حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2747
2750
باب ما جاء فِي أكل لحوم الصيد للمحرم

2750 2747 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
متن مخفيصَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدُ لَكُمْ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن عبد البر
    حسن
  • الدارقطني
    صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
  • الشافعي

    هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس

    صحيح الإسناد
  • أحمد بن حنبل
    إليه أذهب
  • الشافعي

    هذا أحسن حديث روي في هذا الباب

    صحيح الإسناد
  • النسائي

    عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة

    صحيح
  • الشافعي

    هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    رجل من بني سلمة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن أبي عمرو المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    سليمان بن بلال القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة172هـ
  5. 05
    أشهب بن عبد العزيز القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    يونس بن عبد الأعلى
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة264هـ
  7. 07
    الوفاة324هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 169) برقم: (455) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 283) برقم: (3976) والحاكم في "مستدركه" (1 / 452) برقم: (1665) ، (1 / 476) برقم: (1754) والنسائي في "المجتبى" (1 / 562) برقم: (2829) والنسائي في "الكبرى" (4 / 83) برقم: (3799) وأبو داود في "سننه" (2 / 109) برقم: (1847) والترمذي في "جامعه" (2 / 194) برقم: (872) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 190) برقم: (10033) ، (5 / 190) برقم: (10032) والدارقطني في "سننه" (3 / 356) برقم: (2747) ، (3 / 357) برقم: (2750) وأحمد في "مسنده" (6 / 3143) برقم: (15051) ، (6 / 3197) برقم: (15317) ، (6 / 3201) برقم: (15344) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 434) برقم: (8410) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 171) برقم: (3562)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١٤٣) برقم ١٥٠٥١

صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ قَالَ سَعِيدٌ : وَأَنْتُمْ حُرُمٌ [وفي رواية : كُلُوا لَحْمَ الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ(١)] مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ [وفي رواية : إِلَّا مَا اصْطَدْتُمْ أَوِ اصْطِيدَ لَكُمْ(٢)] [وفي رواية : لَحْمُ الصَّيْدِ حَلَالٌ لِلْمُحْرِمِ مَا لَمْ يَصِدْهُ أَوْ يُصَدْ لَهُ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٣١٧·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٨٤١٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٥٣٤٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2747
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    2750 2747 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث