حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2670
2671
باب ما جاء فِي أحكام الحل والإحرام للنساء

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، ج٣ / ص٣٢٢عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    عن الزهري موقوفا وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    صفية بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  4. 04
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  5. 05
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  6. 06
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  7. 07
    عبد ربه بن نافع الحناط
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة171هـ
  8. 08
    خالد بن يزيد المزرفي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة210هـ
  9. 09
    علي بن سهل العفاني«العفاني»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  10. 10
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة341هـ
  11. 11
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 104) برقم: (1827) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 52) برقم: (9167) ، (5 / 52) برقم: (9168) والدارقطني في "سننه" (3 / 321) برقم: (2671) ، (3 / 322) برقم: (2672) وأحمد في "مسنده" (3 / 1090) برقم: (4901) ، (11 / 5823) برقم: (24645)

الشواهد10 شاهد
سنن أبي داود
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٨٢٣) برقم ٢٤٦٤٥

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ [يَعْنِي(١)] بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَأَعْتَقَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ ، فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمْ يَجِدْهُمَا ، فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ [يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ إِذَا أَحْرَمْنَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ(٣)] ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٤)] حَدَّثَتْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَخِّصُ [وفي رواية : قَدْ كَانَ رَخَّصَ(٥)] لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ [عِنْدَ الْإِحْرَامِ(٦)] [وفي رواية : حَتَّى أَخْبَرَتْهُ(٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَالَتْ لَهُ(٨)] [صَفِيَّةُ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا تُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ(٩)] [وفي رواية : إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُهُنَّ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ(١٠)] ، فَتَرَكَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَانْتَهَى عَنْهُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٨٢٧·صحيح ابن خزيمة٢٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  2. (٢)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·سنن الدارقطني٢٦٧١·
  5. (٥)سنن أبي داود١٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦٧·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢٦٧١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٦٧٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٦٧٢·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٩١٦٨·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2670
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    2671 2670 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : <متن ربط="1

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث