حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 1840
1836
باب المحرم يغتسل

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، فَأَرْسَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ فَوَجَدَهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ ، وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ، ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ : اصْبُبْ . قَالَ : فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ حَرَّكَ أَبُو أَيُّوبَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
معلقمرفوع· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عبد الله بن حنين الهاشمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي أول خلافة يزيد بن عبد الملك
  3. 03
    إبراهيم بن عبد الله بن حنين
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  5. 05
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة178هـ
  6. 06
    عبد الله بن مسلمة القعنبي
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 16) برقم: (1788) ومسلم في "صحيحه" (4 / 23) برقم: (2882) ومالك في "الموطأ" (1 / 465) برقم: (656) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 170) برقم: (459) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 319) برقم: (2909) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 264) برقم: (3953) والنسائي في "المجتبى" (1 / 534) برقم: (2666) والنسائي في "الكبرى" (4 / 21) برقم: (3633) وأبو داود في "سننه" (2 / 106) برقم: (1836) والدارمي في "مسنده" (2 / 1127) برقم: (1829) وابن ماجه في "سننه" (4 / 167) برقم: (3031) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 63) برقم: (9224) والدارقطني في "سننه" (3 / 322) برقم: (2674) وأحمد في "مسنده" (10 / 5598) برقم: (23955) ، (10 / 5601) برقم: (23974) ، (10 / 5608) برقم: (24005) والحميدي في "مسنده" (1 / 370) برقم: (387) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 69) برقم: (12999) والطبراني في "الكبير" (4 / 150) برقم: (3978) ، (4 / 151) برقم: (3979) ، (4 / 151) برقم: (3980) ، (4 / 152) برقم: (3981) ، (4 / 152) برقم: (3982)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/١٠٦) برقم ١٨٣٦

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ [وفي رواية : الْعَبَّاسِ(١)] ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ [فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ(٣)] فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرِ بِالْأَبْوَاءِ ، فَتَحَدَّثْنَا حَتَّى ذَكَرْنَا غَسْلَ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَلَى .(٤)] [وفي رواية : امْتَرَى(٥)] [وفي رواية : امْتَرَأَ(٦)] [الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ وَهُمَا بِالْعَرْجِ فِي غُسْلِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ ، وَقَالَ مَرَّةً : فِي غَسْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ(٧)] فَأَرْسَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ [وفي رواية : الْعَبَّاسِ(٨)] إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ [وفي رواية : فَأَرْسَلَانِي(٩)] [وفي رواية : فَأَرْسَلُونِي(١٠)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَنِي(١١)] [إِلَى أَبِي أَيُّوبَ ، وَهُوَ فِي بَعْضِ مِيَاهِ مَكَّةَ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : فَأَرْسَلُوا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ(١٣)] فَوَجَدَهُ [وفي رواية : فَذَهَبْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ(١٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(١٥)] [وفي رواية : فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُ أَبَا أَيُّوبَ(١٦)] يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ [وفي رواية : قَرْنَيِ الْبِئْرِ(١٧)] ، وَهُوَ يُسْتَرُ [وفي رواية : يَسْتَتِرُ(١٨)] [وفي رواية : قَدْ سُتِرَ عَلَيْهِ(١٩)] [وفي رواية : مُسْتَتِرٌ(٢٠)] بِثَوْبٍ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ [وفي رواية : الْعَبَّاسِ(٢١)] أَسْأَلُكَ [وفي رواية : لِيَسْأَلَكَ(٢٢)] [وفي رواية : يَقْرَأُ عَلَيْكَ ابْنُ أَخِيكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ السَّلَامَ ، وَيَسْأَلُكَ(٢٣)] كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٤)] يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِم ٌ [وفي رواية : يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ رَأْسَهُ إِذَا كَانَ مُحْرِمًا ؟