حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي · ت. 385هـ · مؤسسة الرسالة

سنن الدارقطني

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الحج

385 حديثًا · 29 بابًا

حديث2414 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: ابن الملقن، إبراهيم بن المنذر الحزامي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث2415 صحيح

السَّبِيلُ إِلَى الْبَيْتِ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر
حديث2416 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: ابن الملقن، إبراهيم بن المنذر الحزامي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث2417 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: ابن الملقن، إبراهيم بن المنذر الحزامي، ابن حجر، +1
حديث2418 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر
حديث2419 صحيح

حَدَّثَنِي أَحمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُبَيشٍ الرَّازِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ سُهَيلٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ العَبَّاسِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ

حكم عليه: البيهقي، إبراهيم بن المنذر الحزامي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث2420 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ ابنِ الصَّوَّافِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ عَمرُو بنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا

حكم عليه: البيهقي، أبو حاتم الرازي، إبراهيم بن المنذر الحزامي، +1
حديث2421 صحيح

قَالَ الشَّيخُ وَرَوَاهُ عَتَّابُ بنُ أَعيَنَ عَنِ الثَّورِيِّ عَن يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ عَنِ الحَسَنِ عَن أُمِّهِ عَن عَائِشَةَ عَنِ

حكم عليه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، البيهقي، الدارقطني، +2
حديث2422 صحيح

السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، المباركفوري
حديث2423 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني
حديث2424 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث2425 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " زَادٌ وَرَاحِلَةٌ

حكم عليه: ابن حجر، إبراهيم بن المنذر الحزامي، ابن الملقن
حديث2426 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حديث2427 صحيح

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث2428 صحيح

السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر
حديث2429 صحيح

أَنْ يَجِدَ ظَهْرَ بَعِيرٍ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر

ما جاء فِي الإحرام68

مَا جَاءَ فِي الْإِحْرَامِ
حديث2430 صحيح

أَتُرِيدِينَ الْحَجَّ

حكم عليه: الطحاوي
حديث2431 صحيح

اشْتَرِطِي عِنْدَ إِحْرَامِكِ : مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَكِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2432 صحيح

حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

حكم عليه: ابن حجر
حديث2433 صحيح

اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ

حكم عليه: ابن دقيق العيد، النووي، المنذري، +2
حديث2434 صحيح

إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ

حديث2435 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ

حكم عليه: العقيلي، ابن الملقن، يحيى بن محمد بن صاعد
حديث2436 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ اليَمَانِ وَأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ

حكم عليه: العقيلي، ابن الملقن، يحيى بن محمد بن صاعد
حديث2437 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ بِفَخٍّ قَبْلَ دُخُولِهِ مَكَّةَ

حديث2438 صحيح

إِنَّ الظَّعِينَةَ سَتَرْحَلُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِغَيْرِ جِوَارٍ

حديث2439 صحيح

يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارِ أَحَدٍ حَتَّى تَحُجَّ الْبَيْتَ

حديث2440 صحيح

فَرَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَخْرُجُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ

حديث2441 صحيح

لَا تَحُجَّنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

حكم عليه: أبو عوانة الإسفراييني
حديث2442 صحيح

فِي امْرَأَةٍ لَهَا زَوْجٌ ، وَلَهَا مَالٌ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، أبو حاتم الرازي
حديث2443 صحيح

لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

حديث2444 صحيح

يَوْمُ عَرَفَةَ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ النَّاسُ فِيهِ

حكم عليه: البيهقي
حديث2445 صحيح

عَرَفَةُ يَوْمَ يُعَرِّفُ النَّاسُ

حديث2446 صحيح

فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن عبد البر، ابن حجر، +1
حديث2447 صحيح

فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ

حكم عليه: ابن حجر، ابن الملقن، ابن عبد البر، +1
حديث2448 صحيح

الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي النَّاسُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2449 صحيح

كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ

حديث2450 صحيح

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ

حديث2451 صحيح

كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث2452 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخَطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر
حديث2453 صحيح

أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

حديث2454 صحيح

أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

حديث2455 صحيح

أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

حديث2456 صحيح

أَشْهُرِ الْحَجِّ

حديث2457 صحيح

الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2458 صحيح

حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ الصَّمَدِ بنِ المُهتَدِي حَدَّثَنَا طَاهِرُ بنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ عَبَّادٍ

حديث2459 صحيح

حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ حُمَيدٍ العَتَكِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو

حديث2460 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ وَسْطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

حديث2461 صحيح

فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ قَالَ : أَهَلَّ

حديث2462 صحيح

فَرْضُ الْحَجِّ : الْإِحْرَامُ

حديث2463 صحيح

فَرْضُ الْحَجِّ : الْإِحْرَامُ

حديث2464 صحيح

وَلَتَخْرُجَنَّ الظَّعِينَةُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِهَذَا الْبَيْتِ

حديث2465 صحيح

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

حديث2466 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ زَيدٍ عَن عَمرٍو مِثلَهُ

حديث2467 صحيح

إِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ

حديث2468 صحيح

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

حديث2469 صحيح

حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ البَزَّازُ حَدَّثَنَا رِزقُ اللهِ بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ

حديث2470 صحيح

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ

حكم عليه: ابن الجوزي، أبو حاتم الرازي
حديث2471 صحيح

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

حديث2472 صحيح

مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِزَارٌ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ

حديث2473 صحيح

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث2474 صحيح

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن الجوزي، أبو حاتم الرازي
حديث2475 صحيح

أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا ؟ " فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ ؛ فَقَالَ : " أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ

حكم عليه: النسائي، محمد بن الحسين بن محمد السلمي، ابن عبد البر، +1
حديث2476 صحيح

يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْفَأْرَةَ وَالْعَقْرَبَ وَالْحِدَأَةَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ وَالْغُرَابَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن قدامة
حديث2477 صحيح

يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ ، وَالْغُرَابَ ، وَالْحِدَأَةَ ، وَالْفَأْرَةَ

حكم عليه: ابن حجر، الزيلعى
حديث2478 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ الوَكِيلُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ الوَلِيدِ أَبُو بَدرٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا

حكم عليه: ابن حجر، الزيلعى
حديث2479 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْقُمُصِ ، وَالْأَقْبِيَةِ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث2480 صحيح

كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن عبد البر
حديث2481 صحيح

الْمُحْرِمُ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ ، وَيَدْخُلُ الْحَمَّامَ

حكم عليه: المنذري، النووي، بدر الدين العيني
حديث2482 صحيح

لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2483 صحيح

رُخِّصَ لِلْمُحْرِمِ فِي الْخَاتَمِ وَالْهِمْيَانِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2484 صحيح

لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2485 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ العَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن عَطَاءٍ مِثلَهُ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2486 صحيح

كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا

حديث2487 صحيح

إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ

حديث2488 صحيح

فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ

حديث2489 صحيح

أُهِلُّ بِالْحَجِّ قَبْلَ أَشْهُرِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لَا

حديث2490 صحيح

لِئَلَّا يُفْرَضَ الْحَجُّ فِي غَيْرِهِنَّ

حديث2491 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ : أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ

حديث2492 صحيح

أَمَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَشْتَرِطُ

حديث2493 صحيح

حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

حديث2494 صحيح

أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

حكم عليه: ابن حجر
حديث2495 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ قَالَ أَخبَرَنِي

حكم عليه: ابن حجر
حديث2496 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزهَرِ وَمُحَمَّدُ بنُ مُنَخِّلٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي

حكم عليه: ابن حجر
حديث2497 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ ضُبَاعَةَ أَنْ تَشْتَرِطَ

باب المواقيت9

بَابُ الْمَوَاقِيتِ
حديث2498 صحيح

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2499 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا سَلمُ بنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عَنِ الحَجَّاجِ مِثلَهُ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2500 صحيح

أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2501 صحيح

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن حجر، النووي
حديث2502 صحيح

وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ

حكم عليه: ابن عدي، أحمد بن حنبل، ابن حجر، +4
حديث2503 صحيح

وَوَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ أَنْ يُهِلُّوا مِنْهَا

حديث2504 صحيح

مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، النووي
حديث2505 صحيح

وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2506 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا وُهَيبٌ وَحَمَّادُ

إفراد الحج4

" إِفْرَادُ الْحَجِّ "
حديث2509 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْرَدَ الْحَجَّ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن عبد البر
حديث2510 صحيح

أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ مُفْرَدًا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث2511 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَعْمَلَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ عَلَى الْحَجِّ فَأَفْرَدَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث2512 صحيح

حَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَجَرَّدَ ، وَمَعَ عُمَرَ فَجَرَّدَ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَجَرَّدَ

الوقوف بعرفات6

الْوُقُوفُ بِعَرَفَاتٍ
حديث2515 صحيح

مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِـ " جَمْعٍ " وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ ، وَتَمَّ حَجُّهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2516 صحيح

مَنْ لَمْ يَقِفْ بِـ " جَمْعٍ " جَعَلَهَا عُمْرَةً

حكم عليه: الدارقطني
حديث2517 صحيح

الْحَجُّ عَرَفَةُ ، الْحَجُّ عَرَفَةُ

حديث2518 صحيح

حَدَّثَنَا الحُسَينُ وَالقَاسِمُ ابنَا إِسمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيدَةَ الحَدَّادُ حَدَّثَنَا

حديث2519 صحيح

مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ بِلَيْلٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

حكم عليه: ابن حزم، الدارقطني، ابن عدي، +2
حديث2520 صحيح

مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَاتٍ فَوَقَفَ بِهَا وَالْمُزْدَلِفَةَ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ

حكم عليه: ابن الجوزي، الزيلعى، ابن حجر

فسخ الحج6

" فَسْخُ الْحَجِّ "
حديث2521 صحيح

وَاللهِ مَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ إِلَّا لَنَا خَاصَّةً وَلِلْمُحْصَرِ

