( هَزَمَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا هَزْمَ الْأَرْضِ ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ " . هُوَ مَا تَهَزَّمَ مِنْهَا : أَيْ تَشَقَّقَ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ هَزْمَةٍ ، وَهُوَ الْمُتَطَامِنُ مِنَ الْأَرْضِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الْإِسْلَامِ بِالْمَدِينَةِ فِي هَزْمِ بَنِي بَيَاضَةَ " هُوَ مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ . ( هـ ) وَفِيهِ " إِنَّ زَمْزَمَ هَزْمَةُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ " أَيْ ضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ فَنَبَعَ الْمَاءُ . وَالْهَزْمَةُ : النُّقْرَةُ فِي الصَّدْرِ ، وَفِي التُّفَّاحَةِ إِذَا غَمَزْتَهَا بِيَدِكَ . وَهَزَمْتُ الْبِئْرَ ، إِذَا حَفَرْتُهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ " مَحْزُونُ الْهَزْمَةِ " يَعْنِي الْوَهْدَةَ الَّتِي فِي أَعْلَى الصَّدْرِ وَتَحْتَ الْعُنُقِ . أَيْ إِنَّ الْمَوْضِعَ مِنْهُ حَزْنٌ خَشِنٌ ، أَوْ يُرِيدُ بِهِ ثِقَلَ الصَّدْرِ ، مِنَ الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " فِي قِدْرِ هَزِمَةٍ " مِنَ الْهَزِيمِ ، وَهُوَ صَوْتُ الرَّعْدِ . يُرِيدُ صَوْتَ غَلَيَانِهَا .

[ هزم ] هزم : الْهَزْمُ : غَمْزُكَ الشَّيْءَ تَهْزِمُهُ بِيَدِكَ فَيَنْهَزِمُ فِي جَوْفِهِ كَمَا تَغْمِزُ الْقَنَاةَ فَتَنْهَزِمُ ، وَكَذَلِكَ الْقِرْبَةُ تَنْهَزِمُ فِي جَوْفِهَا ، وَهَزَمَ الشَّيْءَ يَهْزِمُهُ هَزْمًا فَانْهَزَمَ : غَمَزَهُ بِيَدِهِ فَصَارَتْ فِيهِ وَقْرَةٌ ، كَمَا يُفْعَلُ بِالْقِثَّاءِ وَنَحْوِهِ ، وَكُلُّ مَوْضِعٍ مُنْهَزِمٍ مِنْهُ هَزْمَةً ، وَالْجَمْعُ هَزْمٌ وَهُزُومٌ . وَهُزُومُ الْجَوْفِ : مَوَاضِعُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ لِتَطَامُنِهَا ، قَالَ : حَتَّى إِذَا مَا بَلَّتِ الْعُكُومَا مِنْ قَصَبِ الْأَجْوَافِ وَالْهُزُومَا وَالْهَزْمَةُ : مَا تَطَامَنَ مِنَ الْأَرْضِ . اللِّيْثُ : الْهَزْمُ مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الْأَرْضِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا هَزْمَ الْأَرْضِ فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ ؛ هُوَ مَا تَهَزَّمَ مِنْهَا ، أَيْ تَشَقَّقَ ، قَالَ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ هَزْمَةٍ وَهُوَ الْمُتَطَامِنُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَالْجَمْعُ هُزُومٌ ، قَالَ : كَأَنَّهَا بِالْخَبْتِ ذِي الْهُزُومِ وَقَدْ تَدَلَّى قَائِدُ النُّجُومِ نَوَّاحَةٌ تَبْكِي عَلَى حَمِيمِ وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ فِي زَمْزَمَ : إِنَّهَا هَزْمَةُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؛ أَيْ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ فَانْخَفَضَ الْمَكَانُ فَنَبَعَ الْمَاءُ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ هَزَمَ الْأَرْضَ أَيْ كَسَرَ وَجْهَهَا عَنْ عَيْنِهَا حَتَّى فَاضَتْ بِالْمَاءِ الرَّوَاءِ . وَبِئْرٌ هَزِيمَةٌ إِذَا خُسِفَتْ وَكُسِرَ جَبَلُهَا فَفَاضَ الْمَاءُ الرَّوَاءُ ، وَمِنْ هَذَا أُخِذَ هَزِيمَةُ الْفَرَسِ وَهُوَ تَصَبُّبُ عَرَقِهِ عِنْدَ شِدَّةِ جَرْيِهِ ، قَالَ الْجَعْدِيُّ : <ن