(٢٥)] ، قَالَ : فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٦)] يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ [وفي رواية : وَطَأْطَأَهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَطَأْطَأَنِي(٢٨)] [وفي رواية : فَطَأْطَأَ(٢٩)] حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَبَنْتُ لَهُ(٣٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآنِي مُقْبِلًا(٣١)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْتَسَبْتُ إِلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ(٣٢)] [ضَمَّ الثَّوْبَ(٣٣)] [وفي رواية : فَضَمَّ الثَّوْبَ إِلَيْهِ(٣٤)] [وفي رواية : جَمَعَ ثِيَابَهُ(٣٥)] [إِلَى صَدْرِهِ حَتَّى بَدَا لِي وَجْهُهُ(٣٦)] [وَرَأْسُهُ(٣٧)] [وفي رواية : حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ(٣٨)] [وفي رواية : حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صَدْرِهِ(٣٩)] ، ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ : اصْبُبْ . قَالَ : فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِدَلْوٍ فَصَبَّ ، فَأَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ(٤٠)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُهُ وَإِنْسَانٌ قَائِمٌ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ - قَالَ :(٤١)] [وفي رواية : فَأَمَارَ أَبُو أَيُّوبَ بِيَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ جَمِيعًا - عَلَى جَمِيعِ رَأْسِهِ(٤٢)] ، ثُمَّ حَرَّكَ أَبُو أَيُّوبَ رَأْسَهُ [وَشَعْرَهُ(٤٣)] بِيَدَيْهِ [وفي رواية : بِيَدِهِ(٤٤)] ، فَأَقْبَلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ(٤٥)] بِهِمَا [وفي رواية : بِيَدَيْهِ(٤٦)] [فِي شَعْرِهِ(٤٧)] وَأَدْبَرَ [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٤٨)] ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [وفي رواية : وَقَالَ : هَكَذَا ، هَكَذَا ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمَا ، فَأَخْبَرْتُهُمَا(٤٩)] [وفي رواية : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ(٥٠)] [قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لَهُ الْمِسْوَرُ : لَا أُمَارِيكَ(٥١)] [وفي رواية : أُخَالِفُكَ(٥٢)] [فِي شَيْءٍ بَعْدَهَا أَبَدًا(٥٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٧٨٨·المعجم الكبير٣٩٨٠·سنن البيهقي الكبرى٩٢٢٤·المستدرك على الصحيحين٥٩٩٨·
  2. (٢)المنتقى٤٥٩·
  3. (٣)المعجم الكبير٣٩٨٠·المستدرك على الصحيحين٥٩٩٨·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٠٠٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٩٥٥·مسند الدارمي١٨٢٩·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·مسند الحميدي٣٨٧·
  6. (٦)المنتقى٤٥٩·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·
  8. (٨)صحيح البخاري١٧٨٨·المعجم الكبير٣٩٨٠·سنن البيهقي الكبرى٩٢٢٤·المستدرك على الصحيحين٥٩٩٨·
  9. (٩)المعجم الكبير٣٩٨٠·المستدرك على الصحيحين٥٩٩٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٣٩٧٤·مسند الدارمي١٨٢٩·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·المعجم الكبير٣٩٧٩·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٩٩·سنن الدارقطني٢٦٧٤·مسند الحميدي٣٨٧·المنتقى٤٥٩·
  11. (١١)صحيح البخاري١٧٨٨·صحيح مسلم٢٨٨٢·سنن ابن ماجه٣٠٣١·مسند أحمد٢٤٠٠٥·صحيح ابن حبان٣٩٥٣·المعجم الكبير٣٩٨١·سنن البيهقي الكبرى٩٢٢٤·السنن الكبرى٣٦٣٣·
  12. (١٢)المعجم الكبير٣٩٨٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣٩٥٥·
  14. (١٤)مسند الحميدي٣٨٧·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·المعجم الكبير٣٩٧٩·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٩٩·المنتقى٤٥٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير٣٩٨٠·
  17. (١٧)مسند الدارمي١٨٢٩·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٩٩·مسند الحميدي٣٨٧·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٨٨٢·سنن ابن ماجه٣٠٣١·صحيح ابن حبان٣٩٥٣·المعجم الكبير٣٩٧٨·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٤٠٠٥·المعجم الكبير٣٩٨١·
  20. (٢٠)
  21. (٢١)صحيح البخاري١٧٨٨·المعجم الكبير٣٩٨٠·سنن البيهقي الكبرى٩٢٢٤·المستدرك على الصحيحين٥٩٩٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٩٢٢٤·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٤٠٠٥·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٣٩٥٥·مسند الدارمي١٨٢٩·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·المعجم الكبير٣٩٧٩·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٩٩·سنن الدارقطني٢٦٧٤·مسند الحميدي٣٨٧·المنتقى٤٥٩·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٣٩٨١·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢٨٨٢·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٣٩٥٣·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٣٩٧٨·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٣٩٨٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٤٠٠٥·
  31. (٣١)مسند الحميدي٣٨٧·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٣٩٨١·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٤٠٠٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·المعجم الكبير٣٩٧٩٣٩٨١·
  34. (٣٤)مسند الدارمي١٨٢٩·
  35. (٣٥)مسند الحميدي٣٨٧·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٤٠٠٥·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٣٩٨١·
  38. (٣٨)مسند الحميدي٣٨٧·
  39. (٣٩)صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·
  40. (٤٠)صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٤٠٠٥·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٤٠٠٥·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٣٩٨٠·
  44. (٤٤)سنن ابن ماجه٣٠٣١·المعجم الكبير٣٩٧٩٣٩٨٠·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢٣٩٧٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٩٩·
  46. (٤٦)صحيح البخاري١٧٨٨·صحيح مسلم٢٨٨٢٢٨٨٣·سنن أبي داود١٨٣٦·مسند أحمد٢٣٩٧٤٢٤٠٠٥·صحيح ابن حبان٣٩٥٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·المعجم الكبير٣٩٧٨٣٩٨٠·سنن البيهقي الكبرى٩٢٢٤·سنن الدارقطني٢٦٧٤·مسند الحميدي٣٨٧·السنن الكبرى٣٦٣٣·المنتقى٤٥٩·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٣٩٨٠·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٣٩٧٩·
  49. (٤٩)مسند الحميدي٣٨٧·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٣٩٨٠·
  51. (٥١)صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·
  52. (٥٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٩٩·
  53. (٥٣)صحيح ابن خزيمة٢٩٠٩·
مقارنة المتون83 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية1840
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْقَرْنَيْنِ(المادة: القرنين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَنَ ) ‏ ( ‏هـ ) ‏فِيهِ : خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، يَعْنِي : الصَّحَابَةَ ثُمَّ التَّابِعِينَ‏ ، ‏وَالْقَرْنُ‏ : ‏أَهْلُ كُلِّ زَمَانٍ ، وَهُوَ مِقْدَارُ التَّوَسُّطِ فِي أَعْمَارِ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ‏ ، ‏مَأْخُوذٌ مِنَ الِاقْتِرَانِ ، وَكَأَنَّهُ الْمِقْدَارُ الَّذِي يَقْتَرِنُ فِيهِ أَهْلُ ذَلِكَ الزَّمَانِ فِي أَعْمَارِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ‏ . وَقِيلَ‏ : ‏الْقَرْنُ‏ : ‏أَرْبَعُونَ سَنَةً‏ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏ثَمَانُونَ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏مِائَة‏ٌ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏هُوَ مُطْلَقٌ مِنَ الزَّمَانِ‏ . ‏وَهُوَ مَصْدَرُ‏ : ‏قَرَنَ يَقْرِنُ‏ . ( ‏هـ ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِ غُلَامٍ وَقَالَ : عِشْ قَرْنًا ، فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَارِسُ نَطْحَةً أَوْ نَطْحَتَيْنِ ، ثُمَّ لَا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ، كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ فَالْقُرُونُ ، جَمْعُ قَرْنٍ‏ . ( ‏هـ ) ‏وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ : " لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ طَاعَةَ قَوْمٍ ، وَلَا فَارِسَ الْأَكَارِمِ ، وَلَا الرُّومَ ذَاتَ الْقُرُونِ " وَقِيلَ‏ : ‏أَرَادَ بِالْقُرُونِ فِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ‏ : ‏الشُّعُورَ ، وَكُلُّ ضَفِيرَةٍ مِنْ ضَفَائِرِ الشَّعْرِ‏ : ‏قَرْنٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ غُسْلِ الْمَيِّتِ : " وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " . ‏ * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " قَالَ لِأَسْمَاءَ : لَتَأْتِيَنِّي ، أَوْ لَ

لسان العرب

[ قرن ] قرن : الْقَرْنُ لِلثَّوْرِ وَغَيْرِهِ : الرَّوْقُ ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَمَوْضِعُهُ مِنْ رَأْسِ الْإِنْسَانِ قَرْنٌ أَيْضًا ، وَجَمْعُهُ قُرُونٌ . وَكَبْشٌ أَقْرَنُ : كَبِيرُ الْقَرْنَيْنِ ، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ ، وَالْأُنْثَى قَرْنَاءُ ، وَالْقَرَنُ مَصْدَرُ كَبْشٌ أَقْرَنُ بَيِّنُ الْقَرَنِ . وَرُمْحٌ مَقْرُونٌ : سِنَانُهُ مِنْ قَرْنٍ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ رُبَّمَا جَعَلُوا أَسِنَّةَ رِمَاحِهِمْ مِنْ قُرُونِ الظِّبَاءِ وَالْبَقْرِ الْوَحْشِيِّ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَكُنَّا إِذَا جَبَّارُ قَوْمٍ أَرَادَنَا بِكَيْدٍ حَمَلْنَاهُ عَلَى قَرْنِ أَعْفَرَا وَقَوْلُهُ : وَرَامِحٍ قَدْ رَفَعْتُ هَادِيَهُ مِنْ فَوْقِ رُمْحٍ ، فَظَلَّ مَقْرُونَا فَسَّرَهُ بِمَا قَدَّمْنَاهُ . وَالْقَرْنُ : الذُّؤَابَةُ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ ذُؤَابَةَ الْمَرْأَةِ وَضَفِيرَتَهَا ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ . وَقَرْنَا الْجَرَادَةِ : شَعْرَتَانِ فِي رَأْسِهَا . وَقَرْنُ الرَّجُلِ : حَدُّ رَأْسِهِ وَجَانِبُهُ . وَقَرْنُ الْأَكَمَةِ : رَأْسُهَا . وَقَرْنُ الْجَبَلِ : أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهُمَا قِرَانٌ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : وَمِعْزًى هَدِبًا تَعْلُو قِرَانَ الْأَرْضِ سُودَانَا وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : فَأَصَابَتْ ظُبَتُهُ طَائِفَةً مِنْ قُرُونٍ رَأْسِيَهْ ، أَيْ : بَعْضَ نَوَاحِي رَأْسِي . وَحَيَّةٌ قَرْنَاءُ : لَهَا لَحْمَتَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابُ الْمُحْرِمِ يَغْتَسِلُ 1840 1836 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، فَأَرْسَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ فَوَجَدَهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ ، وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ </علم_رجل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث