح

فِيمَ الرَّمَلَانُ الْيَوْمَ ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ ، وَقَدْ أَطَّأَ اللهُ الْإِسْلَامَ ، وَنَفَى الْكُفْرَ ، وَأَهْلَهُ

حكم عليه: الحاكم
حديث1884 صحيح

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

حكم عليه: الترمذي
حديث1885 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ ، وَكَبَّرَ

حكم عليه: المنذري
حديث1886 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنَ الْجِعْرَانَةِ

حكم عليه: المنذري
حديث1887 صحيح

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ

حكم عليه: الدارقطني

باب طواف القارن3

بَابُ طَوَافِ الْقَارِنِ
حديث1891 صحيح

لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حديث1892 صحيح

أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ لَمْ يَطُوفُوا

حديث1893 صحيح

طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَكْفِيكِ لِحَجَّتِكِ ، وَعُمْرَتِكِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حزم

باب الملتزم3

بَابُ الْمُلْتَزَمِ
حديث1894 صحيح

لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قُلْتُ : لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي ، وَكَانَتْ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ

حكم عليه: المنذري، الدارقطني، ابن رجب الحنبلي، +3
حديث1895 صحيح

طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ ؟ قَالَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، المنذري، الزيلعى
حديث1896 صحيح

كَانَ يَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَيُقِيمُهُ عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثَةِ مِمَّا يَلِي الرُّكْنَ الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ مِمَّا يَلِي الْبَابَ

حكم عليه: المنذري

باب أمر الصفا والمروة4

بَابُ أَمْرِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
حديث1897 صحيح

قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ

حديث1898 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ

حديث1899 صحيح

ثُمَّ أَتَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ فَسَعَى بَيْنَهُمَا سَبْعًا ، ثُمَّ حَلَقَ رَأْسَهُ

حديث1900 صحيح

إِنْ أَمْشِي ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي

حكم عليه: الترمذي، المنذري

باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم5

بَابُ صِفَةِ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث1901 صحيح

دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1902 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ بِعَرَفَةَ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث1903 صحيح

قَدْ نَحَرْتُ هَاهُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1904 صحيح

فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1905 صحيح

فَقَرَأَ فِيهِمَا بِالتَّوْحِيدِ ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

حكم عليه: ابن عبد البر، العظيم آبادي محمد بن علي

باب الخطبة بعرفة4

بَابُ الْخُطْبَةِ بِعَرَفَةَ
حديث1911 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِعَرَفَةَ

حكم عليه: المنذري
حديث1912 صحيح

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاقِفًا بِعَرَفَةَ

حديث1913 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى بَعِيرٍ

حكم عليه: المنذري
حديث1914 صحيح

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ عَبدِ العَظِيمِ نَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ نَا عَبدُ المَجِيدِ أَبُو عَمرٍو عَنِ العَدَّاءِ بنِ خَالِدٍ بِمَعنَاهُ

حكم عليه: المنذري

باب الدفعة من عرفة6

بَابُ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ
حديث1916 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ

حكم عليه: المنذري
حديث1917 صحيح

جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ فِيهِ النَّاسُ لِلْمُعَرَّسِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ

حديث1918 صحيح

السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ

حكم عليه: ابن عبد البر، المنذري، البزار
حديث1919 صحيح

كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ

حديث1920 صحيح

كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الشَّمْسُ دَفَعَ

حكم عليه: المنذري، ابن عبد الهادي الحنبلي
حديث1921 صحيح

دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ

حكم عليه: ابن عبد البر

باب الصلاة بجمع13

بَابُ الصَّلَاةِ بِجَمْعٍ
حديث1922 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

حديث1923 صحيح

بِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا

حديث1924 صحيح

بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ

حكم عليه: المنذري، ابن حجر
حديث1925 صحيح

صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، المنذري
حديث1926 صحيح

صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، المنذري
حديث1927 صحيح

أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

حديث1928 صحيح

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَقَامَ بِجَمْعٍ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا

حكم عليه: المنذري
حديث1929 صحيح

فَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا

حديث1930 صحيح

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِوَقْتِهَا

حديث1931 صحيح

هَذَا قَزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ

حكم عليه: الترمذي، البزار
حديث1932 صحيح

وَقَفْتُ هَاهُنَا بِعَرَفَةَ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

حكم عليه: المنذري
حديث1933 صحيح

كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ

حكم عليه: المنذري، يحيى القطان، الزيلعى
حديث1934 صحيح

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوُا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ

حكم عليه: ابن عبد البر

باب التعجيل من جمع6

بَابُ التَّعْجِيلِ مِنْ جَمْعٍ
حديث1935 صحيح

أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ

حديث1936 صحيح

أُبَيْنِيَّ لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

حكم عليه: المنذري، أحمد بن حنبل
حديث1937 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَدِّمُ ضُعَفَاءَ أَهْلِهِ بِغَلَسٍ

حديث1938 صحيح

أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، البيهقي، ابن الملقن
حديث1939 صحيح

أَنَّهَا رَمَتِ الْجَمْرَةَ

حديث1940 صحيح

أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ

باب الصلاة بمنى5

بَابُ الصَّلَاةِ بِمِنًى
حديث1956 صحيح

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ

حديث1957 صحيح

أَنَّ عُثْمَانَ إِنَّمَا صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعًا

حكم عليه: المنذري
حديث1958 صحيح

إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا

حكم عليه: المنذري
حديث1959 صحيح

لَمَّا اتَّخَذَ عُثْمَانُ الْأَمْوَالَ بِالطَّائِفِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا

