حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ ، فَتَرَكَ ذَلِكَ ( يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ) لِعُمُومِ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الْمُتَقَدِّمِ ، فَإِنَّ ظَاهِرَهُ شُمُولُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لَوْلَا هَذَا الْحَدِيثُ ( فَتَرَكَ ذَلِكَ ) يَعْنِي رَجَعَ عَنْ فَتْوَاهُ . وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَلْبَسَ الْخُفَّيْنِ بِغَيْرِ قَطْعٍ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ . انْتَهَى . قُلْتُ : رِوَايَتُهُ لَيْسَتْ مُعَنْعَنَةً بَ

3919 - وسُئِل عَن حَدِيثِ صَفِيَّة بِنتِ أَبِي عُبَيدٍ وهِي أُختُ المُختارِ بنِ أَبِي عُبَيدٍ ، وهِي زَوجَةُ ابنِ عُمَر بنِ الخَطّابِ ، عَن عائِشَة - أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يرَخِّص لِلنِّساءِ فِي الخُفَّينِ ، يَعنِي إِذا أَحرَمن . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن إِسحاق عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ امرَأَتِهِ صَفِيَّة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالَفَهُ يُونُسُ ، واللَّيثُ بن سَعدٍ ، وابن عُيَينَة - رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذا الإِسنادِ مَوقُوفًا ، وهُو الصَّحِيحُ .

9611 حَدِيثُ ( خز جا عه قط حم ) : أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ . خز فِي الْحَجِّ : ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ قَدْ صَنَعَ ذَلِكَ ، يَعْنِي : لِلنِّسَاءِ ، حَتَّى حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ . حَدِيثُ مُحَمَّدٍ لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . جا فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ ب

297 - صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ - امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - عَنْ عَائِشَةَ . 23097 - حَدِيثُ ( حم ش قط ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ ، يَعْنِي فِي الْإِحْرَامِ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لِابْنِ عُمَرَ . أَحْمَدُ : ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ - وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - حَدَّثَتْهُ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطْرِيقِ مَكَّةَ ، فَأَعْتَقَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ ، فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمْ يَجِدْهُمَا ، فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا بِالْحَدِيثِ . وَهُوَ فِي تَرْجَمَةِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .