حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي · ت. 385هـ · مؤسسة الرسالة

سنن الدارقطني

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الأشربة وغيرها

98 حديثًا · 1 باب

حديث4614 صحيح

الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ

حديث4615 صحيح

وَالْخَمْرُ جِمَاعُ الْإِثْمِ

حديث4616 صحيح

الْخَمْرُ أُمُّ الْفَوَاحِشِ وَأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ

حديث4617 صحيح

الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ

حديث4618 صحيح

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث4619 صحيح

أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ الشَّرَابِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث4620 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

حكم عليه: يحيى بن معين، ابن عبد البر
حديث4621 صحيح

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن أَيُّوبَ

حكم عليه: ابن عبد البر، يحيى بن معين
حديث4622 صحيح

حَدَّثَنَا المَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا ابنُ مُجَشِّرٍ حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ مَرفُوعًا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ

حكم عليه: ابن عبد البر، يحيى بن معين
حديث4623 صحيح

حَدَّثَنَا دَعلَجُ بنُ أَحمَدَ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَالِكٍ البَصرِيُّ جَارُ ابنِ حِسَابٍ عَنهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، يحيى بن معين
حديث4624 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

حكم عليه: يحيى بن معين، ابن الملقن
حديث4625 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

حكم عليه: يحيى بن معين
حديث4626 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

حكم عليه: ابن الملقن، يحيى بن معين
حديث4627 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: يحيى بن معين
حديث4628 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني، يحيى بن معين
حديث4629 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: ابن الملقن، يحيى بن معين
حديث4630 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: يحيى بن معين
حديث4631 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

حكم عليه: ابن الملقن، يحيى بن معين
حديث4632 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حديث4633 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

حكم عليه: يحيى بن معين
حديث4634 صحيح

لَا أُحِلُّ مُسْكِرًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث4635 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حديث4636 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك، الدارقطني
حديث4637 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، هِيَ الشَّرْبَةُ الَّتِي أَسْكَرَتْكَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4638 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4639 صحيح

هِيَ الشَّرْبَةُ الَّتِي تُسْكِرُكَ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث4640 صحيح

هُوَ الْقَدَحُ الَّذِي يُسْكَرُ مِنْهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4641 صحيح

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث4642 صحيح

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث4643 صحيح

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث4644 صحيح

أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4645 صحيح

أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4646 صحيح

اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ، فَإِنَّمَا يَشْرَبُ هَذَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

حديث4647 صحيح

الْخَمْرُ مِنَ الْعَصِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ

حديث4648 صحيح

وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث4649 صحيح

فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث4650 صحيح

إِنَّ مِنَ التَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ

حديث4651 صحيح

الْأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسٍ

حديث4652 صحيح

إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا

حديث4653 صحيح

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَحمَدَ حَدَّثَنَا حَنبَلُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا إِسرَائِيلُ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ المُهَاجِرِ

حديث4654 صحيح

أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ ، وَالزَّبِيبِ

حديث4655 صحيح

إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا

حكم عليه: يحيى القطان، ابن عدي
حديث4656 صحيح

أَنْ تُكْسَرَ دِنَانُهُ وَأَنْ تُكْفَأَ لَمِنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

حديث4657 صحيح

مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ

حديث4658 صحيح

مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ

حكم عليه: ابن حجر، العقيلي
حديث4659 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ

حديث4660 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْأُوقِيَّةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4661 صحيح

فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4662 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ

حديث4663 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حديث4664 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْأُوقِيَّةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حديث4665 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4666 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَحُسْوَةٌ مِنْهُ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4667 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْجَرْعَةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حديث4668 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حديث4669 صحيح

مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4670 صحيح

إِنَّمَا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني
حديث4671 صحيح

قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ

حديث4672 صحيح

قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ

حديث4673 صحيح

إِنَّ اللهَ لَمْ يُحَرِّمِ الْخَمْرَ لِاسْمِهَا ، وَإِنَّمَا حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا

حكم عليه: يحيى بن معين
حديث4674 صحيح

اشْرَبُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حديث4675 صحيح

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ

حديث4676 صحيح

انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى عَلِيِّ نَتَعَشَّى ، فَتَعَشَّيْنَا ، ثُمَّ سَقَانَا

حديث4677 صحيح

اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ ، وَلَا تَسْكَرُوا

حديث4678 صحيح

لَا تَشْرَبُوا فِي نَقِيرٍ وَلَا مُقَيَّرٍ ، وَلَا دُبَّاءٍ ، وَلَا حَنْتَمٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4679 صحيح

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ فَلْيَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ

حديث4680 صحيح

اشْرَبُوا فِي الْمُزَفَّتِ وَلَا تَسْكَرُوا

حكم عليه: الدارقطني، أبو زرعة الرازي
حديث4681 صحيح

نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ ، فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ وَلَا تَسْكَرُوا

