2459
ما جاء فِي الإحرام
متن مخفي
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ قَالَ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2458
- 01الوفاة65هـ
- 02الوفاة112هـ
- 03الوفاة150هـ
- 04الوفاة—
- 05زهير بن عباد بن مليح الرؤاسيفي هذا السند:حدثناالوفاة238هـ
- 06الحسين بن حميد العكيفي هذا السند:حدثناالوفاة297هـ
- 07عبيد الله بن عبد الصمد العباسيفي هذا السند:حدثناالوفاة323هـ
- 08الدارقطنيفي هذا السند:⚠ التدليسالوفاة385هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 144) برقم: (1531) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 342) برقم: (8804) ، (5 / 23) برقم: (8978) والدارقطني في "سننه" (3 / 234) برقم: (2454) ، (3 / 235) برقم: (2459) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 259) برقم: (13811) والطبراني في "الأوسط" (5 / 190) برقم: (5049)
سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ [وفي رواية : الْحَاجِّ(١)] فَقَالَ أَهَلَّ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَهْلَلْنَا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوا إِهْلَالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً إِلَّا مَنْ قَلَّدَ الْهَدْيَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَتَيْنَا النِّسَاءَ وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ [وفي رواية : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحِلَّ فَحَلَلْنَا ، فَلُبِسَتِ الثِّيَابُ ، وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ ، وَنُكِحَتِ النِّسَاءُ(٢)] وَقَالَ مَنْ قَلَّدَ الْهَدْيَ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ثُمَّ أَمَرَنَا عَشِيَّةَ التَّرْوِيَةِ أَنْ نُهِلَّ بِالْحَجِّ فَإِذَا فَرَغْنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ جِئْنَا فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ [وفي رواية : وَقَدْ(٣)] تَمَّ حَجُّنَا وَعَلَيْنَا الْهَدْيُ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَى أَمْصَارِكُمُ الشَّاةُ [وفي رواية : وَالشَّاةُ(٤)] تَجْزِي [وفي رواية : تُجْزِئُ(٥)] فَجَمَعُوا نُسُكَيْنِ فِي عَامٍ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ وَسَنَّهُ نَبِيُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاحَهُ لِلنَّاسِ غَيْرَ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٦)] ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَأَشْهُرُ الْحَجِّ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى [وفي رواية : فِي قَوْلِ اللَّهِ : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ، قَالَ :(٧)] شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحَجَّةِ [وفي رواية : وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، لَا يُفْرَضُ الْحَجُّ إِلَّا فِيهِنَّ(٨)] فَمَنْ تَمَتَّعَ فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ فَعَلَيْهِ دَمٌ أَوْ صَوْمٌ وَالرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي وَالْجِدَالُ الْمِرَاءُ
- سنن الدارقطني
2459 2458 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُصَيْرٍ حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ سَوَاءً .