حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 1133
2310
باب ما جاء في طلاق المكره

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :

كَانَ رَجُلٌ تَزَوَّجَ أُخْتَ يَزِيدَ بْنِ مُهَلَّبٍ زَمَنَ الْحَجَّاجِ ، وَأَهْلُهَا كَارِهُونَ ، فَلَمَّا وَلِيَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ الْعِرَاقَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ ، وَقَالَ : طَلِّقْهَا فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ يَزِيدُ ، وَقَالَ : وَاللهِ لَا أَرْفَعُ عَنْكَ السِّيَاطَ حَتَّى تُطَلِّقَهَا ، فَطَلَّقَهَا ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَتَاهُ فَاسْتَغَاثَ بِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : « أَمَّا ضَرْبُهُ إِيَّاكَ فَسَيَلْقَى اللهَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَمَّا الطَّلَاقُ فَقَدْ مَضَى » .
معلق ، مرسل· رواه عمر بن عبد العزيز بن مروان
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    عمر بن عبد العزيز بن مروان
    تقييم الراوي:وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين· الرابعة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة99هـ
  2. 02
    معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي«حدير»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة152هـ
  3. 03
    فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة176هـ
  4. 04
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 315) برقم: (2310)

تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي1133
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن سعيد بن منصور

    2310 1133 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ تَزَوَّجَ أُخْتَ يَزِيدَ بْنِ مُهَلَّبٍ زَمَنَ الْحَجَّاجِ ، وَأَهْلُهَا كَارِهُونَ ، فَلَمَّا وَلِيَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ الْعِرَاقَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ ، وَقَالَ : طَلِّقْهَا فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ يَزِيدُ ، وَقَالَ : وَاللهِ لَا أَرْفَعُ عَنْكَ السِّيَاطَ حَتَّى تُطَلِّقَهَا ، فَطَلَّقَهَا ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَتَاهُ فَاسْتَغَاثَ بِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : « أَمَّا ضَرْبُهُ إِيَّاكَ فَسَيَلْقَى اللهَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَمَّا الطَّلَاقُ فَقَدْ مَضَى » .

موقع حَـدِيث