حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2684
2685
باب ما جاء فِي رمي الجمرة والتعجيل من جمع والتطيب قبل الإفاضة

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ مِنًى - يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا ج٣ / ص٣٢٩فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ وَيَدْعُو ، وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ ذَاتَ الْيَسَارِ مِمَّا يَلِي الْوَادِيَ ، فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ، ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا . قَالَ الزُّهْرِيُّ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:في حكم السماع
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عثمان بن عمر بن فارس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    سعيد بن بحر القراطيسي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    الحسين بن إسماعيل المحاملي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة330هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:⚠ التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 178) برقم: (1704) ، (2 / 178) برقم: (1703) ، (2 / 179) برقم: (1705) ومالك في "الموطأ" (1 / 595) برقم: (856) ، (1 / 596) برقم: (857) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 199) برقم: (3892) والحاكم في "مستدركه" (1 / 478) برقم: (1763) والنسائي في "المجتبى" (1 / 607) برقم: (3085) وابن ماجه في "سننه" (4 / 230) برقم: (3133) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 129) برقم: (9646) ، (5 / 130) برقم: (9653) ، (5 / 148) برقم: (9765) ، (5 / 149) برقم: (9770) ، (5 / 149) برقم: (9769) والدارقطني في "سننه" (3 / 328) برقم: (2685) وأحمد في "مسنده" (3 / 1269) برقم: (6017) ، (3 / 1319) برقم: (6295) ، (3 / 1349) برقم: (6479) ، (3 / 1358) برقم: (6532) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 427) برقم: (5579) والبزار في "مسنده" (12 / 266) برقم: (6047) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 619) برقم: (15317) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 132) برقم: (4043) ، (9 / 132) برقم: (4044)

الشواهد108 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٣/٣٢٨) برقم ٢٦٨٥

كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ مِنًى - يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ [وفي رواية : كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَنْحَرَ مَنْحَرَ مِنًى رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ(١)] ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ [وفي رواية : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الْأُولَى الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَهُوَ رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ(٣)] ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا [وفي رواية : ثُمَّ يَنْحَدِرُ أَيْمَنَهَا(٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ(٥)] فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ وَيَدْعُو [وفي رواية : ، ثُمَّ يَقُومُ أَمَامَهَا فَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو(٦)] ، وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ ، ثُمَّ يَأْتِي [وفي رواية : وَيَأْتِي(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى(٨)] الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا [وفي رواية : فَرَمَاهَا(٩)] بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ [وفي رواية : ثُمَّ يَأْخُذُ(١٠)] ذَاتَ الْيَسَارِ [وفي رواية : الشِّمَالِ(١١)] مِمَّا يَلِي [وفي رواية : إِلَى بَطْنِ(١٢)] الْوَادِيَ [وفي رواية : فَيَسْتَهِلُ(١٣)] ، فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ [وفي رواية : وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ(١٤)] رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ، ثُمَّ [يَمْضِي حَتَّى(١٥)] يَأْتِي الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا . قَالَ الزُّهْرِيُّ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ [وفي رواية : سَالِمًا(١٦)] يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [بِمِثْلِ هَذَا(١٧)] قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ [وفي رواية : يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيُسْهِلُ ، فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ(١٩)] [مُسْتَقْبِلًا(٢٠)] [ الْقِبْلَةِ قِيَامًا طَوِيلًا ، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى كَذَلِكَ ، فَيَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيُسْهِلُ ، وَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ قِيَامًا طَوِيلًا ، فَيَدْعُو ] [اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ(٢١)] [وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ ذَاتَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا ، وَيَقُولُ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ(٢٢)] [وفي رواية : رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، ثُمَّ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، وَعَمَلًا مَشْكُورًا ، فَسَأَلْتُهُ عَمَّا صَنَعَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، وَيَقُولُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ مِثْلَ مَا قُلْتُ(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ عَلَى دَابَّتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَكَانَ لَا يَأْتِي سَائِرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا(٢٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا وَسَائِرَ ذَلِكَ مَاشِيًا(٢٥)] [وَزَعَمَ(٢٦)] [وفي رواية : وَيَزْعُمُ(٢٧)] [وفي رواية : وَيُخْبِرُهُمْ(٢٨)] [أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَأْتِيهَا إِلَّا مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا(٢٩)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً ] [وَعَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُكَبِّرُ عِنْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ(٣٠)] [ وعَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَقِفُ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وُقُوفًا طَوِيلًا ، يُكَبِّرُ اللَّهَ ، وَيُسَبِّحُهُ وَيَحْمَدُهُ ، وَيَدْعُو اللَّهَ ، وَلَا يَقِفُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)مسند أحمد٦٤٧٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٩٦٥٣·
  4. (٤)مسند البزار٦٠٤٧·
  5. (٥)صحيح البخاري١٧٠٣·سنن البيهقي الكبرى٩٧٦٥·
  6. (٦)مسند أحمد٦٤٧٩·
  7. (٧)مسند البزار٦٠٤٧·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٤٠٤٣·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٤٠٤٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٧٠٣·
  11. (١١)صحيح البخاري١٧٠٣١٧٠٤·سنن البيهقي الكبرى٩٧٦٥·السنن الكبرى٤٠٧٨·شرح مشكل الآثار٤٠٤٤·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٤٧٩·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٧٠٣·
  14. (١٤)مسند أحمد٦٤٧٩·
  15. (١٥)مسند أحمد٦٤٧٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٦٤٧٩·مسند البزار٦٠٤٧·السنن الكبرى٤٠٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٦٤٧٩·صحيح ابن خزيمة٣٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩٧٦٤·المستدرك على الصحيحين١٧٦٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٦٤٧٩·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٧٠٤·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٣٨٩٢·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٤٠٤٤·
  22. (٢٢)صحيح البخاري١٧٠٤·شرح مشكل الآثار٤٠٤٤·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٩٦٤٦·
  24. (٢٤)مسند أحمد٦٢٩٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٦٠١٧·
  26. (٢٦)مسند أحمد٦٢٩٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد٦٥٣٢·
  28. (٢٨)مسند أحمد٦٠١٧·
  29. (٢٩)مسند أحمد٦٢٩٥·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٩٧٧٠·
مقارنة المتون59 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2684
المواضيع
شروح الحديث2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    559 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما : ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى ، ثم ما روى غيرهما مما فيه ذكر عدد ما رماها به . حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال 4041 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا مجلز يقول : سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار ، فقال : ما أدري ، رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4042 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أمية بن بسطام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال : سألت ابن عباس عن رمي الجمار ، فقال : والله ما أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4043 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لا أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4044 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير . أنه سمع جابرا يقول : لا أدري بكم رمى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو جعفر : فتأملنا حديث ابن عباس في ذلك ، وهل روي في عدد الحصى التي رمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة عدد معلوم ؟ . 4045 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن حسين ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن الفضل بن العباس ، قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة منهن . فعقلنا بذلك أن ابن عباس إنما أخبر بذلك في الحديث الأول عن درية نفسه ، ثم أخبر في الحديث الثاني بحقيقة عدد ما رماها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه سبع حصيات . 4046 - ووجدنا الربيع المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ا

