ج٢ / ص٧٦679 616 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ ، قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، .نص إضافي
فَقَالَا : صَدَقَمتن مخفي
مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَحَدَّثت بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَا صَدَقَ
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة104هـ
- 03الوفاة129هـ
- 04الوفاة135هـ
- 05الوفاة215هـ
- 06محمد بن خزيمة بن راشد البصريفي هذا السند:حدثناالوفاة276هـ
- 07الوفاة321هـ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 470) برقم: (1731) ، (1 / 482) برقم: (1781) ، (1 / 483) برقم: (1782) والنسائي في "المجتبى" (1 / 568) برقم: (2862) ، (1 / 568) برقم: (2863) والنسائي في "الكبرى" (4 / 94) برقم: (3832) ، (4 / 95) برقم: (3833) وأبو داود في "سننه" (2 / 111) برقم: (1858) والترمذي في "جامعه" (2 / 265) برقم: (969) والدارمي في "مسنده" (2 / 1205) برقم: (1930) وابن ماجه في "سننه" (4 / 266) برقم: (3179) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 220) برقم: (10211) ، (5 / 220) برقم: (10210) والدارقطني في "سننه" (3 / 332) برقم: (2694) وأحمد في "مسنده" (6 / 3356) برقم: (15901) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 116) برقم: (13226) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 249) برقم: (3869) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 75) برقم: (678) ، (2 / 76) برقم: (679) ، (2 / 76) برقم: (680) والطبراني في "الكبير" (3 / 224) برقم: (3212) ، (3 / 224) برقم: (3211) ، (3 / 224) برقم: (3210) ، (3 / 224) برقم: (3213)
[أَنَا(١)] سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو [الْأَنْصَارِيَّ(٢)] عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِ(٣)] [وفي رواية : عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٤)] ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كُسِرَ [وفي رواية : مَنْ حَجَّ فَكُسِرَ(٥)] أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ [وفي رواية : وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى(٦)] [وفي رواية : فَلْيَتَّحِدْ مِثْلَهَا وَقَدْ حَلَّ(٧)] ، قَالَ عِكْرِمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ [وفي رواية : بِذَلِكَ(٨)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ(٩)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ(١٠)] ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، [عَنْ ذَلِكَ(١١)] فَقَالَا : صَدَقَ
- (١)سنن أبي داود١٨٥٩·المعجم الكبير٣٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١١·شرح معاني الآثار٣٨٧١·شرح مشكل الآثار٦٨٠·
- (٢)سنن أبي داود١٨٥٨·جامع الترمذي٩٧٠·سنن ابن ماجه٣١٧٨·مسند أحمد١٥٩٠١·مسند الدارمي١٩٣٠·المعجم الكبير٣٢١٠٣٢١١٣٢١٢٣٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة١٣٢٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٠١٠٢١١·سنن الدارقطني٢٦٩٤·السنن الكبرى٣٨٣٢·المستدرك على الصحيحين١٧٣١١٧٨١١٧٨٢·شرح معاني الآثار٣٨٦٩·شرح مشكل الآثار٦٧٨٦٧٩·
- (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٢١١·المستدرك على الصحيحين١٧٨٢·
- (٤)شرح مشكل الآثار٦٨٠·
- (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٣٢٢٦·
- (٦)جامع الترمذي٩٦٩·سنن ابن ماجه٣١٧٨·مسند أحمد١٥٩٠١·مسند الدارمي١٩٣٠·المعجم الكبير٣٢١٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٠·السنن الكبرى٣٨٣٢·المستدرك على الصحيحين١٧٨١·شرح معاني الآثار٣٨٦٩·شرح مشكل الآثار٦٧٨٦٨٠·
- (٧)المعجم الكبير٣٢١٣·
- (٨)شرح معاني الآثار٣٨٦٩٣٨٧١·شرح مشكل الآثار٦٧٩٦٨٠·
- (٩)المعجم الكبير٣٢١١٣٢١٢·سنن الدارقطني٢٦٩٤·السنن الكبرى٣٨٣٢·المستدرك على الصحيحين١٧٣١·
- (١٠)جامع الترمذي٩٦٩·مسند أحمد١٥٩٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٣٢٢٦·
- (١١)سنن أبي داود١٨٥٨·السنن الكبرى٣٨٣٢·
- شرح مشكل الآثار
87 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 681 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 682 - وَحدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَني الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَني يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ ، قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَا : صَدَقَ . 683 - وَحدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَا سَأَلْت الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ لَا يَخْلُو مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ مُحْصَرًا بِذَلِكَ ، أَوْ غَيْرَ مُحْصَرٍ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ مُحْصَرًا بِهِ فَحُكْمُ الْمُحْصَرِ هُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ إلَى قَوْلِهِ : أَوْ نُسُكٍ ، وَإِنْ كَانَ بِذَلِكَ غَيْرَ مُحْصَرٍ بَقِيَ عَلَى حَرَمِهِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، فَهَذَا الْحَدِيثُ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ كَمَا ذُكِرَ ، إذْ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِحْصَارِ الَّذِي لَه
- شرح مشكل الآثار
87 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 681 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 682 - وَحدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَني الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَني يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ ، قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَا : صَدَقَ . 683 - وَحدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَا سَأَلْت الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ لَا يَخْلُو مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ مُحْصَرًا بِذَلِكَ ، أَوْ غَيْرَ مُحْصَرٍ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ مُحْصَرًا بِهِ فَحُكْمُ الْمُحْصَرِ هُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ إلَى قَوْلِهِ : أَوْ نُسُكٍ ، وَإِنْ كَانَ بِذَلِكَ غَيْرَ مُحْصَرٍ بَقِيَ عَلَى حَرَمِهِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، فَهَذَا الْحَدِيثُ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ كَمَا ذُكِرَ ، إذْ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِحْصَارِ الَّذِي لَه
- شرح مشكل الآثار
679 616 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ ، قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَا : صَدَقَ .