حديث1960 صحيح

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى

باب في رمي الجمار13

بَابٌ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ
حديث1962 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا

حكم عليه: المنذري، ابن الملقن
حديث1963 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ رَاكِبًا

حديث1964 صحيح

وَلَمْ يَقُمْ عِنْدَهَا

حديث1965 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي الْجِمَارَ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ

حكم عليه: المنذري
حديث1966 صحيح

لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ

حديث1967 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ

حديث1968 صحيح

قَالَ : إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارْمِ ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، فَقَالَ : كُنَّا نَتَحَيَّنُ زَوَالَ الشَّمْسِ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا

حديث1969 صحيح

أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ

حكم عليه: المنذري، البيهقي، ابن خزيمة
حديث1970 صحيح

لَمَّا انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر
حديث1971 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ

حكم عليه: الترمذي
حديث1972 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا

حكم عليه: يحيى بن معين
حديث1973 صحيح

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجِمَارِ

حديث1974 صحيح

إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، المنذري، عباد بن العوام الكلابي، +5

باب الحلق والتقصير7

بَابُ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ
حديث1975 صحيح

اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ

حديث1976 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ رَأْسَهُ

حديث1977 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِمِنًى فَدَعَا بِذِبْحٍ ، فَذُبِحَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1978 صحيح

قَالَ لِلْحَالِقِ : ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْمَنِ فَاحْلِقْهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1979 صحيح

اذْبَحْ ، وَلَا حَرَجَ

حديث1980 صحيح

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ

حكم عليه: المنذري، البخاري، أبو حاتم الرازي، +7
حديث1981 صحيح

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ

حكم عليه: ابن حجر، أبو حاتم الرازي، المنذري، +8

باب العمرة9

بَابُ الْعُمْرَةِ
حديث1982 صحيح

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1983 صحيح

وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ

حكم عليه: المنذري
حديث1984 صحيح

أَعْطِهَا ، فَلْتَحُجَّ عَلَيْهِ

حكم عليه: المنذري، الترمذي
حديث1985 صحيح

يَا أُمَّ مَعْقِلٍ مَا مَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا

حكم عليه: أبو بكر ابن العربي، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث1986 صحيح

أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ

حكم عليه: أبو بكر ابن العربي
حديث1987 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ عُمْرَتَيْنِ عُمْرَةً فِي ذِي الْقَعْدَةِ

حكم عليه: بدر الدين العيني، ابن قيم الجوزية، المنذري
حديث1988 صحيح

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: البيهقي
حديث1989 صحيح

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ

حكم عليه: الترمذي، ابن دقيق العيد
حديث1990 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ

باب الإفاضة في الحج4

بَابُ الْإِفَاضَةِ فِي الْحَجِّ
حديث1994 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ

حكم عليه: البيهقي، بدر الدين العيني، ابن خزيمة
حديث1995 صحيح

هَلْ أَفَضْتَ أَبَا عَبْدِ اللهِ

حكم عليه: المنذري، بدر الدين العيني
حديث1996 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ

حكم عليه: الترمذي، ابن القطان الفاسي، المباركفوري
حديث1997 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْمُلْ مِنَ السَّبْعِ

باب التحصيب6

بَابُ التَّحْصِيبِ
حديث2004 صحيح

إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَصَّبَ

حديث2005 صحيح

لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْزِلَهُ

حديث2006 صحيح

هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث2007 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى

حديث2008 صحيح

كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ

حكم عليه: المنذري
حديث2009 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ

حكم عليه: المنذري

باب الصلاة في الكعبة5

بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ
حديث2019 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ

حكم عليه: البيهقي
حديث2020 صحيح

ثُمَّ صَلَّى ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ

حكم عليه: المنذري، البيهقي، ابن عبد البر
حديث2021 صحيح

وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى

حكم عليه: المنذري
حديث2022 صحيح

صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: النووي، المنذري
حديث2023 صحيح

قَاتَلَهُمُ اللهُ ، وَاللهِ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ

باب في تحريم المدينة7

بَابٌ فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ
حديث2030 صحيح

الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ

حديث2031 صحيح

لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا

حكم عليه: المنذري
حديث2032 صحيح

حَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ

حكم عليه: المنذري، ابن حجر
حديث2033 صحيح

مَنْ وَجَدَ أَحَدًا يَصِيدُ فِيهِ ، فَلْيَسْلُبْهُ ثِيَابَهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، المنذري
حديث2034 صحيح

مَنْ قَطَعَ مِنْهُ شَيْئًا فَلِمَنْ أَخَذَهُ سَلَبُهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، المنذري
حديث2035 صحيح

لَا يُخْبَطُ وَلَا يُعْضَدُ حِمَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: المنذري
حديث2036 صحيح

كَانَ يَأْتِي قُبَاءً مَاشِيًا وَرَاكِبًا

باب زيارة القبور5

بَابُ زِيَارَةِ الْقُبُورِ
حديث2037 صحيح

مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي

حكم عليه: ابن قيم الجوزية، النووي، ابن حجر، +3
حديث2038 صحيح

لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا

حكم عليه: ابن حجر، ابن عبد الهادي الحنبلي، عبد الرحمن بن حسن النجدي، +2
حديث2039 صحيح

هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا

حكم عليه: المنذري، ابن عدي، ابن عبد البر
حديث2040 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ

حديث2041 صحيح

حَدَّثَنَا القَعنَبِيُّ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يَنبَغِي لِأَحَدٍ أَن يُجَاوِزَ المُعَرَّسَ إِذَا قَفَلَ رَاجِعًا إِلَى المَدِينَةِ حَتَّى