حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ قَالَ هَنَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبِي عَمْرٍو حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْعَدَّاءِ بْنِ هَوْذَةَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى بَعِيرٍ قَائِمٌ فِي الرِّكَابَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ ابْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ وَكِيعٍ كَمَا قَالَ هَنَّادٌ . حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدٍ بِمَعْنَاهُ . ( عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبِي عَمْرٍو ) : كُنْيَةِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ( خَالِدُ بْنُ الْعَدَّاءِ ) : بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ( بْنِ هَوْذَةَ ) : بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِ الْوَاوِ بَعْدَهَا ذَالٌ مُعْجَمَةٌ ( يَخْطُبُ النَّاسَ ) : أَيْ يَعِظُهُمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْمَنَاسِكَ ( يَوْمَ عَرَفَةَ ) : بَعْدَ الزَّوَالِ كَمَا فِي حَدِيثِ جَابِرٍ ( عَلَى بَعِيرٍ قَائِمٍ فِي الرِّكَابَيْنِ ) : . وَفِي بَعْضِ

9849 - [ د ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم عرفة الناس على بعير قائم في الركابين . (د) في الحج (62: 3) عن هناد بن السري وعثمان بن أبي شيبة ، كلاهما عن وكيع، عن عبد المجيد أبي عمرو قال: حدثني العداء بن خالد بن هوذة - وقال هناد: خالد بن العداء بن هوذة - ...... فذكره. و (62: 4) عن عباس بن عبد العظيم، عن عثمان بن عمرو، عن عبد المجيد أبي عمرو، عن العداء بن خالد بمعناه. وقال: رواه ابن العلاء، عن وكيع - كما قال هناد -، [ عن ] عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العقيلي. (ز) رواه محمد بن مهزم الشعاب، عن عبد المجيد العقيلي - أطول من هذا - وذكر الخطبة وذكر فيه قصة.