حديث2522 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا ؟ قَالَ : " بَلْ لَنَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث2523 صحيح

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : هِيَ وَاللهِ لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً ، وَلَيْسَتْ لِسَائِرِ النَّاسِ إِلَّا الْمُحْصَرِ

حديث2524 صحيح

لَمْ تَكُنْ مُتْعَةُ الْحَجِّ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ ، ثُمَّ يَفْسَخَهَا بِعُمْرَةٍ

حديث2525 صحيح

إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِنَا أَنْ يَخْرُجَ أَحَدٌ مُهِلًّا بِحَجٍّ

حديث2526 صحيح

مَا كَانَ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ ، ثُمَّ يَفْسَخَهَا بِعُمْرَةٍ

ما جاء فِي الهدي13

" مَا جَاءَ فِي الْهَدْيِ "
حديث2527 صحيح

أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَّتَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بَدَنَتَيْنِ مَكَانَهُمَا

حديث2528 صحيح

مَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ، ثُمَّ ضَلَّتْ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْبَدَلُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ

حديث2529 صحيح

مَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ثُمَّ عَطِبَتْ ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَ ، وَإِنْ شَاءَ أَكَلَ

حديث2530 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاقَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً ، عَنْ سَبْعِ مِائَةِ رَجُلٍ

حديث2531 صحيح

الْجَزُورُ فِي الْأَضْحَى عَنْ عَشَرَةٍ

حكم عليه: ابن عدي
حديث2532 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ بِإِسنَادِهِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث2533 صحيح

سَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَقَرَةَ وَالْجَزُورَ عَنْ سَبْعَةٍ

حديث2534 صحيح

لِيَشْتَرِكِ النَّفَرُ فِي الْهَدْيِ

حديث2535 صحيح

مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ نُسُكِهِ أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا

حديث2536 صحيح

وَحَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ

حديث2537 صحيح

مَنْ تَرَكَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَلْيُهْرِقْ دَمًا

حديث2538 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ بِمِنًى أَوْسَطَ أَيَّامِ الْأَضْحَى

حديث2539 صحيح

إِنَّمَا التَّكْفِيرُ فِي الْعَمْدِ

فدية ما أصاب المحرم26

" فِدْيَةُ مَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ "
حديث2540 صحيح

فِي الضَّبُعِ إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ جَزَاءُ كَبْشٍ مُسِنٍّ ، وَتُؤْكَلُ

حديث2541 صحيح

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : فِيهَا كَبْشٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري، البيهقي
حديث2542 صحيح

الضَّبُعُ صَيْدٌ " ، وَجَعَلَ فِيهَا كَبْشًا

حكم عليه: ابن حجر
حديث2543 صحيح

قُلْتُ : أَتُؤْكَلُ الضَّبُعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي، البخاري
حديث2544 صحيح

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري، البيهقي
حديث2545 صحيح

أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ الضَّبُعِ قَالَ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري، البيهقي
حديث2546 صحيح

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الضَّبُعِ ؟ فَقَالَ : " هِيَ صَيْدٌ

حكم عليه: البيهقي، البخاري، ابن عبد البر
حديث2547 صحيح

فِي الضَّبُعِ إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ : كَبْشٌ

حديث2548 صحيح

قُضِيَ فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ

حديث2549 صحيح

فِي حَمَامِ الْحَرَمِ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث2550 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الظَّبْيِ شَاةً ، وَفِي الضَّبُعِ كَبْشًا ، وَفِي الْأَرْنَبِ عَنَاقًا ، وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً . فَقُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ : وَمَا الْجَفْرَةُ ؟ قَالَ : الَّتِي قَدْ فُطِمَتْ وَرَعَتْ

حديث2551 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي بَيْضِ نَعَامٍ أَصَابَهُ مُحْرِمٌ بِقَدْرِ ثَمَنِهِ

حكم عليه: ابن الجوزي، ابن عبد البر، ابن القطان الفاسي، +1
حديث2552 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيدٍ القَاسِمُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا سَعدَانُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ

حكم عليه: ابن الجوزي، ابن القطان الفاسي، ابن حجر، +1
حديث2553 صحيح

فَإِنَّ فِي كُلِّ بَيْضَةِ نَعَامٍ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ أَوْ صَوْمَ يَوْمٍ

حديث2554 صحيح

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى المَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ

حديث2555 صحيح

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الصَّيرَفِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخبَرَنَا ابنُ أَبِي عَرُوبَةَ

حديث2556 صحيح

عَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ ، أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ

حديث2557 صحيح

عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ ، أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ

حديث2558 صحيح

فِي كُلِّ بَيْضَةِ نَعَامٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر، الدارقطني
حديث2559 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ أَحمَدَ بنِ الأَزهَرِ حَدَّثَنَا دُحَيمٌ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر، الدارقطني
حديث2560 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحمَرُ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ قَالَ أَخبَرَنِي أَبُو

حديث2561 صحيح

فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ صِيَامُ يَوْمٍ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، عبد الحق الإشبيلي، ابن الملقن، +1
حديث2562 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَكَمَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ كَسَرَهُ رَجُلٌ مُحْرِمٌ صِيَامَ يَوْمٍ لِكُلِّ بَيْضَةٍ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي
حديث2563 صحيح

فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ثَمَنُهُ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، ابن حجر
حديث2564 صحيح

فِي قَوْمٍ أَصَابُوا ضَبُعًا قَالَ : عَلَيْهِمْ كَبْشٌ يَتَخَارَجُونَهُ بَيْنَهُمْ

حديث2565 صحيح

إِنَّكُمْ لَمُعَزَّزٌ بِكُمْ ، عَلَيْكُمْ جَمِيعًا كُلِّكُمْ كَبْشٌ

باب من قدم شيئا قبل شيء فِي حجه12

" بَابُ مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ فِي حَجِّهِ "
حديث2566 صحيح

لَا حَرَجَ ، إِلَّا رَجُلٌ اقْتَرَضَ عِرْضَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ ، فَذَاكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حديث2567 صحيح

اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ

حديث2568 صحيح

ارْمِ وَلَا حَرَجَ

حديث2569 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخبَرَهُ عَنِ ابنِ

حديث2570 صحيح

انْحَرْ وَلَا حَرَجَ

حديث2571 صحيح

ارْمِ وَلَا حَرَجَ

حديث2572 صحيح

لَا حَرَجَ ، لَا حَرَجَ

حديث2573 صحيح

ارْمِ وَلَا حَرَجَ ، الْحَلْقُ مِنَ الرَّمْيِ ، وَالرَّمْيُ مِنَ الْحَلْقِ

حديث2574 صحيح

افْعَلْ وَلَا حَرَجَ

حكم عليه: عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
حديث2575 صحيح

لَا حَرَجَ ، لَا حَرَجَ

حديث2576 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْأَلُ فَيَقُولُ : " لَا حَرَجَ

حديث2577 صحيح

ارْمِ وَلَا حَرَجَ

ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما59

مَا جَاءَ فِي الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَالسَّعْيِ بَيْنَهُمَا
حديث2578 صحيح

ابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ

حديث2579 صحيح

حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ المُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفيَانُ مِثلَهُ سَوَاءً

حديث2580 صحيح

فَابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ

حديث2581 صحيح

ابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ

حديث2582 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ

حديث2583 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ السَّعْيَ قَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي
حديث2584 صحيح

اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

حكم عليه: ابن حزم، الشافعي، أبو نعيم الأصبهاني، +1
حديث2585 صحيح

اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

حكم عليه: ابن عدي، الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +8
حديث2586 صحيح

اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

حكم عليه: المنذري، بدر الدين العيني، ابن عدي، +6
حديث2587 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ وَأَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ وَآخَرُونَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، المنذري، +8
حديث2588 صحيح

كُنْتُ فِي خَوْخَةٍ لِي ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَأَيْتُهُ إِذَا أَتَى عَلَى بَطْنِ الْوَادِي سَعَى

حديث2589 صحيح

فِي الْأَصْلَعِ : يُمِرُّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِهِ

حديث2590 صحيح

فِي الْأَصْلَعِ : يُمِرُّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2591 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قُرَادٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ

حديث2592 صحيح

أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَدْخَلْتُ الْحَجَّ عَلَى الْعُمْرَةِ

حكم عليه: الطحاوي، ابن عبد البر
حديث2593 صحيح

مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَسَعْيٌ وَاحِدٌ

حديث2594 صحيح

مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ

حكم عليه: الطحاوي، ابن عبد البر
حديث2595 صحيح

أَنَّهُ قَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

حديث2596 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ لِقِرَانِهِ طَوَافًا وَاحِدًا وَلَمْ يُحِلَّهُ ذَلِكَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2597 صحيح

أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ قَارِنًا

حديث2598 صحيح

أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حزم، الدارقطني، +2
حديث2599 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَطُفْ هُوَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث2600 صحيح

قَدِمْنَا حُجَّاجًا ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْلَلْنَا لَمَّا طُفْنَا

حديث2601 صحيح

مَا طَافَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حكم عليه: الزيلعى
حديث2602 صحيح

أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَزِيدُوا عَلَى طَوَافٍ وَاحِدٍ

حديث2603 صحيح

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَطُفْ لَهُمَا إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2604 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابَهُ لَمْ يَزِيدُوا عَلَى طَوَافٍ وَاحِدٍ

حديث2605 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ ، فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا هُوَ وَأَصْحَابُهُ

حديث2606 صحيح

مَا طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2607 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِهِ ، وَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2608 صحيح

إِذَا حَجَّ الرَّجُلُ ، عَنْ وَالِدَيْهِ

حديث2609 صحيح

مَنْ حَجَّ عَنْ أَبَوَيْهِ أَوْ قَضَى عَنْهُمَا مَغْرَمًا بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الْأَبْرَارِ

حديث2610 صحيح

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَبَاكَ تَرَكَ دَيْنًا عَلَيْهِ أَقَضَيْتَهُ عَنْهُ

حديث2611 صحيح

مَنْ حَجَّ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ ، فَقَدْ قَضَى عَنْهُ حَجَّتَهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث2612 صحيح

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَيُتَقَبَّلُ مِنْهُ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2613 صحيح

احْجُجْ عَنْهُ

حديث2614 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا طَافَ لِحَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ حِينَ قَرَنَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2615 صحيح

قَالَ وَحَدَّثَنَا سُلَيمَانُ عَن أَبِي الزُّبَيرِ عَن جَابِرٍ مِثلَ ذَلِكَ وَعَن عَطَاءٍ مِثلَ ذَلِكَ وَعَن عَبدِ الكَرِيمِ عَن طَاوُسٍ

حديث2616 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا طَافَ لِحَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2617 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2618 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابَهُ طَافُوا لِحَجَّهِمْ وَعُمْرَتِهِ طَوَافًا وَاحِدًا

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث2619 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي، ابن الجوزي
حديث2620 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي، ابن عبد البر
حديث2621 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ لِحَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ طَوَافًا وَاحِدًا لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

حديث2622 صحيح

مَا طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2623 صحيح

لَا وَاللهِ مَا طَافَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2624 صحيح

يَكْفِيكَ طَوَافٌ وَاحِدٌ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ لَهُمَا جَمِيعًا

حديث2625 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ وَعَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ

حديث2626 صحيح

إِنَّ طَوَافَكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ كَافِيكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ

حديث2627 صحيح

إِنَّ طَوَافَكِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يُجْزِئُ عَنْكِ لِحَجَّكِ وَعُمْرَتِكِ طَوَافًا وَاحِدًا

حديث2628 صحيح

يَكْفِيكِ طَوَافُكِ الْأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث2629 صحيح

أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَطَافَ لَهُمَا طَوَافَيْنَ ، وَسَعَى لَهُمَا سَعْيَيْنِ

حكم عليه: ابن حزم، ابن حجر، بدر الدين العيني، +2
حديث2630 صحيح

أَنَّهُ طَافَ لَهُمَا طَوَافَيْنِ ، وَسَعَى لَهُمَا سَعْيَيْنِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حزم، ابن حجر، +3
حديث2631 صحيح

كَانَ قَارِنًا ، فَطَافَ طَوَافَيْنِ ، وَسَعَى سَعْيَيْنِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، الدارقطني
حديث2632 صحيح

طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعُمْرَتِهِ وَحَجَّتِهِ طَوَافَيْنِ

حكم عليه: ابن حجر، ابن حزم، العظيم آبادي محمد بن علي، +1
حديث2633 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ طَوَافَيْنِ ، وَسَعَى سَعْيَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2634 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ

حديث2635 صحيح

تَأْخُذُ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَتُفِيضُهَا عَلَيْكَ ، ثُمَّ تُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حزم، البيهقي، +1
حديث2636 صحيح

اخْتَرْتُ الْإِفْرَادَ ، وَالتَّمَتُّعُ حَسَنٌ لَا نَكْرَهُهُ

الطواف بالبيت والصلاة فيه فِي أي وقت من الليل والنهار4

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالصَّلَاةُ فِيهِ فِي أَيِّ وَقْتٍ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
حديث2637 صحيح

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ

حكم عليه: ابن عبد البر، المباركفوري، الهيثمي، +7
حديث2638 صحيح

يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ كَانَ

حديث2639 صحيح

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنْ كَانَ إِلَيْكُمْ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ، فَلَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ أَحَدًا يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ

حديث2640 صحيح

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ

باب الحج عن الغير24

بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْغَيْرِ
حديث2643 صحيح

فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني، الزيلعى
حديث2644 صحيح

فَهَذِهِ عَنْكَ ، وَحُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني، الزيلعى
حديث2645 صحيح

أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ فُلَانٍ ، إِنْ كُنْتَ حَجَجْتَ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ فَلَبِّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2646 صحيح

أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي، ابن الجوزي، +1
حديث2647 صحيح

يَا هَذَا الْمُهِلُّ عَنْ نُبَيْشَةَ ، هِيَ عَنْ نُبَيْشَةَ ، وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ

حكم عليه: البيهقي، ابن الجوزي، الدارقطني، +1
حديث2648 صحيح

أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ، هَلْ حَجَجْتَ

حكم عليه: البيهقي، ابن الجوزي، الدارقطني، +1
حديث2649 صحيح

حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي، الزيلعى
حديث2650 صحيح

هَذِهِ عَنْكَ ، وَحُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: الدارقطني، الزيلعى
حديث2651 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الكُلَيبِيُّ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ دِينَارٍ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2652 صحيح

عَنْ نَفْسِكَ فَلَبِّ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2653 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ وَابنُ مَخلَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ التَّرقُفِيُّ حَدَّثَنَا

حكم عليه: الزيلعى
حديث2654 صحيح

أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ فُلَانٍ ، إِنْ كُنْتَ لَمْ تَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، فَلَبِّ عَنْ نَفْسِكَ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2655 صحيح

