حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2031
2027
باب في مال الكعبة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ شَيْبَةَ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ قَالَ :

قَعَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَقْعَدِكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ ، فَقَالَ : لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ قَالَ : قُلْتُ : مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ : بَلَى لَأَفْعَلَنَّ قَالَ : قُلْتُ : مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ : لِمَ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ ، فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ ، فَقَامَ ، فَخَرَجَ .
معلقمرفوع· رواه شيبة بن عثمان الحجبي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    شيبة بن عثمان الحجبي
    تقييم الراوي:صحابي· له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة58هـ
  2. 02
    شقيق بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    واصل بن حيان الأحدب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    سليمان بن فيروز الشيباني
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن محمد المحاربي
    تقييم الراوي:لا بأس به· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة195هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 149) برقم: (1553) ، (9 / 92) برقم: (7003) وأبو داود في "سننه" (2 / 164) برقم: (2027) وابن ماجه في "سننه" (4 / 295) برقم: (3218) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 159) برقم: (9834) وأحمد في "مسنده" (6 / 3248) برقم: (15545) ، (6 / 3249) برقم: (15546) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 509) برقم: (33648) والطبراني في "الكبير" (7 / 300) برقم: (7222) ، (7 / 300) برقم: (7221)

المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/١٥٩) برقم ٩٨٣٤

بَعَثَ مَعِي رَجُلٌ بِدَرَاهِمَ هَدِيَّةً إِلَى الْبَيْتِ ، فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ وَشَيْبَةُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ ، فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهَا ، فَقَالَ : لَكَ هَذِهِ ؟ [وفي رواية : أَلَكَ هَذِهِ ؟(١)] فَقُلْتُ : لَا ، وَلَوْ كَانَتْ لِي لَمْ آتِكَ بِهَا ، قَالَ : أَمَا إِنْ قُلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ جَلَسَ [وفي رواية : أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ ، لَقَدْ جَلَسَ(٢)] [وفي رواية : جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ لِي : جَلَسَ إِلَيَّ(٣)] عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] مَجْلِسَكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ [وفي رواية : الَّذِي جَلَسْتَ فِيهِ(٥)] [وفي رواية : مَجْلِسَكَ هَذَا(٦)] [وفي رواية : قَعَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَقْعَدِكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ(٧)] [وفي رواية : جَلَسْتُ مَعَ شَيْبَةَ عَلَى الْكُرْسِيِّ فِي الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : لَقَدْ جَلَسَ هَذَا الْمَجْلِسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،(٨)] ، فَقَالَ : إِنْ أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَا فِي [وفي رواية : أَقْسِمَ مَالَ(٩)] الْكَعْبَةِ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتْرُكَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا - يَعْنِي الْكَعْبَةَ -(١٠)] [وفي رواية : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهُ .(١١)] [وفي رواية : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ(١٢)] ، قُلْتُ : مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ [وفي رواية : مَا أَنْتَ فَاعِلٌ ؟(١٣)] ، قَالَ : [بَلَى(١٤)] لَأَفْعَلَنَّ ، وَلِمَ ذَاكَ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ رَأَى مَكَانَهُ وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، فَهُمَا [وفي رواية : وَهُمَا(١٥)] أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى هَذَا الْمَالِ ، فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ ، [وفي رواية : قَالَ شَيْبَةُ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ كَانَ لَكَ صَاحِبَانِ لَمْ يَفْعَلَا ، رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٦)] [وفي رواية : قُلْتُ : لَمْ يَفْعَلْهُ صَاحِبَاكَ(١٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ ، قَدْ سَبَقَكَ صَاحِبَاكَ ، لَمْ يَفْعَلَا ذَلِكَ(١٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : إِنَّ صَاحِبَيْكَ لَمْ يَفْعَلَا(١٩)] [وفي رواية : قُلْتُ لَهُ : لَيْسَ ذَلِكَ إِلَيْكَ ، قَدْ سَبَقَكَ صَاحِبَاكَ فَلَمْ يَفْعَلَا ذَلِكَ(٢٠)] [وفي رواية : إِنَّهُ كَانَ لَكَ صَاحِبَانِ فَلَمْ يَفْعَلَاهُ ؛ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢١)] فَقَامَ كَمَا هُوَ فَخَرَجَ [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : هُمَا الْمَرْءَانِ أَقْتَدِي بِهِمَا(٢٢)] [وفي رواية : هُمَا الْمَرْآنِ أَقْتَدِي بِهِمَا(٢٣)] [وفي رواية : هُمَا الْمَرْءَانِ يُقْتَدَى بِهِمَا(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣٢١٨·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٣٢١٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٧٢٢٢·سنن البيهقي الكبرى٩٨٣٤·
  4. (٤)صحيح البخاري١٥٥٣·المعجم الكبير٧٢٢١٧٢٢٢·سنن البيهقي الكبرى٩٨٣٤·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٢١٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٧٠٠٣·مسند أحمد١٥٥٤٥١٥٥٤٦·المعجم الكبير٧٢٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٤٨·سنن البيهقي الكبرى٩٨٣٤·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٠٢٧·
  8. (٨)صحيح البخاري١٥٥٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٠٢٧·سنن ابن ماجه٣٢١٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٧٢٢٢·سنن البيهقي الكبرى٩٨٣٤·
  11. (١١)صحيح البخاري١٥٥٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٥٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٤٨·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣٢١٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٠٢٧·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٠٢٧·سنن ابن ماجه٣٢١٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير٧٢٢٢·
  17. (١٧)صحيح البخاري٧٠٠٣·مسند أحمد١٥٥٤٦·
  18. (١٨)مسند أحمد١٥٥٤٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٥٥٣·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٤٨·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٩٨٣٤·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٩٨٣٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٧٢٢٢·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٥٥٤٥١٥٥٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٤٨·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2031
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابٌ فِي مَالِ الْكَعْبَةِ 2031 2027 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ شَيْبَةَ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ قَالَ : قَعَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَقْعَدِكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ ، فَقَالَ : لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ قَالَ : قُلْتُ : مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ : بَلَى لَأَفْعَلَنَّ قَالَ : قُلْتُ : مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ : لِمَ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ ، فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ ، فَقَامَ ، فَخَرَجَ . </مصطلح_

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث