بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَتَأَدَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ تَمْرَةً عَلَى كِسْرَةٍ فَقَالَ : هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، نا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ مِثْلَهُ . " 4099 " بَابٌ الرَّجُلُ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَتَأَدَّمَ أَيْ أَنْ لَا يَأْكُلَ الْإِدَامَ فَأَكَلَ تَمْرًا بِخُبْزٍ هَلْ يَكُونُ مُؤْتَدِمًا فَيَحْنَثُ أَمْ لَا . ( عَلَى كِسْرَةٍ ) : مِنْ خُبْزٍ ( هَذِهِ ) : أَيْ تَمْرَةٌ ( إِدَامُ هَذِهِ ) : أَيْ كِسْرَةٌ . قَالَ الْعَيْنِيُّ : وَبِهَذَا يُحْتَجُّ أَنَّ كُلَّ مَا يُوجَدُ فِي الْبَيْتِ غَيْرَ الْخُبْزِ فَهُوَ إِدَامٌ سَوَاءٌ كَانَ رَطْبًا أَوْ يَابِسًا ، فَعَلَى هَذَا أَنَّ مَنْ حَلَفَ أَنْ لَا يَأَتدَّمَ فَأَكَلَ خُبْزًا بِتَمْرٍ فَإِنَّهُ يَحْنَثُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ : الْإ

ومن مسند يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلى الله عليه وسلم 11854 - [ د تم ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع تمرة على كسرة، وقال: هذه إدام هذه د في الأيمان والنذور (10: 1) عن محمد بن عيسى، عن يحيى بن العلاء، عن محمد بن يحيى، عن يوسف بن عبد الله بن سلام به. و (10: 2، وفي الأطعمة أيضا 42: 1) عن هارون بن عبد الله، عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن محمد بن أبي يحيى، عن يزيد الأعور، عن يوسف بن عبد الله بن سلام مثله. ت في الشمائل (26: 33) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن محمد بن حفص بن غياث به. (ز) رواه عمرو بن محمد الناقد ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، عن عبد الغفار بن الحكم الحراني، عن يحيى بن العلاء المدني، وهو الذي يقال له: الرازي عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه.