حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2707
2709
باب فرض الحج وكم مرة حج النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ج٣ / ص٣٤١ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " مَنِ الْقَائِلُ ؟ " قَالُوا : فُلَانٌ . قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا أَطَقْتُمُوهَا ، وَلَوْ لَمْ تُطِيقُوهَا لَكَفَرْتُمْ " فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عمرو أو عمير بن الأسود الداراني«أبو عياض»
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار التابعين
    في هذا السند:عن
    الوفاةقيل : في خلافة معاوية
  3. 03
    إبراهيم بن مسلم الهجري«الهجري»
    تقييم الراوي:لين الحديث ، رفع موقوفات· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    محمد بن يزيد بن محمد بن كثير الرفاعي
    تقييم الراوي:ليس بالقوي· من صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الحسين بن إسماعيل المحاملي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة330هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:⚠ التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 94) برقم: (7014) ومسلم في "صحيحه" (4 / 102) برقم: (3257) ، (7 / 91) برقم: (6187) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 220) برقم: (2757) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 198) برقم: (18) ، (1 / 199) برقم: (19) ، (1 / 200) برقم: (20) ، (1 / 200) برقم: (21) ، (5 / 465) برقم: (2110) ، (5 / 465) برقم: (2111) ، (9 / 17) برقم: (3709) ، (9 / 19) برقم: (3710) ، (14 / 139) برقم: (6251) والنسائي في "المجتبى" (1 / 526) برقم: (2620) والنسائي في "الكبرى" (4 / 5) برقم: (3587) والترمذي في "جامعه" (4 / 411) برقم: (2910) وابن ماجه في "سننه" (1 / 3) برقم: (1) ، (1 / 3) برقم: (2) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 215) برقم: (1046) ، (1 / 388) برقم: (1855) ، (4 / 253) برقم: (8312) ، (4 / 325) برقم: (8707) ، (7 / 103) برقم: (13724) ، (7 / 103) برقم: (13722) والدارقطني في "سننه" (3 / 339) برقم: (2707) ، (3 / 340) برقم: (2709) وأحمد في "مسنده" (2 / 1713) برقم: (8217) ، (2 / 1819) برقم: (8740) ، (2 / 1994) برقم: (9605) ، (2 / 2040) برقم: (9862) ، (2 / 2063) برقم: (9973) ، (2 / 2091) برقم: (10114) ، (2 / 2125) برقم: (10342) ، (2 / 2155) برقم: (10518) ، (2 / 2170) برقم: (10622) ، (2 / 2184) برقم: (10699) ، (2 / 2206) برقم: (10798) ، (3 / 1552) برقم: (7443) ، (3 / 1577) برقم: (7576) والحميدي في "مسنده" (2 / 272) برقم: (1155) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 195) برقم: (6309) ، (12 / 28) برقم: (6683) والبزار في "مسنده" (14 / 138) برقم: (7657) ، (14 / 383) برقم: (8105) ، (14 / 391) برقم: (8133) ، (15 / 89) برقم: (8353) ، (16 / 102) برقم: (9174) ، (17 / 65) برقم: (9596) ، (17 / 218) برقم: (9886) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 220) برقم: (20449) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 23) برقم: (607) ، (4 / 109) برقم: (1682) ، (4 / 110) برقم: (1683) والطبراني في "الأوسط" (3 / 135) برقم: (2718) ، (8 / 329) برقم: (8781)

الشواهد61 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٩/١٧) برقم ٣٧٠٩

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ(١)] [وفي رواية : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٢)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ(٣)] فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ [تَعَالَى(٤)] قَدِ افْتَرَضَ [وفي رواية : فَرَضَ(٥)] [وفي رواية : كُتِبَ(٦)] عَلَيْكُمُ الْحَجَّ [فَحُجُّوا(٧)] ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَكُلَّ عَامٍ [وفي رواية : أَوَفِي كُلِّ عَامٍ(٨)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ [وفي رواية : فَأَعْرَضَ عَنْهُ(٩)] حَتَّى أَعَادَهَا [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ(١٠)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : أَعَادَهَا ثَلَاثًا(١١)] [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا(١٢)] [وفي رواية : أَعَادَهُ ثَلَاثًا(١٣)] [وفي رواية : فَعَادَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٤)] ، [وَرَسُولُ اللَّهِ يُعْرِضُ عَنْهُ ، ثُمَّ(١٥)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يُعْرِضُ عَنْهُ ، ثُمَّ(١٦)] [وفي رواية : كُلُّ ذَلِكَ يَسْكُتُ عَنْهُ(١٧)] قَالَ : [وفي رواية : قَالَ : مَنِ الْقَائِلُ ؟ قَالُوا : فُلَانٌ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(١٨)] لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا [وفي رواية : لَمَا(١٩)] قُمْتُمْ بِهَا [وفي رواية : مَا أَطَقْتُمُوهَا(٢٠)] [وفي رواية : وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ(٢١)] [وَلَوْ لَمْ تُطِيقُوهَا لَكَفَرْتُمْ(٢٢)] [وفي رواية : وَلَوْ تَرَكْتُمُوهَا لَكَفَرْتُمْ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْحَجِّ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ أَحْسَبُهُ قَالَ : لَوْ قُلْتُ لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا عَمِلَ بِهَا إِلَّا قَلِيلٌ(٢٤)] ، [ثُمَّ قَالَ(٢٥)] ذَرُونِي [وفي رواية : دَعُونِي(٢٦)] [وفي رواية : اتْرُكُونِي(٢٧)] مَا تَرَكْتُكُمْ [وفي رواية : مَا وَذَرْتُكُمْ(٢٨)] [وفي رواية : مَا تُرِكْتُمْ(٢٩)] ؛ فَإِنَّمَا [وفي رواية : فَإِنَّهُ إِنَّمَا(٣٠)] هَلَكَ [وفي رواية : أَهْلَكَ(٣١)] الَّذِينَ [وفي رواية : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ(٣٢)] [وفي رواية : أَهْلُ الْكِتَابِ(٣٣)] قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ [وفي رواية : بِسُؤَالِهِمْ(٣٤)] ، وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ [وفي رواية : بِكَثْرَةِ اخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ(٣٥)] [وفي رواية : بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ أَنْبِيَاءَهُمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَيْهِمْ(٣٦)] [وفي رواية : كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ(٣٧)] ، فَإِذَا [وفي رواية : وَلَكِنْ مَا(٣٨)] نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ [وفي رواية : الشَّيْءِ(٣٩)] فَاجْتَنِبُوهُ [وفي رواية : فَانْتَهُوا عَنْهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَدَعُوهُ(٤١)] ، وَإِذَا [وفي رواية : فَمَا(٤٢)] أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ [وفي رواية : بِأَمْرٍ(٤٣)] [وفي رواية : بِالشَّيْءِ(٤٤)] [وفي رواية : بِهِ مِنْ أَمْرٍ(٤٥)] [وفي رواية : بِالْأَمْرِ(٤٦)] ، فَأْتُوا مِنْهُ [وفي رواية : فَأْتُوهُ(٤٧)] [وفي رواية : فَخُذُوا بِهِ(٤٨)] [وفي رواية : فَاعْمَلُوا مِنْهُ(٤٩)] [وفي رواية : فَافْعَلُوا مِنْهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَاتَّبِعُوا مِنْهُ(٥١)] [وفي رواية : فَأْتَمِرُوا(٥٢)] [وفي رواية : فَخُذُوهُ(٥٣)] مَا اسْتَطَعْتُمْ [وفي رواية : فَانْظُرُوا مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَدَعُوهُ أَوْ ذَرُوهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَمَا أُمِرْتُمْ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَمَا نَهَيْتُ عَنْهُ فَانْتَهُوا(٥٥)] [وفي رواية : فَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فَخُذُوا عَنِّي ،(٥٦)] [لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أُحَدِّثُكُمْ بِهِ(٥٧)] [وفي رواية : إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ(٥٨)] [، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيُّ ، فَقَالَ : مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَبُوكَ حُذَافَةُ ، فَرَجَعَ إِلَى أُمِّهِ فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ :(٥٩)] [وَيْحَكَ(٦٠)] [مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ ؟ إِنَّا(٦١)] [وفي رواية : فَقَدْ(٦٢)] [كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَأَعْمَالٍ قَبِيحَةٍ(٦٣)] [وفي رواية : وَأَهْلَ أَعْمَالٍ قَبِيحَةٍ(٦٤)] [، فَقَالَ(٦٥)] [لَهَا(٦٦)] [: مَا كُنْتُ لِأَدَعَ حَتَّى أَعْرِفَ(٦٧)] [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأُحِبُّ أَنْ أَعْلَمَ(٦٨)] [مَنْ كَانَ أَبِي مِنَ النَّاسِ . قَالَ : وَكَانَ فِيهِ دُعَابَةٌ(٦٩)] ، وَذَكَرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : قَالَ : فَأُنْزِلَتْ(٧٠)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى(٧١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٧٢)] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٢٧٠٧·
