حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2013
2009
باب التحصيب

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَفَّانُ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • المنذري
    الحديث سكت عنه المنذري
  • المنذري
    سكت عنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    بكر بن عبد الله المزني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:أناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 181) برقم: (1719) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 140) برقم: (4878) ، (13 / 140) برقم: (4877) وأبو داود في "سننه" (2 / 159) برقم: (2009) ، (2 / 159) برقم: (2008) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 160) برقم: (9840) وأحمد في "مسنده" (3 / 1089) برقم: (4893) ، (3 / 1240) برقم: (5827) ، (3 / 1261) برقم: (5964) ، (3 / 1290) برقم: (6142) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 60) برقم: (5695) والطبراني في "الكبير" (13 / 272) برقم: (14066)

الشواهد22 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٢/١٨١) برقم ١٧١٩

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ ، ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ وَطَافَ(١)] [وفي رواية : فَطَافَ(٢)] [بِالْبَيْتِ - يَعْنِي بِالْمُحَصَّبِ(٣)] . فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يُصَلِّي بِهَا - يَعْنِي الْمُحَصَّبَ - الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : وَالْمَغْرِبَ ، قَالَ خَالِدٌ : لَا أَشُكُّ فِي الْعِشَاءِ(٤)] [وفي رواية : قَالَ خَالِدٌ : وَأَحْسِبُهُ الْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ(٥)] [، وَيَهْجَعُ(٦)] [وفي رواية : كَانَ يَهْجَعُ(٧)] [هَجْعَةً ، وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ ذَلِكَ أَوْ كَانَ يَفْعَلُ(٩)] [وفي رواية : سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنِ الْمُحَصَّبِ ، فَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : نَزَلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٤٨٧٨·
  2. (٢)مسند أحمد٥٩٦٤٦١٤٢·المعجم الكبير١٤٠٦٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٠٦٦·الأحاديث المختارة٤٨٧٨·
  4. (٤)صحيح البخاري١٧١٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٠·
  6. (٦)صحيح البخاري١٧١٩·سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٠·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٠٠٨·مسند أحمد٤٨٩٣·
  8. (٨)صحيح البخاري١٧١٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٧١٩·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2013
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    2013 2009 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَفَّانُ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ وَكَانَ <صاحب_أثر_غير_مستخدم ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث