حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3554
3556
كتاب النكاح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى كَرْنِيبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْأَفْطَسُ أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛

أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ؛ فَرَدَّ نِكَاحَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    يرويه يحيى بن أبي كثير وعمر بن أبي سلمة واختلف عنه فرواه حجاج الصواف وشيبان بن عبد الرحمن من رواية الوليد بن مسلم وسورة بن الحكم عنه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعهم أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي رواه عن يحيى كذلك ورواه أبو حنيفة وعلي بن يزيد الصدائي جميعا وأبو يحيى الحماني والد يحيى عن شيبان عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة عن أبي هريرة مكان أبي سلمة وخالفهم هشام الدستوائي ومعمر وأبان العطار وعلي بن المبارك رووه عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة مرسلا وهو الصحيح

    صحيح
  • الدارقطني

    وقيل عنه عن أبي سلمة عن خنساء بنت الحرام والحديث لها وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    عمر بن أبي سلمة الزهري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    يوسف بن يونس الأفطس
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة230هـ
  6. 06
    أحمد بن عثمان كرنيب«كرنيب»
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة273هـ
  7. 07
    محمد بن مخلد الخضيب
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة331هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 183) برقم: (1743) ، (6 / 184) برقم: (1744) ، (6 / 184) برقم: (1745) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 120) برقم: (13801) ، (7 / 120) برقم: (13803) والدارقطني في "سننه" (4 / 333) برقم: (3555) ، (4 / 334) برقم: (3556) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 146) برقم: (10371) ، (6 / 147) برقم: (10372) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 42) برقم: (16199) والطبراني في "الكبير" (24 / 252) برقم: (22311)

الشواهد78 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٦/١٤٧) برقم ١٠٣٧٢

كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَحْتَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ أُحُدٍ وَلَهُ مِنْهَا وَلَدٌ . فَخَطَبَهَا عَمُّ وَلَدِهَا وَرَجُلٌ إِلَى أَبِيهَا ، فَأَنْكَحَ الرَّجُلَ ، وَتَرَكَ عَمَّ وَلَدِهَا . [وفي رواية : أَرَادَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تَزَوَّجَ عَمَّ بَنِيهَا ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا غَيْرَهُ ، وَلَمْ يَأْلُ عَنِ الْخَيْرِ .(١)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يُقَالُ لَهَا خَنْسَاءُ بِنْتُ خِدَامٍ ، زَوَّجَهَا أَبُوهَا مِنْ رَجُلٍ وَهِيَ كَارِهَةٌ ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا(٢)] [وفي رواية : وَزَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ(٣)] [وفي رواية : يُقَالُ لَهَا : خَنْسَاءُ بِنْتُ خِذَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَقَدْ كَانَتْ مَلَكَتْ أَمْرَهَا ، وَأَنَّهَا كَرِهَتْ ذَلِكَ الرَّجُلَ(٥)] فَأَتَتِ [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ(٦)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ(٧)] [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] ، فَقَالَتْ : أَنْكَحَنِي أَبِي رَجُلًا لَا أُرِيدُهُ ، وَتَرَكَ عَمَّ وَلَدِي ، فَيُؤْخَذُ مِنِّي وَلَدِي ! [وفي رواية : فَقَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ عَمَّ وَلَدِي فَأَكُونَ مَعَ وَلَدِي ، وَكَرِهْتُ الْعُزْبَةَ ، فَزَوَّجَنِي غَيْرَهُ ، وَلَمْ يَأْلُ عَنِ الْخَيْرِ !(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي وَنِعْمَ الْأَبُ هُوَ ، خَطَبَنِي إِلَيْهِ عَمُّ وَلَدِي فَرَدَّهُ ، وَأَنْكَحَنِي رَجُلًا وَأَنَا كَارِهَةٌ .(١١)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي رَجُلًا وَلَسْتُ أُرِيدُهُ .(١٢)] فَدَعَا [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(١٣)] النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَاهَا ، فَقَالَ : أَنْكَحْتَ فُلَانًا فُلَانَةَ [وفي رواية : زَوَّجْتَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ(١٤)] [وفي رواية : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِيهَا ، فَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهَا(١٥)] ؟ قَالَ : نَعَمْ ، [وفي رواية : فَقَالَ : صَدَقَتْ ، أَنْكَحْتُهَا وَلَمْ آلُهَا خَيْرًا .(١٦)] قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] : أَنْتَ الَّذِي لَا نِكَاحَ لَكَ [وفي رواية : اذْهَبْ فَلَا نِكَاحَ لَكَ !(١٨)] ، اذْهَبِي فَانْكِحِي عَمَّ وَلَدِكِ ! [وفي رواية : اذْهَبِي فَتَزَوَّجِي مَنْ شِئْتِ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : الْأَمْرُ إِلَيْكِ ، قَالَتْ : فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ؛ فَرَدَّ نِكَاحَهَا(٢٠)] [وفي رواية : أَمْرُكِ بِيَدِكِ .(٢١)] [وفي رواية : فَرَدَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِكَاحَهُ(٢٢)] [فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ(٢٣)] [وفي رواية : فَخَطَبَهَا أَبُو لُبَابَةَ فَتَزَوَّجَهَا ، فَوَلَدَتِ السَّائِبَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·
  2. (٢)سنن سعيد بن منصور١٧٤٣·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة١٦١٩٩·
  4. (٤)سنن الدارقطني٣٥٥٥·
  5. (٥)سنن سعيد بن منصور١٧٤٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠٣·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠١·سنن الدارقطني٣٥٥٥٣٥٥٦·سنن سعيد بن منصور١٧٤٣·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور١٧٤٥·
  9. (٩)سنن سعيد بن منصور١٧٤٤·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·
  11. (١١)سنن سعيد بن منصور١٧٤٥·
  12. (١٢)سنن سعيد بن منصور١٧٤٤·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·
  15. (١٥)سنن سعيد بن منصور١٧٤٥·
  16. (١٦)سنن سعيد بن منصور١٧٤٥·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة١٦١٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠١·سنن سعيد بن منصور١٧٤٤١٧٤٥·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١٠٣٧١·
  20. (٢٠)سنن الدارقطني٣٥٥٥·
  21. (٢١)سنن سعيد بن منصور١٧٤٤·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠٣·
  23. (٢٣)سنن الدارقطني٣٥٥٥·
  24. (٢٤)سنن سعيد بن منصور١٧٤٤·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3554
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
ثَيِّبًا(المادة: الثيب)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الثَّاءِ مَعَ الْيَاءِ ( ثَيَبَ ) * فِيهِ : الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ الثَّيِّبُ مَنْ لَيْسَ بِبِكْرٍ ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، رَجُلٌ ثَيِّبٌ وَامْرَأَةٌ ثَيِّبٌ ، وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْبَالِغَةِ وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا ، مَجَازًا وَاتِّسَاعًا . وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ مَنْسُوخٌ . وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ الْوَاوُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ ثَابَ يَثُوبُ إِذَا رَجَعَ ، كَأَنَّ الثَّيِّبَ بِصَدَدِ الْعَوْدِ وَالرُّجُوعِ . وَذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى لَفْظِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    3556 3554 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى كَرْنِيبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْأَفْطَسُ أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ؛ فَرَدَّ نِكَاحَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا . </ح

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث