حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي · ت. 385هـ · مؤسسة الرسالة

سنن الدارقطني

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب البيوع

295 حديثًا · 5 أبواب

حديث2799 صحيح

لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُمَا

حديث2800 صحيح

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

حديث2801 صحيح

أَسْلِمُوا فِي الثِّمَارِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

حديث2802 صحيح

مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

حديث2803 صحيح

مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

حديث2804 صحيح

مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

حديث2805 صحيح

أَسْلِفُوا فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ

حديث2806 صحيح

مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ

حكم عليه: ابن الملقن، الدارقطني، البيهقي، +2
حديث2807 صحيح

حَدَّثَنَا دَعلَجُ بنُ أَحمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ أَخبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الحَسَنِ

حديث2808 صحيح

إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى مَا وَصَفَهُ لَهُ ، فَقَدْ لَزِمَهُ

حديث2809 صحيح

مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ

حكم عليه: ابن حجر، ابن القطان الفاسي، الدارقطني، +3
حديث2810 صحيح

مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث2811 صحيح

إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث2812 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي مَالِكٌ عَن نَافِعٍ وَعَبدِ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك، ابن عبد البر
حديث2813 صحيح

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

حديث2814 صحيح

كُنَّا فِي بَعْضِ مَغَازِينَا ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا

حديث2815 صحيح

كُنَّا إِذَا تَبَايَعْنَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقِ الْمُتَبَايِعَانِ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث2816 صحيح

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث2817 صحيح

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ ، مَعَ النَّبِيِّينَ

حديث2818 صحيح

ثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ

حديث2819 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث2820 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا

حديث2821 صحيح

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ شَيْءٍ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ

حديث2822 صحيح

إِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث2823 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ

حكم عليه: ابن الملقن، الزيلعى، ابن حجر
حديث2824 صحيح

يَا ابْنَ أَخِي إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا ، فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

حكم عليه: ابن حزم
حديث2825 صحيح

فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ

حكم عليه: ابن حزم
حديث2826 صحيح

إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ

حكم عليه: ابن حزم
حديث2827 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي بِهِ أُضْحِيَّةً

حكم عليه: البيهقي، الخطابى
حديث2828 صحيح

بَارَكَ اللهُ تَعَالَى لَكَ فِي صَفْقَةِ يَمِينِكَ

حكم عليه: محمد بن سعد، ابن حزم، أحمد بن حنبل
حديث2829 صحيح

أَيْ عُرْوَةُ ، ائْتِ الْجَلَبَ فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً بِهَذَا الدِّينَارِ

حكم عليه: ابن حزم، أحمد بن حنبل، محمد بن سعد
حديث2830 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْمُزَايَدَةِ

حديث2831 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَحَدٍ حَتَّى يَذَرَ

حديث2832 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الخَلِيلِ حَدَّثَنَا الوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ

حديث2833 صحيح

ابْتَعْتُ زَيْتًا بِالسُّوقِ ، فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَأَرْبَحَنِي حَتَّى رَضِيتُ

حكم عليه: المنذري
حديث2834 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ البَختَرِيِّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الخَلِيلِ حَدَّثَنَا الوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ حَازِمٍ

حكم عليه: المنذري
حديث2835 صحيح

نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي، المنذري
حديث2836 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

حديث2837 صحيح

أَمَّا لَا ، فَلَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

حديث2838 صحيح

لَا رِبًا إِلَّا فِي ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ

حكم عليه: الدارقطني، الزيلعى، عبد الحق الإشبيلي، +1
حديث2839 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ صَلَاحُهَا

حكم عليه: البيهقي، الذهبى
حديث2840 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

حكم عليه: البيهقي، الذهبى
حديث2841 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبَاعَ ثَمَرٌ حَتَّى يُطْعَمَ

حكم عليه: البيهقي، الذهبى، الدارقطني
حديث2842 صحيح

لَا تَشْتَرُوا اللَّبَنَ فِي ضُرُوعِهَا

حكم عليه: البيهقي
حديث2843 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث2844 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبَاعَ لَبَنٌ فِي ضَرْعٍ

حكم عليه: البيهقي
حديث2845 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ

حديث2846 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ

حكم عليه: البيهقي
حديث2847 صحيح

دِرْهَمُ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2848 صحيح

لَأَنْ أَزْنِيَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آكُلَ دِرْهَمًا مِنْ رِبًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2849 صحيح

لَدِرْهَمُ رِبًا أَشَدُّ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً

حديث2850 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاعَ حُرًّا أَفْلَسَ

حديث2851 صحيح

مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

حديث2852 صحيح

إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلَا يَصْلُحُ

حديث2853 صحيح

أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2854 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ حَمزَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ

حديث2855 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ

حديث2856 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الدِّينَوَرِيُّ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ الحُسَينِ الهَمَذَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ

حديث2857 صحيح

مَا وُزِنَ مِثْلٌ بِمِثْلٍ إِذَا كَانَ نَوْعًا وَاحِدًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2858 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2859 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَا شَهَادَةَ بَيْنَهُمَا اسْتُحْلِفَ الْبَائِعُ

حكم عليه: ابن الملقن، البيهقي، المنذري، +7
حديث2860 صحيح

حَضَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَأَمَرَ بِالْبَائِعِ أَنْ يُسْتَحْلَفَ

حكم عليه: الشافعي، عبد الحق الإشبيلي، البيهقي، +1
حديث2861 صحيح

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَأَمَرَ الْبَائِعَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ

حكم عليه: الشافعي، عبد الحق الإشبيلي، البيهقي، +2
حديث2862 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَتْ بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا قَالَ رَبُّ السِّلْعَةِ

حكم عليه: الشافعي، عبد الحق الإشبيلي، داود بن علي الظاهري، +8
حديث2863 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَفصٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَن أَبِي العُمَيسِ قَالَ

حكم عليه: ابن الملقن، الشافعي، عبد الحق الإشبيلي، +8
حديث2864 صحيح

إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بَيْعًا لَيْسَ بَيْنَهُمَا شُهُودٌ

حكم عليه: ابن الملقن، المنذري، ابن الجوزي، +8
حديث2865 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

حكم عليه: المنذري، ابن الجوزي، ابن عبد الهادي الحنبلي، +7
حديث2866 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي الْبَيْعِ ، وَالسِّلْعَةُ كَمَا هِيَ لَمْ تُسْتَهْلَكْ

حكم عليه: ابن الملقن، المنذري، ابن الجوزي، +8
حديث2867 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ حَدَّثَنَا أَبُو المُغِيرَةِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حكم عليه: المنذري، ابن الجوزي، ابن عبد الهادي الحنبلي، +8
حديث2868 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، اسْتُحْلِفَ الْبَائِعُ

حكم عليه: ابن الملقن، الشافعي، عبد الحق الإشبيلي، +8
حديث2869 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالْمَبِيعُ مُسْتَهْلَكٌ

حكم عليه: المنذري، ابن الجوزي، ابن عبد الهادي الحنبلي، +5
حديث2870 صحيح

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ

حكم عليه: ابن الملقن، المنذري، الدارقطني، +9
حديث2871 صحيح

عَمْرَكَ اللهَ بَيِّعًا

حديث2872 صحيح

اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ - حِمْلَ خَبَطٍ

حديث2873 صحيح

ابْتَاعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِكْمًا مِنْ خَبَطٍ

حديث2874 صحيح

بِعْنِيهِ يَا عُمَرُ

حديث2875 صحيح

ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا وَاشْتَرِطِي الْوَلَاءَ لَهُمُ

حكم عليه: الطحاوي، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الدارقطني، +1
حديث2876 صحيح

اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، وَدَعِيهِمْ يَشْتَرِطُونَ مَا شَاؤُوا

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث2877 صحيح

يَا بَشِيرُ ، لَمْ أَرَكَ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

حديث2878 صحيح

أَمَا إِنَّ الْبَعِيرَ الشَّرُودَ يُرَدُّ

حديث2879 صحيح

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا ، مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ

حكم عليه: الحاكم، الدارقطني، ابن عبد البر
حديث2880 صحيح

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2881 صحيح

الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث2882 صحيح

الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث2883 صحيح

الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ فِي الرِّبَا

حديث2884 صحيح

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

حديث2885 صحيح

أَلَا وَإِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَحِلُّ لَهُ دَمُهُ

حكم عليه: ابن حجر، ابن الملقن
حديث2886 صحيح

لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاءَ أَخِيهِ إِلَّا بِطِيبٍ مِنْ نَفْسِهِ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر
حديث2887 صحيح

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ ، إِلَّا مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ

حكم عليه: الزيلعى، علي ابن المديني
حديث2888 صحيح

أَلَا وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ

حكم عليه: الزيلعى
حديث2889 صحيح

لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسِهِ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر، الزيلعى
حديث2890 صحيح

لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا عَنْ طِيبِ نَفْسٍ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر
حديث2891 صحيح

حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ مِنهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر
حديث2892 صحيح

حُرْمَةُ مَالِ الْمُؤْمِنِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ

حكم عليه: ابن حجر

باب الصلح62

بَابُ الصُّلْحِ
حديث2893 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِهِ وَهُوَ مُلَازِمٌ غَرِيمًا لَهُ ، فَقَالَ : مَا هَذَا

حديث2894 صحيح

الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، الذهبى، عبد الحق الإشبيلي، +1
حديث2895 صحيح

الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

حكم عليه: الحاكم
حديث2896 صحيح

الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حزم، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +1
حديث2897 صحيح

الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2898 صحيح

الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2899 صحيح

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَنَفْسِهِ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ

حديث2900 صحيح

مَنْ عَرَفَ مَتَاعَهُ عِنْدَ رَجُلٍ أَخَذَهُ

حديث2901 صحيح

مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

حكم عليه: المباركفوري
حديث2902 صحيح

مَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

حكم عليه: المباركفوري
حديث2903 صحيح

مَنْ أَصَابَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

حديث2904 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَجُلٍ مَاتَ - أَوْ أَفْلَسَ - : أَنَّ صَاحِبَ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر، ابن الملقن، +3
حديث2905 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، ابن عبد البر، ابن الملقن، +3
حديث2906 صحيح

مَنْ بَاعَ سِلْعَةً فَأَفْلَسَ صَاحِبُهَا ، فَوَجَدَهَا بِعَيْنِهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2907 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث2908 صحيح

وَأَيُّمَا امْرِئٍ هَلَكَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث2909 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عُثمَانَ

حكم عليه: الدارقطني، أبو حاتم الرازي، أبو زرعة الرازي، +1
حديث2910 صحيح

إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث2911 صحيح

مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2912 صحيح

إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ

حديث2913 صحيح

إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ

حديث2914 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بنُ قُتَيبَةَ حَدَّثَنَا رَوحٌ حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيجٍ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ سَوَاءً قُلتُ

حديث2915 صحيح

مَنِ ابْتَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلَا تَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئًا

حديث2916 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الشافعي
حديث2917 صحيح

إِنْ كَانَ أَقَلَّ مِمَّا فِيهِ رُدَّ عَلَيْهِ تَمَامُ حَقِّهِ

حديث2918 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ الْجَوَائِحَ بِشَيْءٍ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الشافعي
حديث2919 صحيح

أَنَّ مَوْلًى لِأُمِّ حَبِيبَةَ أَفْلَسَ فَأُتِيَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ

حديث2920 صحيح

الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2921 صحيح

الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث2922 صحيح

الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ

حكم عليه: ابن عدي، الدارقطني
حديث2923 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الشوكاني، الدارقطني
حديث2924 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر، الشوكاني
حديث2925 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2926 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ حَتَّى يَكُونَ لَكَ غُنْمُهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن عدي
حديث2927 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الشوكاني
حديث2928 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ حَدَّثَنَا عِمرَانُ بنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الشوكاني
حديث2929 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث2930 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، البزار، ابن القطان الفاسي، +3
حديث2931 صحيح