  2. (٢)صحيح مسلم٣٢٥٧·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٦٨٣·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢٧٠٧٢٧٠٩·شرح مشكل الآثار٦١٣·
  5. (٥)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد١٠٦٩٩·صحيح ابن حبان٣٧١٠·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·سنن الدارقطني٢٧٠٧٢٧٠٨·السنن الكبرى٣٥٨٧·شرح مشكل الآثار١٦٨٢·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد١٠٦٩٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٣٧١٠·
  9. (٩)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·
  12. (١٢)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد١٠٦٩٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·
  13. (١٣)السنن الكبرى٣٥٨٧·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار١٦٨٣·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٧١٠·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٢٧٠٧·
  17. (١٧)شرح مشكل الآثار١٦٨٣·
  18. (١٨)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٣٧١٠·شرح مشكل الآثار١٦٨٣·
  20. (٢٠)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد١٠٦٩٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·
  22. (٢٢)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار١٦٨٣·
  24. (٢٤)مسند البزار٩٥٩٦·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد١٠٦٩٩·صحيح ابن حبان٣٧١٠·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·سنن الدارقطني٢٧٠٧·شرح مشكل الآثار١٦٨٢·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٧٠١٤·سنن الدارقطني٢٧٠٧·
  27. (٢٧)جامع الترمذي٢٩١٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٩·مسند البزار٨١٣٣٩١٧٤·
  28. (٢٨)مسند البزار٨١٠٥·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٦١٩٢·صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٢·
  31. (٣١)صحيح مسلم٦١٨٧·مسند أحمد١٠٣٤٢·صحيح ابن حبان١٩·المعجم الأوسط٢٧١٨٨٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٦·سنن الدارقطني٢٧٠٧·مسند الحميدي١١٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٨٣·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٧٠١٤·مسند أحمد١٠٦٢٢·صحيح ابن حبان٦٢٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٢·مسند البزار٨١٣٣٩٨٨٦·
  33. (٣٣)مسند أحمد٩٩٧٣·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٧٠١٤·سنن ابن ماجه٢·مسند أحمد٧٥٧٦٨٢١٧٩٨٦٢١٠١١٤١٠٥١٨١٠٧٩٨·صحيح ابن حبان٢١٢١١٠٢١١١٣٧١٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٥١٣٧٢٤·مسند البزار٨١٠٥٨٣٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٠٩·شرح مشكل الآثار١٦٨٢·
  35. (٣٥)مسند أحمد٩٩٧٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد٩٦٠٥·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٦١٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٦·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٠٣٤٢·مسند البزار٨١٠٥·
  39. (٣٩)مسند أحمد٧٥٧٦·
  40. (٤٠)صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·شرح مشكل الآثار١٦٨٢·
  41. (٤١)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد٩٩٧٣١٠٦٩٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٢١١١٣٧١٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٠٩٦٦٨٣·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٧٠١٤·مسند أحمد٨٢١٧٩٦٠٥٩٨٦٢١٠١١٤·صحيح ابن حبان١٩·سنن الدارقطني٢٧٠٧·مسند البزار٩٨٨٦·
  44. (٤٤)مسند أحمد٧٥٧٦·صحيح ابن حبان٢١·السنن الكبرى٣٥٨٧·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٢·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٢٠٢١١٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٥٨٣١٢·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٠١١٤·صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·المعجم الأوسط٢٧١٨·سنن الدارقطني٢٧٠٧·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٣٥٨٧·
  49. (٤٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٩·مسند البزار٨١٣٣·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٦١٨٧·المعجم الأوسط٨٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٦·شرح مشكل الآثار٦٠٧·