حديث4682 صحيح

كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ سِقَاءٍ شِئْتُمْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4683 صحيح

أَلَا إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث4684 صحيح

كُنْتُ أَنْبِذُ النَّبِيذَ لِعُمَرَ بِالْغَدَاةِ ، وَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً

حديث4685 صحيح

إِنِّي لَأَشْرَبُ هَذَا النَّبِيذَ الشَّدِيدَ يَقْطَعُ مَا فِي بُطُونِنَا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ

حديث4686 صحيح

نُبِذَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِقُدُومِهِ ، فَتَأَخَّرَ يَوْمًا

حديث4687 صحيح

تَلَقَّتْ ثَقِيفُ عُمَرَ بِنَبِيذٍ ، فَوَجَدَهُ شَدِيدًا ، فَدَعَا بِمَاءٍ

حديث4688 صحيح

إِنَّا لَنَشْرَبُ النَّبِيذَ لِيَقْطَعَ مَا فِي بُطُونِنَا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ أَنْ يُؤْذِيَنَا

حديث4689 صحيح

أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ

حكم عليه: ابن حجر، أبو حاتم الرازي، الدارقطني، +4
حديث4690 صحيح

مَنْ رَابَهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ شَيْءٌ فَلْيَكْسِرْ مَنَّتَهُ بِالْمَاءِ

حديث4691 صحيح

إِنَّا نَنْحَرُ كُلَّ يَوْمٍ جَزُورًا ، فَأَمَّا وَرِكُهَا وَأَطَايِبُهَا فَلِمَنْ حَضَرَنَا مِنْ أَهْلِ الْآفَاقِ وَالْمُسْلِمِينَ

حديث4692 صحيح

إِنْ رَابَكُمْ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ

حديث4693 صحيح

أَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ شَرَابٍ الْحَدَّ تَامًّا

حكم عليه: الزيلعى
حديث4694 صحيح

أَنَّ رَجُلًا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عَلِيٍّ نَبِيذًا بِصِفِّينَ

حديث4695 صحيح

أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ

حكم عليه: مخلد بن الحسين المهلبي، عبد الله بن المبارك، عيسى بن يونس بن أبي إسحاق، +2
حديث4696 صحيح

أَلَا خَمَّرْتِهِ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضِيهِ عَلَيْهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4697 صحيح

طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَيْتِ وَقَالَ : " اسْقُونِي "

حكم عليه: الدارقطني
حديث4698 صحيح

إِذَا اغْتَلَمَتْ أَسْقِيَتُكُمْ فَاكْسِرُوهَا بِالْمَاءِ

حكم عليه: البخاري، الدارقطني، المزي
حديث4699 صحيح

عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني، ابن عدي، +3
حديث4700 صحيح

لَا ، عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ

حكم عليه: ابن عدي، يحيى بن معين، ابن حجر، +4
حديث4701 صحيح

إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمُ الْأَنْبِذَةُ فَاكْسِرْهَا بِالْمَاءِ

حكم عليه: الدارقطني، محمد بن عبد الله بن نمير، ابن عدي
حديث4702 صحيح

سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيذِ : حَلَالٌ هُوَ أَوْ حَرَامٌ ؟ قَالَ : " حَلَالٌ

حكم عليه: محمد بن عبد الله بن نمير، ابن عدي، الدارقطني
حديث4703 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ سَكِرَ مِنْ نَبِيذِ تَمْرٍ فَجَلَدَهُ

حديث4704 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ سَكِرَ مِنْ نَبِيذٍ فَجَلَدَهُ

حديث4705 صحيح

مَا فِي شَرْبَةٍ مِنْ نَبِيذٍ مَا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنٍ أَنْ يُغَرِّرَ فِيهَا بِدِينِهِ

حديث4706 صحيح

أَهْرِقِ الْخَمْرَ ، وَكَسِّرِ الدِّنَانَ

حديث4707 صحيح

إِنَّهَا دَاءٌ ، وَلَيْسَتْ بِدَوَاءٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حزم

باب المنع من تخليل الخمر4

[ بَابُ الْمَنْعِ مِنْ تَخْلِيلِ الْخَمْرِ
حديث4708 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْخَمْرِ : أَتُتَّخَذُ خَلًّا ؟ قَالَ : " لَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث4709 صحيح

أَتُتَّخَذُ خَلًّا ؟ قَالَ : " لَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث4710 صحيح

أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لِيَتَامَى ، فَاشْتَرَى بِهِ خَمْرًا ، قَالَ : فَنَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ

حديث4711 صحيح

مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ ؟ " قُلْنَا : مَاتَتْ . قَالَ : " أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، ابن عدي