حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 940 (م 1)
970
باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، مِثْلَهُ . قَالَ :

وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
معلقمرفوع· رواه حجاج بن عمرو بن غزية المازني
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • الترمذي
    حسن
  • أبو داود السجستاني
    سكت عنه
  • المنذري
    أقر تحسين الترمذي
  • الملا علي القاري
    قال غير الترمذي صحيح
  • الترمذي
    حديث حسن
  • الترمذي
    حديث حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حجاج بن عمرو بن غزية المازني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    حجاج بن أبى عثمان الصواف الكندي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة135هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة215هـ
  6. 06
    إسحاق بن منصور الكوسج«الكوسج»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة251هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 470) برقم: (1731) ، (1 / 482) برقم: (1781) ، (1 / 483) برقم: (1782) والنسائي في "المجتبى" (1 / 568) برقم: (2862) ، (1 / 568) برقم: (2863) والنسائي في "الكبرى" (4 / 94) برقم: (3832) ، (4 / 95) برقم: (3833) وأبو داود في "سننه" (2 / 111) برقم: (1858) والترمذي في "جامعه" (2 / 265) برقم: (970) ، (2 / 265) برقم: (969) والدارمي في "مسنده" (2 / 1205) برقم: (1930) وابن ماجه في "سننه" (4 / 265) برقم: (3178) ، (4 / 266) برقم: (3179) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 220) برقم: (10211) ، (5 / 220) برقم: (10210) والدارقطني في "سننه" (3 / 332) برقم: (2694) وأحمد في "مسنده" (6 / 3356) برقم: (15901) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 249) برقم: (3869) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 75) برقم: (678) ، (2 / 76) برقم: (680) والطبراني في "الكبير" (3 / 224) برقم: (3212) ، (3 / 224) برقم: (3211) ، (3 / 224) برقم: (3210) ، (3 / 224) برقم: (3213)

المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/٢٦٦) برقم ٣١٧٩

[أَنَا(١)] سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو [الْأَنْصَارِيَّ(٢)] عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ [وفي رواية : الْمُسْلِمِ(٣)] [وفي رواية : عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٤)] ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كُسِرَ [وفي رواية : مَنْ حَجَّ فَكُسِرَ(٥)] أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ [وفي رواية : وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى(٦)] [وفي رواية : فَلْيَتَّحِدْ مِثْلَهَا وَقَدْ حَلَّ(٧)] ، قَالَ عِكْرِمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ [وفي رواية : بِذَلِكَ(٨)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ(٩)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ(١٠)] ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، [عَنْ ذَلِكَ(١١)] فَقَالَا : صَدَقَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٨٥٩·المعجم الكبير٣٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١١·شرح معاني الآثار٣٨٧١·شرح مشكل الآثار٦٨٠·
  2. (٢)سنن أبي داود١٨٥٨·جامع الترمذي٩٧٠·سنن ابن ماجه٣١٧٨·مسند أحمد١٥٩٠١·مسند الدارمي١٩٣٠·المعجم الكبير٣٢١٠٣٢١١٣٢١٢٣٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة١٣٢٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٠١٠٢١١·سنن الدارقطني٢٦٩٤·السنن الكبرى٣٨٣٢·المستدرك على الصحيحين١٧٣١١٧٨١١٧٨٢·شرح معاني الآثار٣٨٦٩·شرح مشكل الآثار٦٧٨٦٧٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٢١١·المستدرك على الصحيحين١٧٨٢·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٦٨٠·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٣٢٢٦·
  6. (٦)جامع الترمذي٩٦٩·سنن ابن ماجه٣١٧٨·مسند أحمد١٥٩٠١·مسند الدارمي١٩٣٠·المعجم الكبير٣٢١٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٢١٠·السنن الكبرى٣٨٣٢·المستدرك على الصحيحين١٧٨١·شرح معاني الآثار٣٨٦٩·شرح مشكل الآثار٦٧٨٦٨٠·
  7. (٧)المعجم الكبير٣٢١٣·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٣٨٦٩٣٨٧١·شرح مشكل الآثار٦٧٩٦٨٠·
  9. (٩)المعجم الكبير٣٢١١٣٢١٢·سنن الدارقطني٢٦٩٤·السنن الكبرى٣٨٣٢·المستدرك على الصحيحين١٧٣١·
  10. (١٠)جامع الترمذي٩٦٩·مسند أحمد١٥٩٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٣٢٢٦·
  11. (١١)سنن أبي داود١٨٥٨·السنن الكبرى٣٨٣٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي940 (م 1)
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    87 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 681 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 682 - وَحدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَني الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَني يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ ، قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَا : صَدَقَ . 683 - وَحدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَا سَأَلْت الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ لَا يَخْلُو مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ مُحْصَرًا بِذَلِكَ ، أَوْ غَيْرَ مُحْصَرٍ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ مُحْصَرًا بِهِ فَحُكْمُ الْمُحْصَرِ هُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ إلَى قَوْلِهِ : أَوْ نُسُكٍ ، وَإِنْ كَانَ بِذَلِكَ غَيْرَ مُحْصَرٍ بَقِيَ عَلَى حَرَمِهِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، فَهَذَا الْحَدِيثُ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ كَمَا ذُكِرَ ، إذْ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِحْصَارِ الَّذِي لَه

  • شرح مشكل الآثار

    87 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 681 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى . 682 - وَحدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَني الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَني يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ ، قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَا : صَدَقَ . 683 - وَحدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَا سَأَلْت الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثت بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ لَا يَخْلُو مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ مُحْصَرًا بِذَلِكَ ، أَوْ غَيْرَ مُحْصَرٍ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ مُحْصَرًا بِهِ فَحُكْمُ الْمُحْصَرِ هُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ إلَى قَوْلِهِ : أَوْ نُسُكٍ ، وَإِنْ كَانَ بِذَلِكَ غَيْرَ مُحْصَرٍ بَقِيَ عَلَى حَرَمِهِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، فَهَذَا الْحَدِيثُ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ أَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ كَمَا ذُكِرَ ، إذْ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِحْصَارِ الَّذِي لَه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    970 940 (م 1) - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، مِثْلَهُ . قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَرَوَى مَعْمَرٌ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَذَا الْحَدِيثَ . وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ لَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَافِعٍ ، وَحَجَّاجٌ ثِقَةٌ حَ

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث