حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3570
3572
كتاب النكاح

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛

أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    لا يثبت هذا عن ابن أبي ذئب عن نافع والصواب حديث ابن أبي ذئب عن عمر بن حسين وقد تقدم

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    سئل عن هذا الحديث فقال باطل

    ضعيف الإسناد
  • أبو حاتم الرازي

    يدخل بين ابن أبي ذئب ونافع رجل يسمى عمر بن حسين

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة116هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:قال
    الوفاة158هـ
  4. 04
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    موسى بن عامر بن عمارة المري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة255هـ
  6. 06
    الوفاة309هـ
  7. 07
    الوفاة
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 167) برقم: (2718) وابن ماجه في "سننه" (3 / 77) برقم: (1949) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 113) برقم: (13773) ، (7 / 120) برقم: (13806) والدارقطني في "سننه" (4 / 328) برقم: (3547) ، (4 / 330) برقم: (3548) ، (4 / 330) برقم: (3549) ، (4 / 331) برقم: (3551) ، (4 / 331) برقم: (3550) ، (4 / 332) برقم: (3552) ، (4 / 342) برقم: (3572) وأحمد في "مسنده" (3 / 1301) برقم: (6209)

الشواهد22 شاهد
السنن الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٣٠١) برقم ٦٢٠٩

تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١)] وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ مِنْ خُوَيْلَةَ [وفي رواية : خَوْلَةَ(٢)] بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ . قَالَ : وَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَهُمَا خَالَايَ ، قَالَ : فَخَطَبْتُ [وفي رواية : خَطَبْتُ(٣)] إِلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ابْنَةَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَزَوَّجَنِيهَا [وفي رواية : زَوَّجَنِي خَالِي قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ بِنْتَ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ(٤)] [وفي رواية : تَزَوَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ زَيْنَبَ بِنْتَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهَا ، وَزَوَّجَهُ إِيَّاهَا عَمُّهَا قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ(٥)] . وَدَخَلَ [وفي رواية : فَدَخَلَ(٦)] الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٧)] ( يَعْنِي ) إِلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ [وفي رواية : فَأَرْغَبَهُمُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي الصَّدَاقِ(٨)] فَحَطَّتْ إِلَيْهِ وَحَطَّتِ الْجَارِيَةُ إِلَى هَوَى أُمِّهَا فَأَبَيَا [وفي رواية : فَأَرْغَبَهَا مِنَ الْمَالِ ، وَخَطَبَهَا إِلَيْهَا(٩)] [وفي رواية : فَقَالَتْ أُمُّ الْجَارِيَةِ لِلْجَارِيَةِ : لَا تُجِيزِي ، فَكَرِهَتِ الْجَارِيَةُ النِّكَاحَ(١٠)] ، حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمْ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ حِينَ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ تَرَكَ ابْنَةً لَهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَزَوَّجَنِيهَا خَالِي قُدَامَةُ ، وَهُوَ عَمُّهَا ، وَلَمْ يُشَاوِرْهَا ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا هَلَكَ أَبُوهَا ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَهُ(١٣)] [فَرُفِعَ شَأْنُهَا(١٤)] [إِلَى النَّبِيِّ -(١٥)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَأَعْلَمَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ هِيَ وَأُمُّهَا(١٦)] . فَقَالَ قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنَةُ أَخِي أَوْصَى بِهَا إِلَيَّ ، فَزَوَّجْتُهَا ابْنَ عَمَّتِهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَلَمْ أُقَصِّرْ بِهَا فِي الصَّلَاحِ وَلَا فِي الْكَفَاءَةِ [وفي رواية : وَلَمْ أُقَصِّرْ بِالصَّلَاحِ وَالْكَفَاءَةِ(١٧)] ، وَلَكِنَّهَا امْرَأَةٌ وَإِنَّمَا حَطَّتْ إِلَى هَوَى أُمِّهَا [وفي رواية : فَقَالَ قُدَامَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنَةُ أَخِي وَأَنَا وَصِيُّ أَبِيهَا ، وَلَمْ أُقَصِّرْ بِهَا ، زَوَّجْتُهَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ فَضْلَهُ وَقَرَابَتَهُ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ خَالِهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، قَالَ : فَذَهَبَتْ أُمُّهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١٩)] [وَآلِهِ(٢٠)] [وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ(٢١)] [وفي رواية : لَمَّا هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، تَرَكَ ابْنَتَهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : زَوَّجَنِيهَا خَالِي قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ ، وَلَمْ يُشَاوِرْهَا فِي ذَلِكَ ، وَهُوَ عَمُّهَا ، وَكَلَّمَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ(٢٢)] . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ يَتِيمَةٌ ، وَلَا تُنْكَحُ [وفي رواية : لَا تُنْكَحُ الْيَتِيمَةُ(٢٣)] إِلَّا بِإِذْنِهَا . قَالَ : فَانْتُزِعَتْ وَاللَّهِ مِنِّي بَعْدَ أَنْ مَلَكْتُهَا [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهَا يَتِيمَةٌ ، وَالْيَتِيمَةُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا ، فَنُزِعَتْ مِنِّي(٢٤)] [وفي رواية : فَرَدَّ نِكَاحَهَا(٢٥)] [وفي رواية : فَرَدَّ نِكَاحَهُ(٢٦)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٢٨)] [وفي رواية : وَآلِهِ(٢٩)] [وَسَلَّمَ - أَنْ يُفَارِقَهَا ، فَفَارَقَهَا ، وَقَالَ : وَلَا تَنْكِحُوا الْيَتَامَى(٣٠)] [وفي رواية : لَا تَنْكِحُوا النِّسَاءَ(٣١)] [حَتَّى تَسْتَأْمِرُوهُنَّ ، فَإِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا(٣٢)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتْنَ فَهُوَ إِذْنُهُنَّ(٣٣)] ، فَزَوَّجُوهَا [وفي رواية : وَزَوَّجُوهَا(٣٤)] [وفي رواية : وَزُوِّجُهَا(٣٥)] [وفي رواية : فَأَحَبَّتْ أَنْ يُزَوِّجَهَا(٣٦)] [وفي رواية : وَأَحَبَّتِ الْجَارِيَةُ أَنْ يُزَوِّجَهَا(٣٧)] الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ [وفي رواية : فَنَكَحَهَا(٣٨)] [وفي رواية : فَتَزَوَّجَهَا(٣٩)] [الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ(٤٠)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤١)] [وفي رواية : فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ(٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠٦·سنن الدارقطني٣٥٤٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣·
  4. (٤)سنن الدارقطني٣٥٤٨·
  5. (٥)سنن الدارقطني٣٥٥١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣١٣٨٠٦·سنن الدارقطني٣٥٤٨٣٥٤٩·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣·
  8. (٨)سنن الدارقطني٣٥٥١·
  9. (٩)سنن الدارقطني٣٥٤٨·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٣٥٥١·
  11. (١١)سنن الدارقطني٣٥٤٩·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٣٥٧٢·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٩٤٩·
  14. (١٤)سنن الدارقطني٣٥٤٨·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠٦·سنن الدارقطني٣٥٤٨٣٥٤٩·المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٣٥٥١·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠٦·سنن الدارقطني٣٥٤٩·
  18. (١٨)سنن الدارقطني٣٥٤٨·
  19. (١٩)سنن الدارقطني٣٥٤٧·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  21. (٢١)سنن الدارقطني٣٥٤٧·
  22. (٢٢)سنن الدارقطني٣٥٥٠·
  23. (٢٣)سنن الدارقطني٣٥٥٢·
  24. (٢٤)سنن الدارقطني٣٥٤٨·
  25. (٢٥)سنن الدارقطني٣٥٥١٣٥٧٢·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٣٥٥٠·
  27. (٢٧)مسند أحمد٦٢٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣١٣٨٠٦·سنن الدارقطني٣٥٤٧٣٥٤٨٣٥٤٩٣٥٥٠٣٥٥١·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٣٥٤٧·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  30. (٣٠)سنن الدارقطني٣٥٤٧·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  32. (٣٢)سنن الدارقطني٣٥٤٧·
  33. (٣٣)المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣·
  35. (٣٥)سنن الدارقطني٣٥٤٨·
  36. (٣٦)سنن الدارقطني٣٥٥٠·
  37. (٣٧)سنن ابن ماجه١٩٤٩·
  38. (٣٨)سنن الدارقطني٣٥٥١·
  39. (٣٩)سنن الدارقطني٣٥٤٧·المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  40. (٤٠)سنن ابن ماجه١٩٤٩·مسند أحمد٦٢٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣١٣٨٠٦·سنن الدارقطني٣٥٤٧٣٥٤٨٣٥٤٩٣٥٥٠٣٥٥١·المستدرك على الصحيحين٢٧١٨·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٧٣·
  42. (٤٢)سنن ابن ماجه١٩٤٩·سنن الدارقطني٣٥٥٠·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3570
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    3572 3570 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا . لَا يَثْبُتُ هَذَا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالصَّوَابُ : حَدِيثُ <علم_رجل ربط=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث