نصب الراية لأحاديث الهداية أَحَادِيثُ حَجِّ الصرورة عَنْ الْغَيْرِ : اُسْتُدِلَّ عَلَى جَوَازِ حَجِّ الصَّرُورَةِ عَنْ الْغَيْرِ ، وَحَجِّ النَّفْلِ قَبْلَ الْفَرْضِ ، بِحَدِيثِ الْخَثْعَمِيَّةِ ، أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ " ، أَبُو دَاوُد ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْبَاقُونَ عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ ، قَالَ : حُجِّي عَنْهُ انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ، هَلْ حَجَجْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَذِهِ عَنْ نُبَيْشَةَ ، وَحُجَّ عَنْ نَفْسِك انْتَهَى . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : <قول نوع=
نصب الراية لأحاديث الهداية حَدِيثُ الْمَانِعِينَ : وَهُوَ حَدِيثُ شُبْرُمَةَ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ سَمِعَ رَجُلًا إلَى آخِرِهِ ; وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " فِي النَّوْعِ السَّابِعِ وَالْأَرْبَعِينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَقَوْلُهُ : اجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِك أَمْرُ وُجُوبٍ ، وَقَوْلُهُ : ثُمَّ حَجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ أَمْرُ إبَاحَةٍ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " سُنَنِهِ " مِنْ طُرُقٍ عَدِيدَةٍ ضَعِيفَةٍ ، أَضْرَبْنَا عَنْ ذِكْرِهَا لِعَدَمِ الِاحْتِيَاجِ إلَيْهَا ، مَعَ أَنَّ هَذِهِ الطُّرُقَ الصَّحِيحَةَ أَيْضًا قَدْ أُعِلَّتْ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي " كِتَابِهِ " : وَحَدِيثُ شُبْرُمَةَ عَلَّلَهُ بَعْضُهُمْ بِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا ، وَاَلَّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 7843 - حَدِيثُ (قط) : سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ فَقَالَ : " أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ! هَذِهِ عَنْ نُبَيْشَةَ ، وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ " . قط فِي الْحَجِّ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْهُ بِهَذَا ، وَقَالَ : " تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثُ شُبْرُمَةَ - يَعْنِي الْآتِيَ بَعْدَهُ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَ
اعرض الكلَّ ←