حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي · ت. 385هـ · مؤسسة الرسالة

سنن الدارقطني

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب النكاح

377 حديثًا · 10 أبواب

حديث3514 صحيح

أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ

حديث3515 صحيح

أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ

حديث3516 صحيح

أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ ، فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ

حديث3517 صحيح

يَا عُيَيْنَةُ ، فَأَيْنَ الِاسْتِئْذَانُ

حكم عليه: بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث3518 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: ابن عدي، علي ابن المديني، البخاري، +2
حديث3519 صحيح

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ القَاضِي حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَاهَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ

حكم عليه: علي ابن المديني، البخاري، ابن عدي، +2
حديث3520 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: الترمذي، الدارقطني
حديث3521 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حديث3522 صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

حكم عليه: ابن حجر، أبو حاتم الرازي، الدارقطني، +2
حديث3523 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن الجوزي، الدارقطني، +1
حديث3524 صحيح

كَانَ صَدَاقُهُ اثْنَيْ عَشَرَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا

حديث3525 صحيح

كَانَ صَدَاقُنَا - إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ أَوَاقٍ

حديث3526 صحيح

أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ زَوَّجَ أُخْتًا لَهُ ، فَطَلَّقَهَا الرَّجُلُ

حكم عليه: أحمد بن علي الرازي
حديث3527 صحيح

أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ ، فَطَلَّقَهَا

حكم عليه: أحمد بن علي الرازي
حديث3528 صحيح

كَانَتْ لِي أُخْتٌ فَخُطِبَتْ إِلَيَّ ، وَكُنْتُ أَمْنَعُهَا النَّاسَ

حكم عليه: أحمد بن علي الرازي
حديث3529 صحيح

كَانَتْ لِي أُخْتٌ تَحْتَ رَجُلٍ ، فَطَلَّقَهَا

حكم عليه: أحمد بن علي الرازي
حديث3530 صحيح

لَقَدْ عَلِمْتِ أَنِّي نَبِيُّ اللهِ وَخِيرَتُهُ وَمَوْضِعِي فِي قَوْمِي

حديث3531 صحيح

لَا بُدَّ فِي النِّكَاحِ مِنْ أَرْبَعَةٍ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، ابن الملقن، +1
حديث3532 صحيح

جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ ثَيِّبٌ أَمْرَهَا بِيَدِ رَجُلٍ غَيْرِ وَلِيٍّ

حكم عليه: ابن حجر
حديث3533 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: ابن الملقن، البيهقي، الزيلعى، +1
حديث3534 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: ابن عبد البر، العقيلي، بدر الدين العيني
حديث3535 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: ابن حجر، الدارقطني، أبو حاتم الرازي، +2
حديث3536 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث3537 صحيح

لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عدي، ابن حجر، +1
حديث3538 صحيح

لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، ابن الملقن
حديث3539 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو وَهبٍ يَحيَى بنُ مُوسَى بنِ إِسحَاقَ بِالأُبُلَّةِ حَدَّثَنَا جَمِيلُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَروَانَ العُقَيلِيُّ

حكم عليه: الدارقطني، ابن الملقن، ابن عدي، +1
حديث3540 صحيح

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا هِيَ الزَّانِيَةُ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث3541 صحيح

لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حكم عليه: ابن كثير، ابن حجر، الدارقطني
حديث3542 صحيح

لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث3543 صحيح

لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث3544 صحيح

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا

حديث3545 صحيح

مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ فِي النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ

حديث3546 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ

حديث3547 صحيح

وَلَا تَنْكِحُوا الْيَتَامَى حَتَّى تَسْتَأْمِرُوهُنَّ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أبو حاتم الرازي
حديث3548 صحيح

إِنَّهَا يَتِيمَةٌ ، وَالْيَتِيمَةُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث3549 صحيح

هِيَ يَتِيمَةٌ ؛ فَلَا تُنْكَحُ إِلَّا بِإِذْنِهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3550 صحيح

لَمَّا هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، تَرَكَ ابْنَتَهُ

حديث3551 صحيح

تَزَوَّجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ زَيْنَبَ بِنْتَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهَا

حديث3552 صحيح

لَا تُنْكَحُ الْيَتِيمَةُ إِلَّا بِإِذْنِهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3553 صحيح

أَنْكَحَ خِذَامٌ ابْنَتَهُ خَنْسَاءَ - وَهِيَ كَارِهَةٌ - رَجُلًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3554 صحيح

كَانَتْ أَيِّمًا مِنْ رَجُلٍ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3555 صحيح

الْأَمْرُ إِلَيْكِ ، قَالَتْ : فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ؛ فَرَدَّ نِكَاحَهَا

حكم عليه: الدارقطني، أبو حاتم الرازي
حديث3556 صحيح

أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3557 صحيح

جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي - وَنِعْمَ الْأَبُ هُوَ - زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ ؛ لِيَرْفَعَ مِنْ خَسِيسَتِهِ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي
حديث3558 صحيح

جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي
حديث3559 صحيح

مَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخٍ لَهُ لِيَرْفَعَ خَسِيسَتَهُ بِي

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث3560 صحيح

أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا وَلَمْ يَسْتَأْذِنْهَا

حديث3561 صحيح

أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ

حديث3562 صحيح

أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ بِنْتًا لَهُ بِكْرًا ، وَهِيَ كَارِهَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3563 صحيح

حَدَّثَنَا دَعلَجُ بنُ أَحمَدَ حَدَّثَنَا الخَضِرُ بنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا الأَثرَمُ قَالَ ذَكَرتُ لِأَبِي عَبدِ اللهِ حَدِيثَ شُعَيبِ

حديث3564 صحيح

فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ امْرَأَةٍ وَزَوْجِهَا

حديث3565 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، بدر الدين العيني، +1
حديث3566 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ جُوتِيٍّ حَدَّثَنَا أَبِي بِإِسنَادِهِ

حكم عليه: ابن حجر، بدر الدين العيني، أبو حاتم الرازي
حديث3567 صحيح

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ دَاوُدَ القُومَسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3568 صحيح

أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، أبو زرعة الرازي، +3
حديث3569 صحيح

أَنْكَحَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُنْذِرِ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3570 صحيح

وَعَن زَيدِ بنِ حَبَّانَ عَن أَيُّوبَ عَن عِكرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِثلَهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث3571 صحيح

أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث3572 صحيح

أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن حنبل، أبو حاتم الرازي
حديث3573 صحيح

أَطِيعِي أَبَاكِ ؛ أَتَدْرِينَ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الزَّوْجَةِ

حديث3574 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : امْرَأَةٌ أَنَا وَلِيُّهَا ، تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِي

حديث3575 صحيح

لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث3576 صحيح

لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ

حديث3577 صحيح

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3578 صحيح

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3579 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعدَانَ حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ رَجَاءٍ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ سَوَاءً

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3580 صحيح

لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن دقيق العيد، الدارقطني
حديث3581 صحيح

لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ

حكم عليه: الدارقطني، ابن دقيق العيد، أبو حاتم الرازي
حديث3582 صحيح

الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا

حديث3583 صحيح

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

حديث3584 صحيح

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

حكم عليه: ابن حجر، أبو داود السجستاني، الدارقطني
حديث3585 صحيح

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابنُ زَنجُوَيهِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا العَبَّاسُ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، الدارقطني، ابن حجر
حديث3586 صحيح

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

حديث3587 صحيح

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3588 صحيح

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

حديث3589 صحيح

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ

حديث3590 صحيح

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

حديث3591 صحيح

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

حديث3592 صحيح

الْأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

باب المهر50

حديث3593 صحيح

إِنْ كُنَّا لَنَنْكِحُ الْمَرْأَةَ عَلَى الْحَفْنَةِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث3594 صحيح

هُوَ مَا اصْطَلَحَ عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ

حديث3595 صحيح

لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى مِلْءِ كَفٍّ مِنْ طَعَامٍ

حديث3596 صحيح

كُنَّا نَنْكِحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْقَبْضَةِ مِنَ الطَّعَامِ

حديث3597 صحيح

مَنْ أَعْطَى فِي نِكَاحٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ ، فَقَدِ اسْتَحَلَّ

حكم عليه: الذهبى، ابن القطان الفاسي، عبد الحق الإشبيلي، +1
حديث3598 صحيح

لَا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ أَبِقَلِيلٍ مِنْ مَالِهِ تَزَوَّجَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن الجوزي
حديث3599 صحيح

لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ جُنَاحٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِمَالِهِ بِقَلِيلٍ

حديث3600 صحيح

لَيْسَ عَلَى الْمَرْءِ جُنَاحٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنْ مَالِهِ بِقَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ

حديث3601 صحيح

لَا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ أَبِقَلِيلٍ مِنْ مَالِهِ تَزَوَّجَ أَمْ بِكَثِيرٍ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3602 صحيح

أَنْكِحُوا الْأَيَامَى

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، عبد الحق الإشبيلي، الذهبى
حديث3603 صحيح

لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلَّا الْأَكْفَاءَ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، بدر الدين العيني، +8
حديث3604 صحيح

لَا صَدَاقَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

حكم عليه: ابن عدي، ابن عبد البر، الدارقطني، +8
حديث3605 صحيح

لَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن الجوزي، أبو الحسنات اللكنوي، +1
حديث3606 صحيح

لَا صَدَاقَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن الجوزي، أبو الحسنات اللكنوي، +1
حديث3607 صحيح

لَا مَهْرَ أَقَلُّ مِنْ خَمْسَةِ الدَّرَاهِمِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو الحسنات اللكنوي
حديث3608 صحيح

لَا مَهْرَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو الحسنات اللكنوي، ابن حزم، +1
حديث3609 صحيح

الصَّدَاقُ مَا تَرَاضَى بِهِ الزَّوْجَانِ

حديث3610 صحيح

أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، فَهَلَكَ عَنْهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3611 صحيح

أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، فَمَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3612 صحيح

لَا مَهْرَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ

حكم عليه: ابن عبد البر، سفيان الثوري، ابن الجوزي، +2
حديث3613 صحيح

هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : وَلَا خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ

حديث3614 صحيح

قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

حديث3615 صحيح

مَنْ يَنْكِحُ هَذِهِ ؟ فَقَامَ رَجُلٌ عَلَيْهِ بُرْدَةٌ عَاقِدُهَا فِي عُنُقِهِ ، فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3616 صحيح

تَزَوَّجْهَا وَلَوْ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ

حديث3617 صحيح

النِّكَاحُ جَائِزٌ ، وَلَا يَكُونُ مِنَ الثُّلُثِ

حديث3618 صحيح

لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتُحِلَّ مِنْ فَرْجِهَا

حديث3619 صحيح

إِذَا وَضَعَتْ فَأَقِيمُوا عَلَيْهَا الْحَدَّ

حديث3620 صحيح

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي، ابن حجر، أبو حاتم الرازي، +2
حديث3621 صحيح

الْعُسَيْلَةُ الْجِمَاعُ

حكم عليه: بدر الدين العيني، الزيلعى
حديث3622 صحيح

الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى

حكم عليه: بدر الدين العيني، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الدارقطني
حديث3623 صحيح

فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا

حديث3624 صحيح

اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا

حكم عليه: الدارقطني، شافع بن محمد الإسفراييني، ابن القطان الفاسي، +1
حديث3625 صحيح

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3626 صحيح

انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا

حكم عليه: ابن حجر
حديث3627 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ

حكم عليه: الدارقطني، يحيى القطان، يزيد بن هارون، +5
حديث3628 صحيح

رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَتَهُ زَيْنَبَ

حكم عليه: ابن عبد البر، الترمذي، يزيد بن هارون، +4
حديث3629 صحيح

تَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؛ وَيُطَلِّقُكِ

حديث3630 صحيح

أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث3631 صحيح

أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَعْطَاكِ

حكم عليه: ابن حجر، الزيلعى، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3632 صحيح

لَا يَأْخُذُ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا

حكم عليه: الدارقطني، أبو حاتم الرازي
حديث3633 صحيح

أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا

حكم عليه: ابن حزم، ابن عبد البر
حديث3634 صحيح

أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا

حديث3635 صحيح

أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حزم
حديث3636 صحيح

أَمَرَ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ حِينَ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ ، أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3637 صحيح

ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن عبد البر، ابن حجر
حديث3638 صحيح

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيسٍ حَدَّثَنِي سُلَيمَانُ عَن

حكم عليه: ابن الملقن، ابن عبد البر، ابن حجر
حديث3639 صحيح

ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر، ابن عبد البر
حديث3640 صحيح

ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن عبد البر، ابن حجر
حديث3641 صحيح

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رِعَاءُ الشَّاءِ رُءُوسَ النَّاسِ

حديث3642 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُوطَأَ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ

نكاح المتعة5

نِكَاحُ الْمُتْعَةِ
حديث3643 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ

حديث3644 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ عَامَ أَوْطَاسٍ

حديث3645 صحيح

إِنَّمَا أَحَلَّ اللهُ ذَلِكَ لِلنَّاسِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَالنِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ ، ثُمَّ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ

حديث3646 صحيح

حَرَّمَ أَوْ هَدَمَ الْمُتْعَةَ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ

حكم عليه: ابن حجر، ابن القطان الفاسي، الدارقطني، +1
حديث3647 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُتْعَةِ

حكم عليه: الحازمي، ابن القطان الفاسي، الهيثمي

نكاح المحرم25

نِكَاحُ الْمُحْرِمِ
حديث3648 صحيح

أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا

حديث3649 صحيح

عَنْ مُحْرِمٍ تَزَوَّجَ ، قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

حديث3650 صحيح

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3651 صحيح

لَا تَتَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ

حديث3652 صحيح

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ

حديث3653 صحيح

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ

حديث3654 صحيح

لَا يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُزَوِّجُ

حديث3655 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ

حديث3656 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا حَلَالًا

حكم عليه: عمرو بن دينار الأثرم
حديث3657 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا

حديث3658 صحيح

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ وَنَحْنُ حَلَالَانِ

حكم عليه: عمرو بن دينار الأثرم
حديث3659 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا وَهُمَا حَلَالَانِ

حكم عليه: عمرو بن دينار الأثرم
حديث3660 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا

حكم عليه: الطحاوي، ابن عبد البر، البيهقي، +3
حديث3661 صحيح

تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ حَلَالٌ

حكم عليه: الطحاوي، ابن عبد البر، البيهقي، +3
حديث3662 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَحْمِيَّةَ بْنَ جَزْءٍ ، وَرَجُلَيْنِ آخَرَيْنِ إِلَى مَيْمُونَةَ يَخْطُبُهَا وَهِيَ بِمَكَّةَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3663 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، الهيثمي
حديث3664 صحيح

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: ابن عدي، الزيلعى، ابن حبان
حديث3665 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُمَا مُحْرِمَانِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، سعيد بن المسيب، ابن عبد البر
حديث3666 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن عبد البر، سعيد بن المسيب
حديث3667 صحيح

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى بنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا وُهَيبٌ ح وَحَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ هِلَالٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، سعيد بن المسيب، ابن عبد البر
حديث3668 صحيح

تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ

حكم عليه: سعيد بن المسيب، ابن عبد البر
حديث3669 صحيح

يَا ابْنَ أُخْتِي ، هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا ، تَشْرَكُهُ فِي مَالِهِ

حديث3670 صحيح

يَا ابْنَ أُخْتِي ، هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا ، فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ وَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا

حديث3671 صحيح

أَيِ ابْنَ أُخْتِي ، هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا ، فَيَرْغَبُ فِي جَمَالِهَا وَمَالِهَا

حديث3672 صحيح

هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ هُوَ وَلِيُّهَا ، فَيَتَزَوَّجُهَا عَلَى مَالِهَا

العيب بالمرأة42

الْعَيْبُ بِالْمَرْأَةِ
حديث3673 صحيح

اجْتَنِبُوا مِنَ النِّكَاحِ أَرْبَعَةً : الْجُنُونَ

حديث3674 صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ غُرَّ بِهَا رَجُلٌ ، بِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ

حديث3675 صحيح

قَضَى عُمَرُ فِي الْبَرْصَاءِ وَالْجَذْمَاءِ وَالْمَجْنُونَةِ : إِذَا دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

حديث3676 صحيح

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ وَالْمَجْذُومَةُ

حديث3677 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مَجْنُونَةً أَوْ جَذْمَاءَ ، أَوْ بِهَا بَرَصٌ

حديث3678 صحيح

فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُؤَجَّلَ سَنَةً ، فَإِنْ بَرَأَ ، وَإِلَّا فَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ

حديث3679 صحيح

الْحَلَالُ لَا يَفْسُدُ بَالْحَرَامِ

حكم عليه: ابن عدي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر
حديث3680 صحيح

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

حكم عليه: ابن عدي، أبو حاتم الرازي، ابن حجر، +1
حديث3681 صحيح

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3682 صحيح

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

حكم عليه: ابن عدي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر
حديث3683 صحيح

كَانَ أَوَّلُهُ سِفَاحًا وَآخِرُهُ نِكَاحًا

حديث3684 صحيح

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا

حديث3685 صحيح

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ

حديث3686 صحيح

خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حكم عليه: البخاري، أبو زرعة الرازي، أبو حاتم الرازي
حديث3687 صحيح

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حكم عليه: البخاري، أبو زرعة الرازي
حديث3688 صحيح

خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3689 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابنِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3690 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنِي الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ شِهَابٍ

حديث3691 صحيح

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ

حديث3692 صحيح

اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حديث3693 صحيح

اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حديث3694 صحيح

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حديث3695 صحيح

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حديث3696 صحيح

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُمْسِكَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

حكم عليه: ابن القطان الفاسي
حديث3697 صحيح

طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي
حديث3698 صحيح

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر، ابن القطان الفاسي
حديث3699 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدَكَ القَزَّازُ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر، ابن القطان الفاسي
حديث3700 صحيح

أَسْلَمْتُ ، وَتَحْتِي أُخْتَانِ

حديث3701 صحيح

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ

حكم عليه: ابن حجر، ابن الملقن، ابن القطان الفاسي
حديث3702 صحيح

لَوْلَا الْحَدِيثُ الَّذِي جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيَّرَهُ

حديث3703 صحيح

إِذَا أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ، خُيِّرَ أَيُّهُمَا شَاءَ

حديث3704 صحيح

قَدْ قَضَى اللهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ

حكم عليه: المزي
حديث3705 صحيح

إِمَّا هِيَ تَجِيءُ بِهِ أُصَيْفِرَ ، أُخَيْنِسَ ، مَنْشُولَ الْعِظَامِ ، فَهُوَ لِلْمُلَاعِنِ

حديث3706 صحيح

حَضَرْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: البيهقي، المزي
حديث3707 صحيح

لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا

حكم عليه: البيهقي، المزي
حديث3708 صحيح

الْمُتَلَاعِنَانِ إِذَا تَفَرَّقَا ، لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي، ابن الملقن
حديث3709 صحيح

مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا

حديث3710 صحيح

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا يَجْتَمِعَ الْمُتَلَاعِنَانِ

حديث3711 صحيح

هَاتِ امْرَأَتَكَ ؛ فَقَدْ نَزَلَ الْقُرْآنُ فِيكُمَا

حكم عليه: ابن حجر
حديث3712 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عِيسَى الخَوَّاصُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعدٍ العَوفِيُّ حَدَّثَنَا الوَاقِدِيُّ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ

حكم عليه: ابن حجر
حديث3713 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بِالْحَمْلِ

حديث3714 صحيح

الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

الذي بيده عقدة النكاح16

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ
حديث3715 صحيح

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ

حديث3716 صحيح

أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ مِنْهَا

حديث3717 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا

حديث3718 صحيح

أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ مِنْهَا

حديث3719 صحيح

هُوَ الزَّوْجُ

حديث3720 صحيح

وَلِيُّ عُقْدَةِ النِّكَاحِ الزَّوْجُ

حكم عليه: البيهقي
حديث3721 صحيح

أَنْ تَعْفُوَ الْمَرْأَةُ

حديث3722 صحيح

هُوَ الزَّوْجُ

حديث3723 صحيح

هُوَ الزَّوْجُ

حديث3724 صحيح

أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ

حديث3725 صحيح

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ : الزَّوْجُ

حديث3726 صحيح

هُوَ الزَّوْجُ إِنْ شَاءَ أَتَمَّ لَهَا الصَّدَاقَ

حديث3727 صحيح

لَكِنِّي أَنْهَاكَ ، وَلَوْ كَانَ لِي عَلَيْكَ سَبِيلٌ

حديث3728 صحيح

إِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ تَخْبُرَهُمَا جَمِيعًا ؛ وَنَهَاهُ

حديث3729 صحيح

آيَةٌ تُحِلُّ ، وَآيَةٌ تُحَرِّمُ

حديث3730 صحيح

حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ

القسم فِي ابتداء النكاح80

الْقَسْمُ فِي ابْتِدَاءِ النِّكَاحِ
حديث3731 صحيح

إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ ، فَلَهَا ثَلَاثٌ ، ثُمَّ يَقْسِمُ

حديث3732 صحيح

لِلْبِكْرِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ

حكم عليه: الدارقطني، ابن الملقن، أبو حاتم الرازي
حديث3733 صحيح

لِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ

حديث3734 صحيح

إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ عِنْدَكِ ، وَأُسَبِّعَ عِنْدَ صَوَاحِبَاتِكِ

حديث3735 صحيح

لَيْسَ بِكِ هَوَانٌ عَلَى أَهْلِكِ

حكم عليه: المباركفوري
حديث3736 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ البَختَرِيِّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الخَلِيلِ حَدَّثَنَا الوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ ضَمرَةَ

حكم عليه: ابن حجر، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث3737 صحيح

الْبِكْرُ إِذَا نَكَحَهَا رَجُلٌ ، وَلَهُ نِسَاءٌ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، ابن حجر
حديث3738 صحيح

قَلَّمَا كَانَ يَوْمٌ - أَوْ قَالَتْ : قَلَّ يَوْمٌ - إِلَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ عَلَى نِسَائِهِ ، فَيَدْنُو مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فِي مَجْلِسِهِ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث3739 صحيح

فَقَبَّلَ ، وَلمَسَ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث3740 صحيح

إِذَا تُزُوِّجَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، قَسَمَ لَهَا يَوْمَيْنِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3741 صحيح

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ ، قَسَمَ لِلْأَمَةِ الثُّلُثَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن حزم
حديث3742 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا

حديث3743 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَتَزَوَّجَهَا

حديث3744 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا

حديث3745 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَتَزَوَّجَهَا

حديث3746 صحيح

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ ، فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ : مَا أَصْدَقَهَا ؟ قَالَ : أَصْدَقَهَا نَفْسَهَا

حديث3747 صحيح

أَلَمْ يُعْتِقْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ ، وَجُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، وَجَعَلَ عِتْقَهُمَا مَهْرَهُمَا

حديث3748 صحيح

يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ

حكم عليه: النووي، ابن عبد البر، الشافعي
حديث3749 صحيح

مَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ

حكم عليه: النووي، الشافعي، ابن عبد البر
حديث3750 صحيح

مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي الدَّمِ ، فَعَلَيْهِ دِينَارٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الشافعي
حديث3751 صحيح

إِذَا كَانَ الدَّمُ عَبِيطًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ

حكم عليه: ابن حزم، ابن عبد البر، الشافعي
حديث3752 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ الْوَاطِئَ فِي الْعِرَاكِ بِصَدَقَةٍ دِينَارٍ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، الشافعي، ابن عبد البر
حديث3753 صحيح

اسْتَحْيُوا ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

حديث3754 صحيح

ابْدَئِي بِالْغُلَامِ

حديث3755 صحيح

إِنْ أَعْتَقْتِهِمَا ، فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ

حديث3756 صحيح

إِنْ شِئْتِ أَنْ تَسْتَقِرِّي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتِهِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3757 صحيح

إِنْ شِئْتِ أَنْ تَمْكُثِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3758 صحيح

اخْتَارِي إِنْ رَضِيتِ أَنْ تَكُونِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3759 صحيح

وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3760 صحيح

كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَأُعْتِقَتْ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3761 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ مَمْلُوكًا لِآلِ أَبِي أَحْمَدَ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3762 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا يَوْمَ أُعْتِقَتْ

حكم عليه: النووي، الدارقطني، إبراهيم بن أبي طالب المزكي، +3
حديث3763 صحيح

اذْهَبِي فَقَدْ عَتَقَ مَعَكِ بُضْعُكِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3764 صحيح

كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني
حديث3765 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3766 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث3767 صحيح

وَخُيِّرَتْ - تَعْنِي : بَرِيرَةَ - وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3768 صحيح

اخْتَارِي

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3769 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيَّرَهَا ؛ وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3770 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

حكم عليه: الشوكاني، عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
حديث3771 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

حكم عليه: المباركفوري، الشوكاني، ابن حجر
حديث3772 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

حكم عليه: الشوكاني، البيهقي
حديث3773 صحيح

أَنَّ بَرِيرَةَ قَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ

حديث3774 صحيح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

حديث3775 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ ، وَاللهِ ، لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا

حديث3776 صحيح

إِنَّهُ زَوْجُكِ ، قَالَتْ أَتَأْمُرُنِي بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ

حديث3777 صحيح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ إِذْ خُيِّرَتْ ، كَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي الْمُغِيرَةِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، يَتْبَعُهَا

حديث3778 صحيح

إِنْ وَطِئَكِ ، فَلَا خِيَارَ لَكِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3779 صحيح

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّةَ بَرِيرَةَ حِينَ فَارَقَهَا زَوْجُهَا ، عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3780 صحيح

أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

حديث3781 صحيح

هَلْ تَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ عَلَيْكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا ، أَنْ تُفَرِّقَا

حكم عليه: ابن حجر، ابن الملقن، الحاكم
حديث3782 صحيح

رُوَيْدَكُمَا حَتَّى أُعْلِمَكُمَا مَاذَا عَلَيْكُمَا ، هَلْ تَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ عَلَيْكُمَا أَنَّكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا

حكم عليه: ابن حجر
حديث3783 صحيح

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ مِنْهَا عَنْ ظَهْرِ غِنًى

حديث3784 صحيح

الْمَرْأَةُ تَقُولُ لِزَوْجِهَا : أَطْعِمْنِي أَوْ طَلِّقْنِي

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر
حديث3785 صحيح

إِنْ عَجَزَ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3786 صحيح

يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3787 صحيح

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَحمَدَ وَعَبدُ البَاقِي بنُ قَانِعٍ وَإِسمَاعِيلُ بنُ عَلِيٍّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَلِيٍّ الخَزَّازُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3788 صحيح

لَأَمْنَعَنَّ تَزَوُّجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ

حديث3789 صحيح

اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمُ الْمَوَاضِعَ الصَّالِحَةَ

حكم عليه: المزي، ابن حجر، الزيلعى
حديث3790 صحيح

أَنْكِحُوا إِلَى الْأَكْفَاءِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر، الزيلعى، +2
حديث3791 صحيح

تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ، لَا تَضَعُوهَا إِلَّا فِي الْأَكْفَاءِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الزيلعى، الخطيب البغدادي، +3
حديث3792 صحيح

الْكُفُؤُ فِي الْحَسَبِ ، وَالدِّينِ

حديث3793 صحيح

يُزَوِّجُ الرَّجُلُ كَرِيمَتَهُ مِنْ ذِي الدِّينِ ، إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَنْصِبُ مِثْلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

حديث3794 صحيح

الْكُفُؤُ فِي الدِّينِ وَالْمَنْصِبِ وَالْمَالِ

حديث3795 صحيح

زَوَّجْتُ الْمِقْدَادَ وَزَيْدًا ؛ لِيَكُونَ أَشْرَفُكُمْ عِنْدَ اللهِ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا

حديث3796 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الْإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن عدي
حديث3797 صحيح

يَا بَنِي بَيَاضَةَ ، أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث3798 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ نَوَّرَ اللهُ الْإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي هِنْدٍ

حكم عليه: ابن عدي
حديث3799 صحيح

أَيْنَ هِيَ مِمَّنْ يُعَلِّمُهَا كِتَابَ رَبِّهَا ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهَا

حديث3800 صحيح

رَأَيْتُ أُخْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَحْتَ بِلَالٍ

حديث3801 صحيح

الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

حديث3802 صحيح

الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

حديث3803 صحيح

قُلْتُ : وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ : الْمُطَلَّقَةُ ، وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3804 صحيح

هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا ، وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا

حكم عليه: الزيلعى
حديث3805 صحيح

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَحَسَبِهَا ، وَدِينِهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3806 صحيح

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ : عَلَى مَالِهَا ، وَجَمَالِهَا

حديث3807 صحيح

كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث3808 صحيح

أَحْسَابُ أَهْلِ الدُّنْيَا هَذَا الْمَالُ

حديث3809 صحيح

حَسَبُ الْمَرْءِ دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ

حديث3810 صحيح

إِنَّ الشَّجَاعَةُ وَالْجُبْنُ غَرَائِزُ فِي الرِّجَالِ

باب العنين55

بَابُ الْعِنِّينَ
حديث3814 صحيح

يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً

حديث3815 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَن

حديث3816 صحيح

فِي الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ ، قَالَ : يُؤَجَّلُ سَنَةً

حديث3817 صحيح

يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فَإِنْ أَتَاهَا ؛ وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

حديث3818 صحيح

أَتَيْنَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ فِي الْعِنِّينِ

حديث3819 صحيح

الْعِنِّينُ يُؤَجَّلُ سَنَةً

حديث3820 صحيح

أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَجَّلَهُ سَنَةً مِنْ يَوْمِ رَافَعَتْهُ

حديث3821 صحيح

إِذَا أُجِيفَ الْبَابُ ، وَأُرْخِيَتِ السُّتُورُ

حديث3822 صحيح

إِذَا أَغْلَقَ بَابًا ، وَأَرْخَى سِتْرًا

حديث3823 صحيح

مَنْ أَغْلَقَ بَابًا ، وَأَرْخَى سِتْرًا

حديث3824 صحيح

قَالَ وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخبَرَنِي أَشعَثُ عَن عَامِرٍ عَن عُمَرَ وَعَلِيٍّ مِثلَهُ

حديث3825 صحيح

قَالَ وَحَدَّثَنِي ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

حديث3826 صحيح

إِذَا أَغْلَقَ بَابًا ، وَأَرْخَى سِتْرًا

حديث3827 صحيح

مَنْ كَشَفَ خِمَارَ امْرَأَةٍ وَنَظَرَ إِلَيْهَا ، وَجَبَ الصَّدَاقُ

حكم عليه: بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث3828 صحيح

تَزَوَّجَ الْحَارِثُ بْنُ الْحَكَمِ امْرَأَةً ، فَأَغْلَقَ عَلَيْهَا الْبَابَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَطَلَّقَهَا

حديث3829 صحيح

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا بَتَّ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ خَامِسَةً

حديث3830 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ وَسُرَيجُ بنُ النُّعمَانِ قَالَا حَدَّثَنَا

حديث3831 صحيح

إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ ، إِنْ شَاءَ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا فِي عِدَّتِهَا

حديث3832 صحيح

قَالَ وَحَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ مِثلَهُ

حديث3833 صحيح

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ أَلْبَتَّةَ : يَتَزَوَّجُ إِذَا شَاءَ

حديث3834 صحيح

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ ، وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3835 صحيح

فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ فَيُصِيبُهَا ، ثُمَّ يَظْهَرُ عَلَى عَيْبٍ فِيهَا لَمْ يَكُنْ رَآهُ ، أَنَّ الْجَارِيَةَ تَلْزَمُهُ

حديث3836 صحيح

إِذَا ابْتَاعَ الْأَمَةَ ، ثُمَّ أَصَابَهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3837 صحيح

لَا يَرُدُّهَا ، وَلَكِنَّهَا تُكْسَرُ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي
حديث3838 صحيح

إِذَا كَانَتْ ثَيِّبًا ، رَدَّ مَعَهَا نِصْفَ الْعُشْرِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3839 صحيح

إِذَا وَطِئَهَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ رَأَى عَيْبًا قَبْلَ أَنْ يَطَأَهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3840 صحيح

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا دِينَنَا ، إِنْ تَكُنْ أَمَةً ، فَإِنَّ عِدَّتَهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، الدارقطني
حديث3841 صحيح

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: ابن عبد البر، أحمد بن حنبل، ابن حزم
حديث3842 صحيح

حَدَّثَنَاهُ أَحمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ العَلَاءِ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ المِقدَامِ فَذَكَرَ مِثلَهُ سَوَاءً قَبِيصَةُ لَم يَسمَع مِن عَمرٍو

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن حنبل، ابن حزم، +1
حديث3843 صحيح

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن حزم
حديث3844 صحيح

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن حنبل
حديث3845 صحيح

إِنَّا لَا نَتَلَاعَبُ بِدِينِنَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث3846 صحيح

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث3847 صحيح

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث3848 صحيح

اسْتَفْتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي عَبْدٍ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ عَتَقَا جَمِيعًا

حديث3849 صحيح

أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَبَانَتْ مِنْهُ

حديث3850 صحيح

إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الرَّجُلِ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3851 صحيح

أَتَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَتِ : اسْتَهْوَتِ الْجِنُّ زَوْجَهَا

حديث3852 صحيح

امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ امْرَأَتُهُ ، حَتَّى يَأْتِيَهَا الْخَبَرُ

حكم عليه: ابن حجر، أبو حاتم الرازي، البيهقي، +4
حديث3853 صحيح

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ

حديث3854 صحيح

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ، قَالَ : " ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا يَكْثُرَ مَنْ تَعُولُونَهُ

حديث3855 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِنْ شَاءَتْ

حكم عليه: الدارقطني، ابن القطان الفاسي
حديث3856 صحيح

أَعْتِقْ رَقَبَةً

حكم عليه: محمد بن إسحاق ابن منده
حديث3857 صحيح

أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، وَذَلِكَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ

حديث3858 صحيح

أَمَا سَمِعْتَ اللهَ يَقُولُ : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ، أَمْسِكْ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ حَتَّى تُكَفِّرَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، النسائي، ابن حجر، +2
حديث3859 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ بَنِي فُلَانٍ ، فَيَأْخُذَ مِنْهُمْ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث3860 صحيح

فِي الْمُظَاهِرِ إِذَا وَطِئَ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ

حديث3861 صحيح

عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ

حديث3862 صحيح

أَنَّهُ ظَاهَرَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث3863 صحيح

كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث3864 صحيح

مَنْ شَاءَ بَاهَلْتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْأَمَةِ ظِهَارٌ

حديث3865 صحيح

لَا ظِهَارَ مِنَ الْأَمَةِ

حديث3866 صحيح

لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ ظِهَارٌ

حديث3867 صحيح

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ

حديث3868 صحيح

إِذَا كَانَ تَحْتَ الرَّجُلِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَظَاهَرَ مِنْهُنَّ

باب المرأة تظاهر8

بَابُ الْمَرْأَةِ تُظَاهِرُ
حديث3869 صحيح

إِنْ تَزَوَّجْتُ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فَهُوَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أَبِي

حديث3870 صحيح

تَزَوَّجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ بِنْتَ عَلِيٍّ وَامْرَأَةَ عَلِيٍّ النَّهْشَلِيَّةَ

حديث3871 صحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يُقَالُ لَهُ : جَبَلَةُ ، جَمَعَ بَيْنَ امْرَأَةِ رَجُلٍ ، وَابْنَتِهِ مِنْ غَيْرِهَا

حديث3872 صحيح

الْخُلْعُ فُرْقَةٌ

حكم عليه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، ابن عبد البر، ابن حجر، +1
حديث3873 صحيح

أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ بَعْدَ تَطْلِيقَتَيْنِ

حديث3874 صحيح

رُدِّي عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني، الزيلعى
حديث3875 صحيح

هِيَ تَطْلِيقَةٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَا سَمَّيَا شَيْئًا ، فَهُوَ مَا سَمَّيَاهُ

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث3876 صحيح

تَخْتَلِعُ بِمَا دُونَ عِقَاصِ رَأْسِهَا

مدة الحمل14

مُدَّةُ الْحَمْلِ
حديث3877 صحيح

مَا تَزِيدُ الْمَرْأَةُ فِي الْحَمْلِ عَلَى سَنَتَيْنِ

حديث3878 صحيح

لَا يَكُونُ الْحَمْلُ أَكْثَرَ مِنْ سَنَتَيْنِ

حديث3879 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي غِبْتُ عَنِ امْرَأَتِي سَنَتَيْنِ ، فَجِئْتُ وَهِيَ حُبْلَى

حكم عليه: ابن حزم
حديث3880 صحيح

سُبْحَانَ اللهِ مَنْ يَقُولُ هَذَا

حديث3881 صحيح

مَشْهُورٌ عِنْدَنَا ، كَانَتِ امْرَأَةُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ تَحْمِلُ وَتَضَعُ فِي أَرْبَعِ سِنِينَ

حديث3882 صحيح

يَا أَبَا يَحْيَى ، ادْعُ لِامْرَأَةٍ حُبْلَى مُنْذُ أَرْبَعِ سِنِينَ

حديث3883 صحيح

عِنْدَنَا - هَاهُنَا - امْرَأَةٌ ، تَحِيضُ غُدْوَةً ، وَتَطْهُرُ عَشِيَّةً

حديث3884 صحيح

أَدْرَكْتُ فِينَا - يَعْنِي الْمَهَالِبَةَ - امْرَأَةً صَارَتْ جَدَّةً ، وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً ؛ وَلَدَتْ لِتِسْعِ سِنِينَ ابْنَةً

حديث3885 صحيح

زَوَّجْتُ نَفْسِي الْقَعْقَاعَ بْنَ شَوْرٍ ، وَبَاتَ عِنْدِي لَيْلَةً

حديث3886 صحيح

زَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا ، وَهُوَ نَصْرَانِيٌّ ، وَزَوَّجَتْ نَفْسَهَا الْقَعْقَاعَ بْنَ شَوْرٍ ، فَجَاءَ أَبُوهَا إِلَى عَلِيٍّ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا

حديث3887 صحيح

إِذَا كَانَ وَلِيُّ الْمَرْأَةِ مُضَارًّا

حديث3888 صحيح

كَانَ فِينَا امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : بَحْرِيَّةُ ، زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا ، وَأَبُوهَا غَائِبٌ

حديث3889 صحيح

أَنَّ عَلِيًّا قَضَى فِيهَا بِذَلِكَ

حديث3890 صحيح

أَنَّ عَلِيًّا قَضَى بِذَلِكَ