إِنْ كُنْتَ حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ فَلَبِّ عَنْهُ ، وَإِلَّا فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2656 صحيح

حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: الهيثمي، ابن عدي
حديث2657 صحيح

فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث2658 صحيح

وَحَدَّثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَخبَرَنَا خَالِدٌ عَن أَبِي قِلَابَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَ حَدِيثِ ابنِ أَبِي لَيلَى

حكم عليه: البيهقي، ابن الملقن، الزيلعى
حديث2659 صحيح

فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ ، ثُمَّ لَبِّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن الملقن، ابن المغلس الظاهري، +1
حديث2660 صحيح

فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: ابن المغلس الظاهري، الزيلعى، أحمد بن حنبل، +1
حديث2661 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ عُبَيدٍ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي خَيثَمَةَ حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ وَيُوسُفُ بنُ بُهلُولٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبدَةُ بِهَذَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن الملقن، ابن المغلس الظاهري، +1
حديث2662 صحيح

سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: ابن المغلس الظاهري، الزيلعى
حديث2663 صحيح

فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ

حكم عليه: ابن المغلس الظاهري، الزيلعى
حديث2664 صحيح

لَبِّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ لَبِّ عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن المغلس الظاهري
حديث2665 صحيح

أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ

حكم عليه: ابن المغلس الظاهري، الزيلعى
حديث2666 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ المُطَيرِيُّ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ فُضَيلٍ حَدَّثَنَا حَسَنُ

حكم عليه: ابن المغلس الظاهري، الطحاوي، الزيلعى

باب ما جاء فِي أحكام الحل والإحرام للنساء7

بَابُ مَا جَاءَ فِي أَحْكَامِ الْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ لِلنِّسَاءِ
حديث2667 صحيح

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ

حكم عليه: البخاري، أبو حاتم الرازي، ابن حجر، +4
حديث2668 صحيح

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر، ابن القطان الفاسي، +3
حديث2669 صحيح

فِي الْمُحْرِمَةِ : تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهَا مِثْلَ السَّبَّابَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2670 صحيح

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُدَلِّكَ الْمَرْأَةُ بِشَيْءٍ مِنْ حِنَّاءٍ عَشِيَّةَ الْإِحْرَامِ

حكم عليه: ابن الملقن، البيهقي، ابن حجر
حديث2671 صحيح

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2672 صحيح

إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُهُنَّ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2673 صحيح

أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ

باب ما جاء فِي رمي الجمرة والتعجيل من جمع والتطيب قبل الإفاضة19

حديث2676 صحيح

لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

حديث2677 صحيح

وَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُهُ

حديث2678 صحيح

طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَضَى حَجَّهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2679 صحيح

كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ بَعْدَمَا يَذْبَحُ وَيَحْلِقُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2680 صحيح

طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث2681 صحيح

أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ آخِرِ يَوْمِ النَّحْرِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ

حكم عليه: البيهقي، ابن خزيمة
حديث2682 صحيح

كَانَ يَمْشِي فِي رَمْيِهِ الْجِمَارَ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا ، وَلَا يَرْكَبُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا

حديث2683 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى

حديث2684 صحيح

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي أَبُو الزُّبَيرِ

حديث2685 صحيح

كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ مِنًى - يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ

حديث2686 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، ابن حبان
حديث2687 صحيح

إِذَا رَمَى وَحَلَقَ وَذَبَحَ

حكم عليه: الدارقطني، بدر الدين العيني
حديث2688 صحيح

إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ وَذَبَحْتُمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

حكم عليه: بدر الدين العيني، البيهقي
حديث2689 صحيح

إِذَا رَمَيْتُمْ وَذَبَحْتُمْ وَحَلَقْتُمْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

حكم عليه: بدر الدين العيني، البيهقي
حديث2690 صحيح

وَعَنِ الحَجَّاجِ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عُروَةَ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِثلَهُ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث2691 صحيح

أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ ، فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ مَضَتْ فَأَفَاضَتْ

حكم عليه: ابن الملقن، البيهقي
حديث2692 صحيح

إِذَا نَفَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث2693 صحيح

نُبِّئْتُ أَنَّهُ رُخِّصَ لَهُنَّ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث2694 صحيح

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

باب ما جاء فِي زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم3

" بَابُ مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
حديث2695 صحيح

مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ وَفَاتِي ، فَكَأَنَّمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي

حكم عليه: ابن عساكر، ابن عدي، أحمد بن حنبل
حديث2696 صحيح

مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي ، فَكَأَنَّمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي

حديث2697 صحيح

مَنْ زَارَ قَبْرِي ، وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي

حكم عليه: ابن الملقن، العقيلي، ابن عدي، +2

باب فرض الحج وكم مرة حج النبي صلى الله عليه وسلم13

" بَابُ فَرْضِ الْحَجِّ وَكَمْ مَرَّةً حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
حديث2698 صحيح

حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ حِجَجٍ

حكم عليه: البخاري
حديث2699 صحيح

أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – الْحَجُّ كُلِّ عَامٍ ، قَالَ : " لَا ، بَلْ حَجَّةً وَاحِدَةً

حكم عليه: الدارقطني
حديث2700 صحيح

يَا قَوْمِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2701 صحيح

الْحَجُّ مَرَّةً ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2702 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ عَبدِ المَلِكِ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ كَثِيرٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2703 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوَصِ القَاضِي حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِي مُوسَى بنُ

حكم عليه: الدارقطني، الحاكم
حديث2704 صحيح

لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، إِنَّمَا هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2705 صحيح

لَا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ

حكم عليه: ابن الملقن، البخاري، البزار
حديث2706 صحيح

لَا ، بَلْ حَجَّةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

حديث2707 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ

حديث2708 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ

حديث2709 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ

حديث2710 صحيح

الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن القطان الفاسي

باب فضل الحج والعمرة28

" بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ "
حديث2711 صحيح

لَا بَلْ لِلْأَبَدِ ، دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2712 صحيح

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث2713 صحيح

مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

حكم عليه: المنذري، عبد الحق الإشبيلي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +5
حديث2714 صحيح

مَنْ أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ

حكم عليه: البخاري، الذهبى، النووي، +5
حديث2715 صحيح

مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

حكم عليه: البخاري، المنذري، النووي، +4
حديث2716 صحيح

مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ

حكم عليه: ابن حجر، الدارقطني
حديث2717 صحيح

أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : " نَعَمِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ

حكم عليه: ابن الملقن، النووي
حديث2718 صحيح

عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ

حكم عليه: ابن الملقن، النووي، ابن دقيق العيد
حديث2719 صحيح

وَاللهِ مَا دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطُّ إِلَّا حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا

حكم عليه: ابن الملقن
حديث2720 صحيح

الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر، الحاكم، +3
حديث2721 صحيح

صَلَاتَانِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ

حكم عليه: الحاكم، البيهقي، بدر الدين العيني
حديث2722 صحيح

لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ

حديث2723 صحيح

الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ كَوُجُوبِ الْحَجِّ

حديث2724 صحيح

الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ كَوُجُوبِ الْحَجِّ

حديث2725 صحيح

الْحَجُّ الْأَكْبَرُ يَوْمُ النَّحْرِ

حديث2726 صحيح

وَأَنَّ الْعُمْرَةَ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ

حكم عليه: ابن عدي، أحمد بن حنبل، الدارقطني، +14
حديث2727 صحيح

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ ؛ أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

حكم عليه: الزيلعى، البيهقي، ابن حجر، +6
حديث2728 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ ؟ قَالَ : " لَا

حكم عليه: محمد بن عبد الواحد السيواسي، ابن الملقن، ابن حزم، +5
حديث2729 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ يَعقُوبَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عَن حَجَّاجٍ بِإِسنَادِهِ

حكم عليه: ابن حجر، ابن حزم، محمد بن عبد الواحد السيواسي، +5
حديث2730 صحيح

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : " لَا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ

حكم عليه: البيهقي، ابن حزم، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +2
حديث2731 صحيح

إِنَّمَا أَجْرُكِ فِي عُمْرَتِكِ عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ

حديث2732 صحيح

إِنَّ لَكِ مِنَ الْأَجْرِ عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ وَنَفَقَتِكِ

حديث2733 صحيح

لَا يُمْسِكُ الْمُعْتَمِرُ عَنِ التَّلْبِيَةِ حَتَّى يَفْتَتِحَ الطَّوَافَ

حديث2734 صحيح

فِيمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ قَالَ : " يَطُوفُ بِالْبَيْتِ سَبْعًا

حديث2735 صحيح

أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمَتَّعَ ؟ قَالَ : بَلَى

حديث2736 صحيح

أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمَتَّعَ ؟ قَالَ : بَلَى

حديث2737 صحيح

لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث2738 صحيح

إِنَّمَا جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

ما جاء فِي شرب ماء زمزم4

" مَا جَاءَ فِي شُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ "
حديث2739 صحيح

آيَةُ [ مَا ] بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ : أَنَّهُمْ لَا يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ

حديث2740 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ

حديث2741 صحيح

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2742 صحيح

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

حكم عليه: الذهبى، ابن حجر

باب ما جاء فِي الحجر الأسود4

مَا جَاءَ فِي الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
حديث2743 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلْصِقُ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ بِالْمُلْتَزَمِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث2744 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ عَلَى الْحَجَرِ

حديث2745 صحيح

رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عُمَرَ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ إِذَا اسْتَلَمُوا الْحَجَرَ ، قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ

حديث2746 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ

حكم عليه: ابن عدي، ابن عبد البر

باب ما جاء فِي أكل لحوم الصيد للمحرم7

مَا جَاءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ
حديث2747 صحيح

صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن الملقن، الترمذي، +7
حديث2748 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَخبَرَنَا الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي يَحيَى عَن عَمرِو بنِ أَبِي عَمرٍو

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن الملقن، الترمذي، +7
حديث2749 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ أَحمَدُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ بنِ الأَعمَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمَانَ بنِ أَبِي

حكم عليه: ابن الملقن، الترمذي، الدارقطني، +7
حديث2750 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى حَدَّثَنَا أَشهَبُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ عَن سُلَيمَانَ بنِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، الشافعي، +3
حديث2751 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن عَمرِو بنِ أَبِي عَمرٍو

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، الشافعي، +3
حديث2752 صحيح

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي وَلَمْ أُحْرِمْ

حكم عليه: عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ابن خزيمة، البيهقي، +2
حديث2753 صحيح

أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُثْمَانَ فِي رَكْبٍ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَائِرٌ

باب ابتغاء فضل الله فِي الحج9

بَابُ ابْتِغَاءِ فَضْلِ اللهِ فِي الْحَجِّ
حديث2754 صحيح

إِنَّ لَكَ حَجًّا

حديث2755 صحيح

أَنْتُمْ حُجَّاجٌ

حديث2756 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ العَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ العَلَاءِ بنِ المُسَيِّبِ عَن

حديث2757 صحيح

لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ

حديث2758 صحيح

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ العَلَاءِ بنِ المُسَيِّبِ

حديث2759 صحيح

أَنْتُمْ حُجَّاجٌ

حديث2760 صحيح

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي صَرُورَةٌ

حديث2761 صحيح

نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ

حديث2762 صحيح

أَطِيعُوا رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ

ما جاء فِي إحرام المرأة9

مَا جَاءَ فِي إِحْرَامِ الْمَرْأَةِ
حديث2763 صحيح

لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ إِحْرَامٌ إِلَّا فِي وَجْهِهَا

حكم عليه: ابن عدي، ابن الملقن، العقيلي، +3
حديث2764 صحيح

إِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا

حكم عليه: العقيلي، الدارقطني، البيهقي
حديث2765 صحيح

كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ

حكم عليه: ابن خزيمة
حديث2766 صحيح

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ

حكم عليه: ابن خزيمة، الدارقطني
حديث2767 صحيح

كُنَّا نَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث2768 صحيح

وَقَصَتْ بِرَجُلٍ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْهِ

حكم عليه: البيهقي
حديث2769 صحيح

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ رَمَلٌ بِالْبَيْتِ

حديث2770 صحيح

لَا تَصْعَدِ الْمَرْأَةُ عَلَى الصَّفَا

حديث2771 صحيح

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ سَعْيٌ بِالْبَيْتِ

باب ما يفعل بالمحرم إذا مات11

بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ
حديث2772 صحيح

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُغَطُّوا وَجْهَهُ

حكم عليه: البيهقي
حديث2773 صحيح

وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ

حديث2774 صحيح

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ

حديث2775 صحيح

فِي الْمُحْرِمِ يَمُوتُ قَالَ : " خَمِّرُوهُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، ابن أبي حاتم الرازي
حديث2776 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسمَاعِيلَ السُّوطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ السَّرَخسِيُّ مِثلَهُ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، ابن أبي حاتم الرازي
حديث2777 صحيح

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ

حديث2778 صحيح

قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسمَعُ حَدَّثَكُم أَبُو عُبَيدِ اللهِ سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ حَدَّثَنَا عَبدُ

حديث2779 صحيح

خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، أحمد بن حنبل، ابن أبي حاتم الرازي
حديث2780 صحيح

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْنِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ

حديث2781 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ قَالَ أَخبَرَنِي أَبُو الزُّبَيرِ

حديث2782 صحيح

مَنْ مَاتَ فِي هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَاجٍّ أَوْ مُعْتَمِرٍ ، لَمْ يُعْرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ

باب جامع فِي الحج11

بَابٌ جَامِعٌ فِي الْحَجِّ
حديث2788 صحيح

فِي الْمُحْرِمِ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ

حديث2789 صحيح

كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ مِنًى إِلَى وَجْهِهِمْ

حديث2790 صحيح

مَنْ أَكَلَ كِرَاءَ بُيُوتِ مَكَّةَ أَكَلَ نَارًا

حديث2791 صحيح

إِنَّمَا جُعِلَ الْحَصَى لِيُحْصَى بِهِ التَّكْبِيرُ

حديث2792 صحيح

إِنَّهُ مَا تُقُبِّلَ مِنْهَا رُفِعَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَرَأَيْتَهَا أَمْثَالَ الْجِبَالِ

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي
حديث2793 صحيح

إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ ، فَلْيُعَجِّلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ

حديث2794 صحيح

إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرِ فَلْيُهْدِ إِلَى أَهْلِهِ

حديث2795 صحيح

مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ

حكم عليه: الذهبى
حديث2796 صحيح

أَرْبَعَةٌ لَا أُؤَمِّنُهُمْ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَمٍ

حديث2797 صحيح

أَنْتَ سَعِيدٌ ، فَأَيُّنَا أَكْبَرُ أَنَا أَوْ أَنْتَ

حديث2798 صحيح

حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا

حكم عليه: العقيلي، ابن حبان