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، وَالرَّهْنُ لِمَنْ رَهَنَهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حجر، ابن حزم، +4
حديث2932 صحيح

يُرْكَبُ بِالنَّفَقَةِ ، إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2933 صحيح

إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً ، فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث2934 صحيح

الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ

حكم عليه: ابن عدي، الدارقطني، أبو حاتم الرازي، +3
حديث2935 صحيح

الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عدي
حديث2936 صحيح

أَشْرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنِي وَبَيْنَ عَمَّارٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي دَرَقَةٍ

حديث2937 صحيح

أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

حكم عليه: الدارقطني، الحاكم
حديث2938 صحيح

يَدُ اللهِ عَلَى الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

حكم عليه: الدارقطني، الحاكم
حديث2939 صحيح

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ

حديث2940 صحيح

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ

حكم عليه: البيهقي، أبو حاتم الرازي
حديث2941 صحيح

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ

حكم عليه: ابن عدي، ابن حجر
حديث2942 صحيح

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لِمَنْ أَحْيَاهَا

حكم عليه: الزيلعى، ابن حجر، الدارقطني
حديث2943 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

حكم عليه: النسائي
حديث2944 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أحمد بن حنبل، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث2945 صحيح

نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ إِلَّا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ

حديث2946 صحيح

انْظُرْ نَفَقَتَكَ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَخُذْهَا مِنْ صَاحِبِ الْأَرْضِ

حديث2947 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا

حديث2948 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ خَيْبَرَ إِلَى أَهْلِهَا عَلَى الشَّطْرِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2949 صحيح

عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث2950 صحيح

أَمَّا لَا ، فَلَا تَبْتَاعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُ الثَّمَرِ

حديث2951 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنَ النَّخْلِ وَالزَّرْعِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2952 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاقَى يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى تِلْكَ الْأَمْوَالِ عَلَى الشَّطْرِ

حديث2953 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ

حديث2954 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ كُلِّ زَرْعٍ

باب العارية56

بَابُ الْعَارِيَّةِ
حديث2955 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا وَسِلَاحًا فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ

حديث2956 صحيح

اسْتَعَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ سِلَاحًا

حديث2957 صحيح

إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا

حكم عليه: ابن حزم
حديث2958 صحيح

بَلْ مُؤَدَّاةٌ

حكم عليه: ابن حزم
حديث2959 صحيح

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ

حكم عليه: ابن حجر، بدر الدين العيني، الطحاوي
حديث2960 صحيح

اسْتَعَارَ مِنِّي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَدْرَاعًا مِنْ حَدِيدٍ

حكم عليه: بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث2961 صحيح

يَا صَفْوَانُ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ سِلَاحٍ

حديث2962 صحيح

اسْتَعَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الطحاوي
حديث2963 صحيح

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمِنْحَةُ أَوِ الْمَنِيحَةُ مُؤَدَّاةٌ

حديث2964 صحيح

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

حكم عليه: ابن حجر، ابن حزم، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث2965 صحيح

لَا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ

حكم عليه: ابن عبد الهادي الحنبلي، ابن حجر
حديث2966 صحيح

لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حبان، ابن حجر
حديث2967 صحيح

إِنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُحْرِزُ لَكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2968 صحيح

لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2969 صحيح

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ

حديث2970 صحيح

لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ

حديث2971 صحيح

أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ

حديث2972 صحيح

أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ

حديث2973 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ يَعنِي ابنَ عُيَينَةَ بِهَذَا مِثلَهُ

حديث2974 صحيح

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَشْهَدَ عَلَى جَوْرٍ

حديث2975 صحيح

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا فِيمَا يُعْطِي الْوَالِدُ وَلَدَهُ

حديث2976 صحيح

لَا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2977 صحيح

مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

حكم عليه: ابن الملقن، ابن الجوزي، الدارقطني، +2
حديث2978 صحيح

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

حكم عليه: الزيلعى، البيهقي، ابن الجوزي
حديث2979 صحيح

الْوَاهِبُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

حكم عليه: الزيلعى، البيهقي، ابن الجوزي
حديث2980 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ بنِ كَرَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى عَن إِبرَاهِيمَ بنِ إِسمَاعِيلَ

حكم عليه: الزيلعى، البيهقي، ابن الجوزي
حديث2981 صحيح

إِذَا كَانَتِ الْهِبَةُ لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ لَمْ يَرْجِعْ فِيهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن الجوزي
حديث2982 صحيح

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

حديث2983 صحيح

مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَارْتَجَعَ بِهَا ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي
حديث2984 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا

حديث2985 صحيح

مَنْ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ فِي غَيْرِهِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، الترمذي، عبد الحق الإشبيلي، +2
حديث2986 صحيح

إِذَا أَسْلَفْتَ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ

حديث2987 صحيح

مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ عَلَى صَاحِبِهِ غَيْرَ قَضَائِهِ

حكم عليه: بدر الدين العيني، الدارقطني، ابن حجر، +1
حديث2988 صحيح

ضَعُوا وَتَعَجَّلُوا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2989 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ خَالِدٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2990 صحيح

ضَعُوا وَتَعَجَّلُوا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2991 صحيح

ضَعُوا وَتَعَجَّلُوا

حكم عليه: الدارقطني
حديث2992 صحيح

هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث2993 صحيح

نُهِيَ عَنْ عَسِيبِ الْفَحْلِ

حكم عليه: الذهبى، ابن الملقن، ابن حجر
حديث2994 صحيح

لَا يُبَاعُ الْعِنَبُ حَتَّى يَسْوَدَّ

حديث2995 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُزَابَنَةِ

حديث2996 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث2997 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبَاعَ الرُّطَبُ بِالتَّمْرِ الْجَافِّ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث2998 صحيح

نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ

حكم عليه: النووي، ابن الملقن
حديث2999 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا حَتَّى تُعْلَمَ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث3000 صحيح

لَا تَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

حديث3001 صحيح

نَهَى عَنْ

حديث3002 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً

حكم عليه: ابن حزم، الطحاوي، برهان الدين المرغيناني، +3
حديث3003 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ

حكم عليه: ابن حزم، الطحاوي، برهان الدين المرغيناني، +2
حديث3004 صحيح

أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ

حكم عليه: برهان الدين المرغيناني، الحاكم، ابن حزم، +2
حديث3005 صحيح

هَلْ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ

حكم عليه: ابن حزم، الطحاوي، برهان الدين المرغيناني، +1
حديث3006 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ بَيْعَةً

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3007 صحيح

أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَسْأَلُهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ

حكم عليه: المباركفوري، الدارقطني، البيهقي، +1
حديث3008 صحيح

حَجَجْتُ أَنَا وَأُمُّ مُحِبَّةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر، الشافعي، +1
حديث3009 صحيح

خَرَجْتُ أَنَا وَأُمُّ مَحَبَّةَ إِلَى مَكَّةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر، الشافعي، +1
حديث3010 صحيح

بِئْسَمَا اشْتَرَيْتِ ، وَبِئْسَمَا شَرَيْتِ ؛ إِنَّ جِهَادَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ بَطَلَ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ

حكم عليه: ابن عبد البر، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني، +1

باب الخراج بالضمان28

بَابُ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ
حديث3011 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ

حكم عليه: ابن حزم
حديث3012 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ

حكم عليه: ابن حزم، ابن عدي
حديث3013 صحيح

مَا أَدْرَكَتْهُ الصَّفْقَةُ حَيًّا مَجْمُوعًا فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُبْتَاعِ

حكم عليه: ابن حزم
حديث3014 صحيح

فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُهْدَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي، ابن حجر، +2
حديث3015 صحيح

بِعْ وَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

حديث3016 صحيح

إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ ، فَقُلْ : هَا وَهَا وَلَا خِلَابَةَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3017 صحيح

إِنْ كُنْتَ لَا تَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ ، فَقُلْ : هَا وَهَا وَلَا خِلَابَةَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3018 صحيح

مَا عَلِمْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ جَعَلَ الْعُهْدَةَ ثَلَاثًا إِلَّا لِذَلِكَ

حكم عليه: الزيلعى، محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث3019 صحيح

الْخِيَارُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

حكم عليه: الزيلعى، بدر الدين العيني
حديث3020 صحيح

إِنِّي نَظَرْتُ فَلَمْ أَجِدْ لَكُمْ فِي بُيُوعِكُمْ شَيْئًا أَمْثَلَ مِنَ الْعُهْدَةِ الَّتِي جَعَلَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي، ابن حجر، +2
حديث3021 صحيح

مَكَّةُ حَرَامٌ ، وَحَرَامٌ بَيْعُ رِبَاعِهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن القطان الفاسي
حديث3022 صحيح

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، فَحَرَامٌ بَيْعُ رِبَاعِهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن القطان الفاسي
حديث3023 صحيح

إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ كِرَاءَ بُيُوتِ مَكَّةَ إِنَّمَا يَأْكُلُ فِي بَطْنِهِ نَارًا

حكم عليه: البيهقي
حديث3024 صحيح

إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أُجُورَ بُيُوتِ مَكَّةَ

حكم عليه: البيهقي
حديث3025 صحيح

مَكَّةُ مُنَاخٌ ، لَا تُبَاعُ رِبَاعُهَا

حكم عليه: الدارقطني، العقيلي، ابن القطان الفاسي، +2
حديث3026 صحيح

تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَمَا تُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلَّا السَّوَائِبَ

حديث3027 صحيح

حَدَّثَنَا أَخُو زُبَيرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَزِيدَ الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ عَن عُمَرَ بنِ سَعِيدِ بنِ أَبِي حُسَينٍ

حديث3028 صحيح

كَانَتْ تُدْعَى بُيُوتُ مَكَّةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ السَّوَائِبَ

حديث3029 صحيح

لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3030 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ سَارَ إِلَى مَكَّةَ ؛ لِيَفْتَحَهَا

حديث3031 صحيح

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، هَذِهِ أَوْبَاشُ قُرَيْشٍ

حديث3032 صحيح

كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ مَالٌ أَوْ قَالَ : عَلَيَّ دَيْنٌ ، فَذَهَبَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي
حديث3033 صحيح

اذْهَبْ فَبِعْهُ فِي السُّوقِ ، وَخُذْ ثَمَنَ نَاقَتِكَ

حديث3034 صحيح

أَنْتَ سُرَّقٌ ، وَبَاعَنِي بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ

حكم عليه: ابن عدي
حديث3035 صحيح

لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3036 صحيح

وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ مِيرَاثٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3037 صحيح

وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3038 صحيح

نَحْنُ نَازِلُونَ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

باب الجعالة53

بَابُ الْجَعَالَةِ
حديث3041 صحيح

وَمَا عِلْمُكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث3042 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعلَى بنُ عُبَيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث3043 صحيح

مَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث3044 صحيح

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

حديث3045 صحيح

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

حكم عليه: البيهقي
حديث3046 صحيح

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث3047 صحيح

أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا ، وَبِعْهُمَا جَمِيعًا

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، أبو حاتم الرازي، الدارقطني
حديث3048 صحيح

مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ ؟ قُلْتُ : بِعْتُ أَحَدَهُمَا ، قَالَ : رُدَّهُ

حكم عليه: الخطابى، أبو داود السجستاني، ابن الملقن، +2
حديث3049 صحيح

إِنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: البيهقي، ابن الملقن، أبو حاتم الرازي، +3
حديث3050 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْتَى بِالسَّبْيِ

حديث3051 صحيح

مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ

حديث3052 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَخِ وَأُخْتِهِ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي
حديث3053 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا

حكم عليه: ابن القطان الفاسي
حديث3054 صحيح

مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا ، فَرَّقَ اللهُ تَعَالَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ

حديث3055 صحيح

مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمْ ، فَرَّقَ اللهُ تَعَالَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَحِبَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: الزيلعى، ابن حجر
حديث3056 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأُمِّ وَوَلَدِهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد الهادي الحنبلي، الذهبى، +2
حديث3057 صحيح

مَنْ وَجَدَ دَابَّةً قَدْ عَجَزَ عَنْهَا أَهْلُهَا أَنْ يَعْلِفُوهَا فَسَيَّبُوهَا

حديث3058 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ

حديث3059 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا

حكم عليه: الحاكم
حديث3060 صحيح

اشْتَرِ لِي إِبِلًا بِقَلَائِصَ مِنَ الصَّدَقَةِ إِذَا جَاءَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهَا إِلَيْهِمْ

حكم عليه: الحاكم، الشوكاني، ابن حجر، +1
حديث3061 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتِ الْإِبِلُ

حكم عليه: الحاكم، الشوكاني، ابن حجر، +1
حديث3062 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتِ الْإِبِلُ

حكم عليه: الشوكاني، ابن حجر، الخطابى، +1
حديث3063 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي، ابن الجوزي، +3
حديث3064 صحيح

نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ

حكم عليه: ابن الملقن، الدارقطني، البيهقي، +1
حديث3065 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً

حكم عليه: ابن حجر، البزار، البيهقي، +2
حديث3066 صحيح

نَهَى عَنِ السَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ

حكم عليه: ابن حجر، البخاري، المباركفوري، +4
حديث3067 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، الشافعي، الدارقطني
حديث3068 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، الشافعي، الدارقطني
حديث3069 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ

حكم عليه: الخطابى، ابن حجر
حديث3070 صحيح

نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ

حكم عليه: الخطابى
حديث3071 صحيح

ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ سُحْتٌ : كَسْبُ الْحَجَّامِ

حكم عليه: الزيلعى، الدارقطني
حديث3072 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ

حكم عليه: الخطابى
حديث3073 صحيح

ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ سُحْتٌ : كَسْبُ الْحَجَّامِ سُحْتٌ

حكم عليه: الزيلعى، الدارقطني
حديث3074 صحيح

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَالسِّنَّوْرِ

حكم عليه: ابن حجر، الخطابى
حديث3075 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

حكم عليه: ابن حجر، الخطابى
حديث3076 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، الخطابى
حديث3077 صحيح

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث3078 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ عَن مُحَمَّدٍ عَن

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث3079 صحيح

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ بِأَفْوَاهِ الطُّرُقِ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حجر
حديث3080 صحيح

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

حكم عليه: عبد الله بن محمد الأذرمي
حديث3081 صحيح

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

حكم عليه: عبد الله بن مسلمة القعنبي، ابن عبد البر
حديث3082 صحيح

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا اعْتِرَاضَ ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

حديث3083 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُخَاضَرَةِ ، وَالْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ

حديث3084 صحيح

أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي يُقَالُ لَهُ : مِلْحُ شَذَّا بِمَأْرِبَ

حكم عليه: يحيى القطان
حديث3085 صحيح

أَنَّ نَفَرًا اشْتَرَكُوا فِي زَرْعٍ ، مِنْ أَحَدِهِمُ الْأَرْضُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3086 صحيح

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

حديث3087 صحيح

أَلَا أُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِي

حكم عليه: ابن حجر
حديث3088 صحيح

كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِذَا دَفَعَ مَالًا مُضَارَبَةً اشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ لَا يَسْلُكَ بِهِ بَحْرًا

حكم عليه: ابن عدي
حديث3089 صحيح

شَهِدْتُ جِنَازَةً فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا وُضِعَتْ

حكم عليه: ابن الملقن، البيهقي، ابن حجر
حديث3090 صحيح

شَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِنَازَةً

حكم عليه: ابن الملقن، البيهقي، ابن حجر
حديث3091 صحيح

مَاتَ رَجُلٌ فَغَسَّلْنَاهُ وَكَفَّنَّاهُ وَحَنَّطْنَاهُ وَوَضَعْنَاهُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث3092 صحيح

مَا عُبِدَ اللهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ فِقْهٍ فِي دِينٍ

حديث3093 صحيح

الْأَنْبِيَاءُ قَادَةٌ ، وَالْفُقَهَاءُ سَادَةٌ