  51. (٥١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٨٣·
  52. (٥٢)مسند أحمد٨٢١٧·
  53. (٥٣)سنن ابن ماجه١·
  54. (٥٤)مسند أحمد٩٩٧٣·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٢١١١·
  56. (٥٦)جامع الترمذي٢٩١٠·
  57. (٥٧)صحيح ابن حبان٦٢٥١·
  58. (٥٨)مسند أحمد١٠٦٢٢·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٦٢٥١·
  60. (٦٠)مسند أحمد١٠٦٢٢·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٦٢٥١·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٠٦٢٢·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٦٢٥١·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٠٦٢٢·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٣٢٥٧·مسند أحمد١٠٦٢٢١٠٦٩٩·صحيح ابن حبان١٨٣٧٠٩٣٧١٠٦٢٥١·صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·سنن البيهقي الكبرى٨٧٠٧·سنن الدارقطني٢٧٠٧٢٧٠٨٢٧٠٩·السنن الكبرى٣٥٨٧·شرح مشكل الآثار١٦٨٢١٦٨٣·
  66. (٦٦)مسند أحمد١٠٦٢٢·
  67. (٦٧)صحيح ابن حبان٦٢٥١·
  68. (٦٨)مسند أحمد١٠٦٢٢·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٦٢٥١·
  70. (٧٠)صحيح ابن خزيمة٢٧٥٧·
  71. (٧١)سنن الدارقطني٢٧٠٩·
  72. (٧٢)شرح مشكل الآثار١٦٨٣·
مقارنة المتون140 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2707
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَجَبَتْ(المادة: وجبت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَجَبَ ) ( س ) فِيهِ غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ وُجُوبُ الِاخْتِيَارِ وَالِاسْتِحْبَابِ ، دُونَ وُجُوبِ الْفَرْضِ وَاللُّزُومِ . وَإِنَّمَا شَبَّهَهُ بِالْوَاجِبِ تَأْكِيدًا ، كَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ : حَقُّكَ عَلَيَّ وَاجِبٌ . وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَاهُ لَازِمًا . وَحُكِيَ ذَلِكَ عَنْ مَالِكٍ يُقَالُ : وَجَبَ الشَّيْءُ يَجِبُ وُجُوبًا ، إِذَا ثَبَتَ وَلَزِمَ . وَالْوَاجِبُ وَالْفَرْضُ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ سَوَاءٌ ، وَهُوَ كُلُّ مَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا أَبُو حَنِيفَةَ ، فَالْفَرْضُ عِنْدَهُ آكَدُ مِنَ الْوَاجِبِ . ( هـ ) وَفِيهِ " مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَقَدَ أَوْجَبَ " يُقَالُ : أَوْجَبَ الرَّجُلُ ، إِذَا فَعَلَ فِعْلًا وَجَبَتْ لَهُ بِهِ الْجَنَّةُ أَوِ النَّارُ . (هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ قَوْمًا أَتَوْهُ فَقَالُوا : إِنَّ صَاحِبًا لَنَا أَوْجَبَ ، أَيْ رَكِبَ خَطِيئَةً اسْتَوْجَبَ بِهَا النَّارَ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَوْجَبَ طَلْحَةُ ، ، أَيْ عَمِلَ عَمَلًا أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ . * وَحَدِيثُ مُعَاذٍ : أَوْجَبَ ذُو الثَّلَاثَةِ وَالِاثْنَيْنِ ، أَيْ مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً مِنَ الْوَلَدِ أَوِ اثْنَيْنِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ طَلْحَةَ كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوجِبَةٌ ، لَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا ، فَقَالَ عُم

لسان العرب

[ وجب ] وجب : وَجَبَ الشَّيْءُ يَجِبُ وُجُوبًا أَيْ لَزِمَ . وَأَوْجَبَهُ هُوَ ، وَأَوْجَبَهُ اللَّهُ ، وَاسْتَوْجَبَهُ أَيِ اسْتَحَقَّهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ وُجُوبُ الِاخْتِيَارِ وَالِاسْتِحْبَابِ دُونَ وُجُوبِ الْفَرْضِ وَاللُّزُومِ ، وَإِنَّمَا شَبَّهَهُ بِالْوَاجِبِ تَأْكِيدًا كَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ : حَقُّكَ عَلَيَّ وَاجِبٌ - وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَاهُ لَازِمًا ، وَحَكَى ذَلِكَ عَنْ مَالِكٍ . يُقَالُ : وَجَبَ الشَّيْءُ يَجِبُ وُجُوبًا إِذَا ثَبَتَ وَلَزِمَ . وَالْوَاجِبُ وَالْفَرْضُ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ سَوَاءٌ وَهُوَ كُلُّ مَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِهِ . وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا أَبُو حَنِيفَةَ ؛ فَالْفَرْضُ عِنْدَهُ آكَدُ مِنَ الْوَاجِبِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَوْجَبَ نَجِيبًا أَيْ أَهْدَاهُ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، كَأَنَّهُ أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِهِ . وَالنَّجِيبُ : مِنْ خِيَارِ الْإِبِلِ . وَوَجَبَ الْبَيْعُ يَجِبُ جِبَةً ، وَأَوْجَبْتُ الْبَيْعَ فَوَجَبَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَجَبَ الْبَيْعُ جِبَةً وَوُجُوبًا ، وَقَدْ أَوْجَبَ لَكَ الْبَيْعَ وَأَوْجَبَهُ هُوَ إِيجَابًا - كُلُّ ذَلِكَ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَأَوْجَبَهُ الْبَيْعَ مُوَاجَبَةً وَوِجَابًا - عَنْهُ أَيْضًا . أَبُو عَمْرٍو : الْوَجِيبَةُ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ ثُمَّ يَأْخُذَهُ أَوَّلًا فَأَوَّلًا ، وَقِيلَ : عَلَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ بَعْضًا فِي كُلِّ يَوْمٍ ، فَإِذَا فَرَغَ قِيلَ : اسْتَوْفَى وَجِيبَتَهُ ، وَفِي الصِّحَاحِ : فَإِذَا فَرَغْتَ قِيلَ : قَدِ اسْتَوْفَيْتَ وَجِيبَتَكَ . وَفِي الْحَدِيثِ : <متن نوع="

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    81 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ . 610 - حدثنا يُونُسُ ، أخبرنَا ابْنُ وَهِبٍ ، أَخْبَرَني يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَني ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ قَالَا : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ مَسَائِلهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ . 611 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخبرنا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 612 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، حدثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 613 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، أَخبرنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 614 - حدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٌ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ : عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .. ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 615 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حدثنا أَبِي ، حدثنا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثنِي أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 616 - وَحدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حدثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ م

  • شرح مشكل الآثار

    231 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ أُنْزِلَتْ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) . 1687 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ( خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَوْ قُلْت : نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَمَا اسْتَطَعْتُمْ ، ثُمَّ قَالَ : ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) . 1688 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُد بْنِ مُوسَى ، قَالَا : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حدثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ . قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُلَّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، فَعَادَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَسْكُتُ عَنْهُ ، فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ قُلْت : كُلَّ عَامٍ لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ تَرَكْتُمُوهَا لَكَفَرْتُمْ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ . 1689 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْغَمْرِ ، قَالَ : حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مُطِيعٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ : ( قَامَ رَسُولُ ال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    2709 2707 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " مَنِ الْقَائِلُ ؟ " قَالُوا : فُلَانٌ . قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا أَطَقْتُمُوهَا ، وَلَوْ لَمْ تُطِيقُوهَا لَكَفَرْتُمْ " فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث