حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 9167
9167
باب ما تلبس المرأة المحرمة من الثياب

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :

أَنَّ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ فَتَرَكَ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • المنذري
    في إسناده محمد بن إسحاق
  • محمد أشرف بن أمير الصديقي

    رواية محمد بن إسحاق ليست معنعنة بل شافه الزهري وروى عنه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    عن الزهري موقوفا وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:حدثتها
    الوفاة57هـ
  2. 02
    صفية بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:حدثته
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:أن
    الوفاة72هـ
  4. 04
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة105هـ
  5. 05
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:ذكرتالتدليس
    الوفاة123هـ
  6. 06
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  7. 07
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  8. 08
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  9. 09
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  10. 10
    ابن داسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة346هـ
  11. 11
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  12. 12
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 104) برقم: (1827) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 52) برقم: (9167) ، (5 / 52) برقم: (9168) والدارقطني في "سننه" (3 / 321) برقم: (2671) ، (3 / 322) برقم: (2672) وأحمد في "مسنده" (3 / 1090) برقم: (4901) ، (11 / 5823) برقم: (24645)

الشواهد10 شاهد
سنن أبي داود
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٨٢٣) برقم ٢٤٦٤٥

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ [يَعْنِي(١)] بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَأَعْتَقَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ ، فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمْ يَجِدْهُمَا ، فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ [يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ إِذَا أَحْرَمْنَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ(٣)] ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٤)] حَدَّثَتْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَخِّصُ [وفي رواية : قَدْ كَانَ رَخَّصَ(٥)] لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ [عِنْدَ الْإِحْرَامِ(٦)] [وفي رواية : حَتَّى أَخْبَرَتْهُ(٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَالَتْ لَهُ(٨)] [صَفِيَّةُ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا تُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ(٩)] [وفي رواية : إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُهُنَّ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ(١٠)] ، فَتَرَكَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَانْتَهَى عَنْهُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٨٢٧·صحيح ابن خزيمة٢٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  2. (٢)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·سنن الدارقطني٢٦٧١·
  5. (٥)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢٦٧١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٦٧٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٦٧٢·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١9167
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    9167 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ <راوي اسم="عائشة" ربط

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث