بَابُ فِي اسْتِحْبَابِ الطِّيبِ حدثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا أَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا بَابٌ فِي اسْتِحْبَابِ الطِّيبِ ( سُكَّةٌ ) : بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْكَافِ نَوْعٌ مِنَ الطِّيبِ عَزِيزٌ ، وَقِيلَ : الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا ظَرْفٌ فِيهَا طِيبٌ وَيُشْعِرُ بِهِ قَوْلُهُ : يَتَطَيَّبُ مِنْهَا ؛ لِأَنَّهُ لَوْ أَرَادَ بِهَا نَفْسَ الطِّيبِ لَقَالَ : يَتَطَيَّبُ بِهَا . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ .

الحَدِيث الثَّالِث عشر " إِن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يسْتَعْمل الْمسك ، وَكَانَ أحبَّ الطّيب إِلَيْهِ " . هَذَا صَحِيح ، (يُذكر فِي الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ) ، وَمِنْهَا : مَا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ فِي "صَحِيحَيْهِمَا" من حَدِيث عَائِشَة : " كَأَنِّي أنظر إِلَى وبيصِ الْمسك فِي مَفْرِقِ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ (مُحْرِمٌ") . اللَّفْظ لمُسلم ، وَلَفظ البُخَارِيّ : "الطِّيب" بدل "الْمسك" ، وَقَالَ : "مفارق" (بدل "مفرق") . وَأخرجه مُسلم كَذَلِك ، لكنه قَالَ : "و [ هُوَ ] يُهِلُّ" ، وَفِي رِوَايَة : "وَهُوَ يُلَبِّي" . وَهَذَا الحَدِيث ذكره الإِمام الرَّافِعِيّ فِي كتاب "الْحَج" ، وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ هُنَاكَ - إِن شَاءَ الله تَعَالَى - مَبْسُوطا . وَفِي "صَحِيح مُسلم" من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " كَانَت امْرَأَة من بني إِسْرَائِيل قَصِيرَة ، تمشي بَين امْرَأتَيْنِ طويلتين ، فاتخذت رجلَيْنِ م

1611 - [ د تم ] حديث : كان للنبي صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها. (د) في الترجل (2) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزبيري، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المختار، عنه به. ت في الشمائل (33: 1) عن محمد بن رافع وغير واحد، كلهم عن أبي أحمد به.