حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 511
511
قوله تعالى إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : لِمَ سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؟ قَالَ : لِأَنَّ الرِّجَالَ يَتَبَاكُّونَ فِيهَا وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا
معلق ، مرسل· رواه سعيد بن جبير الأسديله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة95هـ
  2. 02
    حماد بن أبي سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة119هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    إسماعيل بن زكريا شقوصا
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة173هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1070) برقم: (511) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 388) برقم: (14325)

الشواهد6 شاهد
سنن سعيد بن منصور
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي511
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بَكَّةَ(المادة: بكة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَكَكَ ) [ هـ ] فِيهِ : " فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ " أَيِ ازْدَحَمُوا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : " مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ بَكَّةُ " قِيلَ بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْبَلَدِ . وَقِيلَ هُمَا اسْمُ الْبَلْدَةِ ، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ . وَسُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّهَا تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ ، أَيْ تَدُقُّهَا . وَقِيلَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الطَّوَافِ ، أَيْ يَزْحَمُ وَيَدْفَعُ .

لسان العرب

[ بكك ] بكك : الْبَكُّ : دَقُّ الْعُنُقِ . بَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا : خَرَقَهُ أَوْ فَرَقَهُ . وَبَكَّ فُلَانٌ يَبُكُّ بَكَّةً أَيْ زَحَمَ . وَبَكَّ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ يَبُكُّهُ بَكًّا : زَاحَمَهُ أَوْ زَحَمَهُ ; قَالَ : إِذَا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ أَكَّهْ فَخَلِّهِ حَتَّى يَبُكَّ بَكَّهْ . يَقُولُ : إِذَا ضَجِرَ الَّذِي يُورِدُ إِبِلَهُ مَعَ إِبِلِكَ لِشِدَّةِ الْحَرِّ انْتِظَارًا فَخَلِّهِ حَتَّى يُزَاحِمَكَ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : كَأَنَّهُ مِنَ الْأَضْدَادِ يَذْهَبُ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ التَّفْرِيقُ وَالِازْدِحَامُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَرَاكَبَ فَقَدْ تَبَاكَّ . وَتَبَاكَّ الْقَوْمُ : تَزَاحَمُوا . وَفِي الْحَدِيثِ : فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ أَيِ ازْدَحَمُوا . وَالْبَكْبَكَةُ : الِازْدِحَامُ وَقَدْ تَبَكْبَكُوا . وَبَكْبَكَ الشَّيْءَ : طَرَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ كَكَبْكَبَهُ . وَجَمْعٌ بَكْبَاكٌ : كَثِيرٌ . وَرَجُلٌ بَكْبَاكٌ : غَلِيظٌ ، وَقِيلَ : الضَّكْضَاكُ الرَّجُلُ الْقَصِيرُ ، وَهُوَ الْبَكْبَاكُ . وَالْبُكُكُ : الْأَحْدَاثُ الْأَشِدَّاءُ ، وَالْبُكُكُ : الْحُمُرُ النَّشِيطَةُ ; وَأَنْشَدَ : صَلَامَةٌ كَحُمُرٍ الْأَبَكِّ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ أَبَكُّ بَنِي فُلَانٍ إِذَا كَانَ عَسِيفًا لَهُمْ يَسْعَى فِي أُمُورِهِمْ . وَبَكَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا جَهَدَهَا فِي الْجِمَاعِ . وَبَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا : رَدَّ نَخْوَتَهُ وَوَضَعَهُ . وَيُقَالُ : بَكَكْتُ الرَّجُلَ وَضَعْتُ مِنْهُ وَرَدَدْتُ نَخْوَتَهُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ رَكَكَ وَبَكَّ عُنُقَهُ يَبُكُّهَا بَكًّا : دَقَّهَا . وَبَكَّةُ : مَكَّةُ : سُمِّيَتْ ذَلِكَ ; لِأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ إِذَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن سعيد بن منصور

    511 511 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : لِمَ سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؟ قَالَ : لِأَنَّ الرِّجَالَ يَتَبَاكُّونَ فِيهَا وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث