وَأما آثاره فسبعة : أَحدهَا : عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه قَالَ : "(فلهَا) عقر نسائها" . وَهَذَا الْأَثر ذكره الرَّافِعِيّ دَلِيلا عَلَى أَن الْعقر اسْم من أَسمَاء الصَدَاق . الْأَثر الثَّانِي وَالثَّالِث : عَن ابْن مَسْعُود ، وَابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما " أَنَّهُمَا قَالَا فِيمَن خلا بِامْرَأَة وَلم يحصل وَطْء : لَهَا نصف الصَدَاق " . وَهَذَانِ الأثران أخرجهُمَا الْبَيْهَقِيّ . أما الأول : فَمن حَدِيث الشّعبِيّ عَنهُ أَنه قَالَ : "لَهَا نصف الصَدَاق وَإِن جلس بَين رِجْلَيْهَا" ثمَّ قَالَ : فِيهِ انْقِطَاع بَين الشّعبِيّ وَابْن مَسْعُود . وَأما الثَّانِي : فَمن حَدِيث الشَّافِعِي ، عَن مُسلم بن خَالِد ، عَن ابْن جريج ، عَن لَيْث ، عَن طَاوس عَنهُ "أَنه قَالَ فِي الرجل يُزَوّج الْمَرْأَة يَخْلُو بهَا وَلَا يَمَسهَا ثمَّ يطلقهَا : لَيْسَ لَهَا إِلَّا نصف الصَدَاق لِأَن الله - تَعَالَى - (يَقُول :) ( <آية الآية="237" السورة="البقرة" ربط="244

11807 حَدِيثُ ( قط ) : " وَلِيُّ عُقْدَةِ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ " . قط فِي النِّكَاحِ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .