حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

ابن الأشناني عمر بن الحسن بن علي

«ابن الأشناني»
عمر بن الحسن بن علي بن مالك بن أشرس بن عبد الله بن منجاب
تـ 339 هـالشام ، بغداد١٢ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عمر بن الحسن بن علي بن مالك بن أشرس بن عبد الله بن منجاب
الكنية
أبو الحسين
الشهرة
ابن الأشناني
النسب
الأشناني ، القاضي ، الشيباني ، البغدادي
الميلاد
259هـ ، أو 260هـ
الوفاة
339 هـ
بلد المولد
قيل : بغداد
بلد الإقامة
الشام ، بغداد
خلاصة أقوال النقّاد٨ أقوال
تعديل ٤متوسط ٤
  • ثقة٢
  • ضعفه٢
  • كذاب٢
  • أحد الحفاظ المجودين١
  • يتكلمون فيه١
  • صدوق١
  1. قال الحاكم : قلت للدارقطني : سألت أبا علي الحافظ عنه ، فذكر أنه ثقة ، فقال : بئس ما قال شيخنا أبو علي

    • ثقة
    • ثقة
  2. قال طلحة بن محمد : وكان من جلة الناس ، ومن أصحاب الحديث المجودين ، وأحد الحفاظ ، وقد حدث حديثا كثيرا ، وحمل الناس عنه قديما وحديثا

    • أحد الحفاظ المجودين
  3. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال أيضا : دخلت عليه - يعني الأشناني - وبين يديه كتاب " الشفعة " فنظرت فإذا فيه : عن عبد العزيز بن معاوية ، عن أبي عاصم ، عن مالك ، عن الزهري ، عن سعيد وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وبجنبه عن أبي إسماعيل الترمذي ، عن أبي ص…

  4. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم : قلت : إن أصحابنا ببغداد يتكلمون فيه ، فقال : ما سمعنا أحدا يقول فيه أكثر من أنه يرى الإجازة سماعا ، وكان لا يحدث إلا من أصوله

    • يتكلمون فيه
  5. ضعفه الدارقطني ، والحسن بن محمد الخلال ، ويروى عن الدارقطني : أنه كذاب ، ولم يصح هذا ، ولكن هذا الأشناني صاحب بلايا

    • ضعفه
    • كذاب
    • ضعفه
    • كذاب
  6. وقال الخطيب : حدث في أيام الحربي ، وله بهذا أعظم الفخر ، وفيه دليل على أنه كان في أعين الناس عظيما ، ومحله كان عندهم جليلا

  7. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    والذي يغلب على الظن أن المؤلف هو الذي أثم بتأثيمه الدارقطني ، فإن الأشناني لم ينفرد بهذا ، بل تابعه عليه في " مستدركه " الحاكم ، ولقد عجبت من قول المؤلف : ما رواه ابن عيينة قط ، مع أنه رواه عنه الحميدي ، وابن أبي عمر ، و…

  8. وسئل عنه أبو علي الهروي فقال : إنه صدوق

    • صدوق

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

291 - عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني البغدادي ، أبو الحسين ابن الأشناني القاضي . سمع : أباه ، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني ، ومحمد بن شداد المسمعي ، وموسى بن سهل الوشاء ، وابن أبي الدنيا . وعنه : أبو العباس بن عقدة مع تقدمه ، وابن المظفر ، والدارقطني ، والمعافى بن زكريا ، وأبو الحسين بن بشران ، وأبو الحسن بن مخلد وهو آخر من حدث عنه . ولي القضاء بنواحي الشام . وقد روى حروف عاصم عن محمد بن الجهم السمري . سمعها منه أبو طاهر بن أبي هاشم ، وأحمد بن نصر الشذائي . وقال الحاكم : قلت للدارقطني : سمعت أبا علي الحافظ يوثق عمر بن الأشناني . فقال : بئس ما قال شيخنا أبو علي : دخلت عليه وبين يديه كتاب الشفعة ، وفيه : عن أبي إسماعيل الترمذي ، عن أبي صالح ، عن عبد العزيز بن الماجشون ، عن مالك ، عن الزهري . فقلت : قطع الله يد من كتب هذا ومن يحدث به . ما حدث به أبو إسماعيل ولا أبو صالح ولا ابن الماجشون . قال : فما زال يداريني حتى أخذ الكتاب مني وانصرفت . فلما أصبحت دق غلامه الباب ، فخرجت إليه فإذا القاضي ، فما زال يتلافى ذلك بأنواع من البر . ورأيت مرة في كتابه : عن أحمد بن سعيد الحمال ، عن قبيصة ، عن سفيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : نهى عن بيع الولاء . وكان يكذب . وقد ولي القضاء ببغداد ثلاثة أيام ، وعزل . وقد حدث في أيام الحربي إبراهيم بن إسحاق سنة نيف وثمانين . ومولده سنة ستين ومائتين . قال أبو عبد الرحمن السلمي : سألت الدارقطني عن عمر ابن الأشناني فقال : ضعيف . توفي في ذي الحجة .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١١
الموقوف
١١
تخريج مروياته من كتب السنّة٢ كتابان