  • شرح مشكل الآثار

    559 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما : ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى ، ثم ما روى غيرهما مما فيه ذكر عدد ما رماها به . حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال 4041 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا مجلز يقول : سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار ، فقال : ما أدري ، رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4042 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أمية بن بسطام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال : سألت ابن عباس عن رمي الجمار ، فقال : والله ما أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4043 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لا أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4044 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير . أنه سمع جابرا يقول : لا أدري بكم رمى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو جعفر : فتأملنا حديث ابن عباس في ذلك ، وهل روي في عدد الحصى التي رمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة عدد معلوم ؟ . 4045 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن حسين ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن الفضل بن العباس ، قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة منهن . فعقلنا بذلك أن ابن عباس إنما أخبر بذلك في الحديث الأول عن درية نفسه ، ثم أخبر في الحديث الثاني بحقيقة عدد ما رماها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه سبع حصيات . 4046 - ووجدنا الربيع المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ا

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    559 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما : ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى ، ثم ما روى غيرهما مما فيه ذكر عدد ما رماها به . حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال 4041 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا مجلز يقول : سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار ، فقال : ما أدري ، رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4042 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أمية بن بسطام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال : سألت ابن عباس عن رمي الجمار ، فقال : والله ما أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4043 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لا أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4044 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير . أنه سمع جابرا يقول : لا أدري بكم رمى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو جعفر : فتأملنا حديث ابن عباس في ذلك ، وهل روي في عدد الحصى التي رمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة عدد معلوم ؟ . 4045 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن حسين ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن الفضل بن العباس ، قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة منهن . فعقلنا بذلك أن ابن عباس إنما أخبر بذلك في الحديث الأول عن درية نفسه ، ثم أخبر في الحديث الثاني بحقيقة عدد ما رماها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه سبع حصيات . 4046 - ووجدنا الربيع المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ا

  • شرح مشكل الآثار

    559 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما : ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى ، ثم ما روى غيرهما مما فيه ذكر عدد ما رماها به . حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال 4041 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا مجلز يقول : سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار ، فقال : ما أدري ، رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4042 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أمية بن بسطام ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال : سألت ابن عباس عن رمي الجمار ، فقال : والله ما أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع . 4043 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لا أدري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4044 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير . أنه سمع جابرا يقول : لا أدري بكم رمى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو جعفر : فتأملنا حديث ابن عباس في ذلك ، وهل روي في عدد الحصى التي رمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة عدد معلوم ؟ . 4045 - فوجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن حسين ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن الفضل بن العباس ، قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة منهن . فعقلنا بذلك أن ابن عباس إنما أخبر بذلك في الحديث الأول عن درية نفسه ، ثم أخبر في الحديث الثاني بحقيقة عدد ما رماها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه سبع حصيات . 4046 - ووجدنا الربيع المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا أسد ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    2685 2684 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ مِنًى - يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ وَيَدْعُو ، وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ ذَاتَ الْيَسَارِ مِمَّا يَلِي الْوَادِيَ ، فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ، ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلَا يَقِفُ عِنْدَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث