حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2406
2751
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أجاب به من سأله عن ميراث رجل من الأزد في يده

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ( ح ) . وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ وَأَبُو أُمَيَّةَ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي ج٦ / ص١٩٦الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ حَتَّى يُقَالَ : مَنْ بَقِيَ مِنْ بَنِي فُلَانٍ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِي الْعَرَبَ ؛ لِأَنَّ الْعَجَمَ إِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا
معلقمرفوع· رواه صحار بن العباس العثمانيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    صحار بن العباس العثماني
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية .
    في هذا السند:عن
    الوفاة108هـ
  4. 04
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    الوفاة261هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 445) برقم: (8469) وأحمد في "مسنده" (6 / 3439) برقم: (16131) ، (9 / 4695) برقم: (20603) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 219) برقم: (6837) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 73) برقم: (38368) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 195) برقم: (2751) والطبراني في "الكبير" (8 / 73) برقم: (7430)

الشواهد7 شاهد
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢١/٧٣) برقم ٣٨٣٦٨

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ ، حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ [وفي رواية : فَيُقَالُ(١)] : مَنْ بَقِيَ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ؟ قَالَ : فَعَرَفْتُ أَنَّ الْعَرَبَ [وفي رواية : أَنَّهُ يَعْنِي الْعَرَبَ(٢)] تُدْعَى إِلَى قَبَائِلِهَا ، [وفي رواية : فَعَرَفْتُ حِينَ قَالَ : قَبَائِلَ - أَنَّهَا الْعَرَبُ(٣)] [وفي رواية : فَعَلِمْتُ أَنَّ بَنِي فُلَانٍ مِنَ الْعَرَبِ(٤)] وَأَنَّ الْعَجَمَ تُدْعَى إِلَى قُرَاهَا [وفي رواية : وَأَنَّ الْعَجَمَ نُسِبَ إِلَى قُرَاهَا(٥)] [وفي رواية : لِأَنَّ الْعَجَمَ إِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا(٦)] [وفي رواية : لِأَنَّ الْعَجَمَ لَيْسَتْ لَهَا قَبَائِلُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦١٣١·المستدرك على الصحيحين٨٤٦٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠٦٠٣·المعجم الكبير٧٤٣٠·شرح مشكل الآثار٢٧٥١·
  3. (٣)مسند أحمد١٦١٣١·المستدرك على الصحيحين٨٤٦٩·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٣٧·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٣٧·
  6. (٦)مسند أحمد٢٠٦٠٣·شرح مشكل الآثار٢٧٥١·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٤٣٠·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2406
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    2751 2406 - كَمَا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ( ح ) . وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ وَأَبُو أُمَيَّةَ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَقُو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث