حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

يوسف بن يونس الأفطس

تـ 230 هـ٤ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
يوسف بن يونس الأفطس
الكنية
أبو يعقوب
اللقب
الأفطس
النسب
الطرسوسي , الأفطس
صلات القرابة
أخو أبى مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملى
الوفاة
230 هـ
خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال
تعديل ١متوسط ٥
  • منكر الحديث عن الثقات٢
  • لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به١
  • ثقة١
  • ليس بثقة ولا مأمون١
  1. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    قال ابن حبان : هذا لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأفطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به

    • لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
  2. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال ابن عدي : كل ما روى عن الثقات منكر

    • منكر الحديث عن الثقات
  3. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وكل ما روى عمن روى من الثقات منكر .

    • منكر الحديث عن الثقات
  4. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وهذا عن سليمان بهذا الإسناد منكر لا يرويه عنه غير الأفطس هذا ، ولا أعلم لأبي يعقوب الأفطس غيرهما

  5. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن ابن الجوزي

    وقال ابن الجوزي : قال الدارقطني : ثقة .

    • ثقة
  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    قلت : بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مأمون

    • ليس بثقة ولا مأمون

لسان الميزان

افتح في المصدر →

8713 - يوسف بن يونس الأفطس الطرسوسي ، عن سليمان بن بلال ومالك ، قال ابن عدي : كل ما روى عن الثقات منكر . من ذلك : محمد بن عوف الطائي : حدثنا أبو يعقوب الأفطس ، حدثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخصاء ، وقال : فيه نماء الخلق . عمران بن بكار ، ومحمد بن يزيد الكندي ، وأحمد بن خليد الكندي قالوا : حدثنا يوسف بن يونس الأفطس الطرسوسي ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً : إن الله يدعو بالعبد فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله . قال ابن حبان : هذا لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأفطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به . وقال ابن الجوزي : قال الدارقطني : ثقة . قلت : بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مأمون ، انتهى . والحديث الأول أخرجه النسائي في الكنى ، عن إسماعيل بن المتوكل ، عن يوسف بن يونس ، وقال : هذا حديث منكر .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٣
الموقوف
٣
تخريج مروياته من كتب السنّة٣ كتب